學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)高校美育工作淺析
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摘要:美育是教學生認識美和創(chuàng)造美的一門課程，同樣也是學生素養(yǎng)全面發(fā)展的一項必備課程。高校通過美育培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，讓走出校門的學生能與就業(yè)市場上的高技能要求相貼合。美育如今已經(jīng)成為高校培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的一種重要方式?；诖?，文章從3個方面對基于學生職業(yè)素養(yǎng)培訓下的高校美育工作展開了分析，首先是美育的概念，其次是美育和職業(yè)素養(yǎng)之間的關(guān)系，最后是通過美育對學生職業(yè)素養(yǎng)展開培訓的策略，希望能為有關(guān)人員提供參考。
關(guān)鍵詞:學生職業(yè)素養(yǎng);高校;美育工作;研究與實踐
2020年全國教育會議上，教育部部長陳寶生提出要將美育納入學校的評估和考核體系中。高校教育作為我國教育體系中極為關(guān)鍵的一個部分，對培養(yǎng)技術(shù)型人才方面有著非常重要的作用。新時代背景下，就業(yè)市場對高校畢業(yè)人員提出了新的標準與要求，為了培養(yǎng)專業(yè)化人才，美育已成為高校教育中不可或缺的模塊之一。利用美育培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，是當前高校最常用的教育形式。
1美育的概念
美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。美育主要分為廣義和狹義。廣義上的美育是指融合了美學原則的各種學科教學，而狹義上的美育則是指音樂、舞蹈、美術(shù)等專業(yè)的藝術(shù)教育，這些教育能培養(yǎng)學生的審美意識和審美能力［1］。世界上最早提出“美育”這一概念的是德國美學家席勒。但其實“美育”這一概念在中國古代就已出現(xiàn)。最早在中國古代西周社會便出現(xiàn)了“制禮作樂”，這其中既包括倫理規(guī)范，也包括詩歌、舞蹈等藝術(shù)內(nèi)容，同樣也涵蓋了國家法律。之后孔子將教育從其他形式中提了出來，使之成為一種獨立的教學形式，而六藝實際上是古代早期的美育課程。我國最早給美育下定義的人是蔡元培，他在《教育大辭書》中詳細定義了美育的概念。他認為美育是以美學理論為基礎展開的教育，主要是為了陶冶情操［2］。但蔡元培為美育下的定義，并未真正將美育和美學教育分隔開來，甚至隨著發(fā)展，一部分人將美育歸為德育中的一種。這種認識存在著歷史局限性。美育是開展德智體美勞全面教育的一種獨特方式，而且美育的內(nèi)涵會隨著時代的發(fā)展不斷豐富。
1．1美育和德育相輔相成、共同發(fā)展
德育和美育之間并不是包含與被包含的關(guān)系，它們處于同一層次，是教育的不同方面。中國古代教育家孔子和墨子的兩個主張，即“盡善盡美”與“務善則美”，都體現(xiàn)了美育和德育之間的關(guān)系。雖然美育和德育是同一層次教育的不同方面，但二者之間是相互促進、相輔相成的。不論開展哪方面教育，都能帶動另一方面教育的發(fā)展。
1．2美育并不是一種單獨的藝術(shù)教育
當前很多人對美育的認識過于狹隘，認為美育僅僅是音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的藝術(shù)教育，其實這種認知是不全面的。美育是培養(yǎng)學生專業(yè)技能的一種手段和途徑，更多的是對學生意識層面上的一種要求。另外，美育的開展必然伴隨著情感教育［3］。情感教育和美育的共同點為“感性”，而情感教育也是美育工作開展的前提和基礎。
1．3審美、立美、創(chuàng)美是美育的3個核心內(nèi)容
美育應用到學生主體中，即通過教學和實踐讓學生感受到事物中的美，提高學生的審美意識、審美能力，由此可見美育是一種審美教育。對學生展開由內(nèi)到外、由心理到身體的全方位塑造，將學生打造成“美”的個體，這是美育中的立美。在教育過程中應培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，讓學生將之合理運用到創(chuàng)新過程中，實現(xiàn)美的創(chuàng)造。因此美育也是一種創(chuàng)美教育。
2高校美育工作和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系
學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)其實包括很多內(nèi)容，例如職業(yè)思想、職業(yè)能力、職業(yè)道德等。那么學生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和高校的美育工作有何關(guān)系?
