皮革飾品造型要素及形式美法則的運(yùn)用

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摘要：現(xiàn)代設(shè)計(jì)中無(wú)論是平面、室內(nèi)、服裝還是時(shí)尚配飾品的設(shè)計(jì)，均是通過(guò)點(diǎn)、線、面、體等要素的構(gòu)成設(shè)計(jì)，并通過(guò)這四者的關(guān)系，按照形式美法則構(gòu)筑成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體。皮革飾品設(shè)計(jì)自然也離不開(kāi)對(duì)造型要素及形式美法則的思考和運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：造型要素；形式美法則；皮革飾品

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，人們的生活從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時(shí)尚，不斷塑造個(gè)性和魅力，已然成為當(dāng)下人們的追求。配飾品以其前所未有的豐富種類和形態(tài)出現(xiàn)于不同的場(chǎng)合中，成為塑造個(gè)性風(fēng)格的點(diǎn)睛之物。而皮革作為人類最早用于服飾設(shè)計(jì)的材料之一，憑借其極富張力的質(zhì)感特性與獨(dú)特的紋理美感被廣泛的運(yùn)用在現(xiàn)代配飾中。那么，如何才能靈活發(fā)揮材料的優(yōu)勢(shì)與特性，創(chuàng)造出既符合市場(chǎng)的需求又具有設(shè)計(jì)美感的皮革飾品便自然而然地成為設(shè)計(jì)師關(guān)注的重點(diǎn)所在。因此，在本文中我們嘗試從設(shè)計(jì)的造型要素和形式美法則出發(fā)，圍繞皮革飾品的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和探討，以期為設(shè)計(jì)者提供可借鑒的方法和依據(jù)。

1皮革飾品設(shè)計(jì)的造型要素

現(xiàn)代設(shè)計(jì)中無(wú)論是平面、室內(nèi)、服裝還是時(shí)尚配飾品的設(shè)計(jì)，均是通過(guò)點(diǎn)、線、面、體等要素的構(gòu)成設(shè)計(jì)，并通過(guò)這四者的關(guān)系，即各種元素的排列、積聚、分割和組合，形成豐富多彩的形態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，它們既是獨(dú)立的元素，同時(shí)又構(gòu)筑了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體。因此，我們將皮革飾品設(shè)計(jì)分為點(diǎn)、線、面、體四個(gè)造型要素，設(shè)計(jì)者只要合理的運(yùn)用這四個(gè)要素，便可以變幻出新穎、獨(dú)特的形態(tài)。

1.1皮革飾品設(shè)計(jì)的點(diǎn)造型要素

點(diǎn)是一切形態(tài)的基礎(chǔ)，更是設(shè)計(jì)中最活躍的元素。在皮革飾品的造型要素當(dāng)中，點(diǎn)的形態(tài)是非常多樣化的。可以說(shuō)，任何顯著而集中的小的形態(tài)都可以看成點(diǎn)。如圖1RecyclingBracelet/MaryDonald，該手鐲在設(shè)計(jì)上主要運(yùn)用了“點(diǎn)”作為其造型的構(gòu)成要素。采用皮革材料切割成若干小圓面形，并進(jìn)行密集排列。在每個(gè)小圓面形上又輔予金屬小圓點(diǎn)使之與底托相固定，同時(shí)也起到很好的點(diǎn)綴作用。整體視覺(jué)效果簡(jiǎn)潔大方，又個(gè)性十足?？偟膩?lái)說(shuō)，點(diǎn)的作用是多方面的。這與點(diǎn)的形態(tài)、位置、數(shù)量、排列等因素息息相關(guān)。此外，點(diǎn)是力的中心，具有集中注意力、突出誘導(dǎo)視線的功能，在設(shè)計(jì)中恰如其分地應(yīng)用能起到一種畫龍點(diǎn)睛的作用。

1.2皮革飾品設(shè)計(jì)的線造型要素

在配飾造型中，線比點(diǎn)更富有感情特征。從某種意義上說(shuō)，線的大小、方向、粗細(xì)、長(zhǎng)短、質(zhì)感等都能使線條具有豐富的表現(xiàn)力。人們長(zhǎng)久以來(lái)的生理和審美經(jīng)驗(yàn)告訴我們，豎線給人以挺拔和力量感，橫線具有平穩(wěn)感，斜線則具有動(dòng)感；直線富有男性的陽(yáng)剛，曲線則帶有女性的柔美。因此，在配飾設(shè)計(jì)中，我們通常喜歡把直線運(yùn)用于男性配飾，曲線則更多運(yùn)用于女性配飾，帶有方向性和綜合性的線，則應(yīng)用于中性感的裝飾。圖2手包/林智，該手包使用植鞣牛皮為設(shè)計(jì)材料，在造型上采用了曲線和折線為主的抽象圖案進(jìn)行疏密搭配和裝飾，并結(jié)合雕刻工藝在皮料上進(jìn)行表達(dá)，給人感覺(jué)活潑而富有趣味性。除此之外，肌理的運(yùn)用也是不可忽視的一個(gè)重要內(nèi)容。例如，動(dòng)物革是一種自然皮革，即我們常說(shuō)的真皮。它是由動(dòng)物（生皮）經(jīng)皮革廠鞣制加工后，制成各種特性、強(qiáng)度、手感、色彩、花紋的皮具材料。其種類