2．1美育和職業(yè)思想的關(guān)系
職業(yè)思想不僅代表著學生對職業(yè)的基本看法，同樣也代表著學生的職業(yè)觀念。職業(yè)思想水平的高低將會直接影響學生進入行業(yè)后，在工作過程中面對困難和克服阻礙時所產(chǎn)生的精神動力［4］。這一動力會對學生職業(yè)生涯中的各種選擇產(chǎn)生導向作用，由此可見，職業(yè)思想是一種價值非常大的思想形式。美國著名的心理學家馬斯洛在需求層次理論中詳細闡述了由低到高的5種需求。馬斯洛認為，人們追求職業(yè)、熱愛職業(yè)是為了實現(xiàn)個人需求，人們熱愛自己的職業(yè)，在這個情感中，人們所熱愛的不是職業(yè)本身，而是職業(yè)所產(chǎn)生的價值。而美育對于幫助學生實現(xiàn)職業(yè)的內(nèi)在價值，提高職業(yè)追求動力非常有效。美育不是一種單獨的教學形式，它包含著許多內(nèi)容，健全情感便是美育的一項重要職責。有情感作為支持，學生更容易形成完整的職業(yè)思想，同樣，美育也能不斷陶冶學生的個人情感，使之形成真正獨立完整的人格，推動學生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。
2．2美育和職業(yè)道德的關(guān)系
職業(yè)道德是指在職業(yè)活動允許的范圍內(nèi)，學生的一切行為。職業(yè)道德將會直接影響學生的道德底線和道德標準［5］。與完整、明確的條例相比，職業(yè)道德更傾向于是影響人的一種內(nèi)在因素，這種內(nèi)在因素將會直接影響學生的所有外部行動。職業(yè)道德同樣也是學生所有職業(yè)行動的心理驅(qū)動力。學生的職業(yè)道德標準和內(nèi)容將會直接影響職業(yè)行動的效率。由于職業(yè)道德是一種心理驅(qū)動力，所以它同樣也是所有職業(yè)活動產(chǎn)生和發(fā)展的出發(fā)點，道德主體所采取的這一系列行動都是實現(xiàn)精神需求的方式。此職業(yè)道德對道德主體來說，既是一種社會性需求，也是一種發(fā)展性需求。學生的職業(yè)道德標準越高，與職業(yè)道德有關(guān)的一系列行為動力會越強。除此之外，職業(yè)道德同樣也是學生價值和需求的一種內(nèi)在體現(xiàn)。在美育開展的過程中，學生的審美能力、審美追求、審美情趣及審美創(chuàng)造能力都會不斷提升，在此期間學生對事物美與善、真與假、好與惡的感知力會更上一層樓。與此同時，學生會對個人有更強的認同感，并將職業(yè)道德融入職業(yè)活動中，真正實現(xiàn)內(nèi)在的價值追求［6］。
2．3美育和職業(yè)能力的關(guān)系
職業(yè)能力指的是學生進入行業(yè)后必備的職業(yè)技術(shù)與職業(yè)能力。學生的職業(yè)能力提升需要通過不斷的學習和培訓實現(xiàn)，學生在學習和培訓過程中學到的不僅僅是簡單的理論知識，還包括各種美育理念。學生在接受職業(yè)技能培訓時，美育會在其中產(chǎn)生直接或間接的作用，美育的這種推動性會讓學生的職業(yè)技能獲得質(zhì)的飛躍。與單純的理論學習不同，學生在接受美育時要充分調(diào)動身體中的各個感官，通過感官之間的交流實現(xiàn)思維能力的提升。思維能力的提升能夠幫助學生在學習過程中更好地運用空間想象能力、記憶能力、定位能力等提高學習效果，從而快速掌握職業(yè)技能的要點與要領(lǐng)。在進行實踐技術(shù)操作之前，學生能在腦海中快速還原課堂中講述的技術(shù)操作流程，從而提高實踐動作的準確性、流暢性，真正將職業(yè)技能化為己有［7］。除此之外，學生若想充分掌握與職業(yè)技能有關(guān)的內(nèi)容，還要發(fā)自內(nèi)心地喜愛與熱愛職業(yè)，也就是調(diào)動內(nèi)在驅(qū)動力。那么要讓學生在學習過程中感受到學習的樂趣，從而更加積極、充分地投入職業(yè)技能體驗中，并將學習效果最大化，就需要依靠學生的各類感覺器官。感覺器官傳達來的信息將會直接影響學生對職業(yè)技能的學習興趣。美育可以提高學生的審美、立美和創(chuàng)美能力，這也就代表著審美教育能夠提高學生感官的敏銳性，而高度的感官敏銳性更容易激發(fā)學生的職業(yè)技能學習內(nèi)在驅(qū)動力。
3利用美育工作培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的策略
3．1營造美育環(huán)境，提高美育效率
不論是教師還是學生，都要認識到美育工作在整個教學活動中的重要地位。高校美育教學工作應貫徹政府提出的有關(guān)美育政策及美育工作指示。在中國特色社會主義新時代背景下，高校應做好育人的領(lǐng)頭工作，將立德樹人作為高校教育的基本教學任務，并以立德樹人為基礎開展新時代高校的美育工作，提高美育工作與學生特點、教學大綱的契合度［8］。對高校教師而言，一定要樹立正確的美育意識和學科融合理念，認識到美育工作對學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。為了提高高校課堂的教學效果，教師要利用好美育的理論知識，建設美育課堂，優(yōu)化美育課堂教學環(huán)境，設計好美育的所有環(huán)節(jié)。除了關(guān)注課堂氛圍，教師還要將學科與美育進行有機融合，在校園中積極開展與美育有關(guān)的實踐活動，例如加強美譽和德智體美勞這幾種教育學科的融合，挖掘各學科中存在的藝術(shù)美、語言美、禮儀美、心靈美等美育精神和審美特質(zhì)。教師要通過融合實現(xiàn)各科教學與社會實踐、校園文化的結(jié)合發(fā)展，培養(yǎng)學生的美育觀念，例如定期開展藝術(shù)活動，利用社團帶動學生的文化活動參與積極性。學生可以根據(jù)自己的喜好選擇各種各樣的活動類型，例如音樂會、合唱比賽、舞蹈比賽、科技競賽等。
3．2迎合社會發(fā)展，創(chuàng)新美育形式
高校的教學目的是培養(yǎng)與社會需求一致的高素質(zhì)專業(yè)人才、實用型人才。美育作為培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)必不可少的一個部分，要跟隨市場需求及社會形勢轉(zhuǎn)變教學形式，這種情況下培養(yǎng)出的專業(yè)人才才能更符合市場需求。為了提高美育的多樣性，教師應從教學內(nèi)容和教學形式上著手［9］。首先，教師可以將課程教學內(nèi)容轉(zhuǎn)變成既具備審美品質(zhì)又具備審美價值的對象，然后利用美育理論，將生活中常見的美的形式融入其中，提高教學內(nèi)容的形象化、具體化。其次，教師要盡可能豐富美育形式。美育形式的創(chuàng)新能實現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，讓學生更加充分地理解美育內(nèi)容。最后，為了提高美育的深度，教師可以利用隱性課堂教學模式開創(chuàng)既培養(yǎng)學生審美，又培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的藝術(shù)性課堂。隱性課堂更提倡“潤物細無聲”的滲透和間接教育，即利用包括文化、歷史、民俗等在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，以及以音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)教育為內(nèi)容的公共藝術(shù)課程，讓學生能在無意間達到教師的教學目標。這種教學形式讓學生的理解更加透徹，也更加深刻。隨著新興網(wǎng)絡的出現(xiàn)，高校可以將美育以新媒體的形式傳播給學生。從這兩方面著手，有利于擴大美育的傳播范圍，提高美育的傳播效果。
3．3完善考核機制，提高美育的規(guī)范性
建立完善的美育考核評價體系，對于提高學生和教師的積極性非常有效［10］。此外，這種評價體系還有利于對學生展開真正意義上的公平、公正評價，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展?？己藱C制還能作為學生職業(yè)素養(yǎng)的測評依據(jù)，提高職業(yè)素養(yǎng)測評結(jié)果的準確度。
4結(jié)語
綜上所述，高校作為高等教育中的一部分，承擔著培養(yǎng)高素質(zhì)的行業(yè)專業(yè)人才的重任。隨著社會形勢的不斷變化，社會對專業(yè)人才的要求越來越高，畢業(yè)生不僅僅要具備相應的專業(yè)知識，還要擁有高水平的綜合素質(zhì)。曾經(jīng)的高校教育主要培養(yǎng)學生的專業(yè)能力，忽略了學生職業(yè)素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)的完善和發(fā)展。為了實現(xiàn)高校畢業(yè)生和就業(yè)市場的無縫接軌，高校必須以美育工作為基礎，對學生展開職業(yè)素養(yǎng)培訓。隨著時代的不斷變化，美育在社會中的重要性越來越高，黨和政府也不斷針對美育制定各項教育方針。由此可見，美育對高素質(zhì)專業(yè)人才及大學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)都非常重要。
作者:張建 單位:重慶電力高等專科學校
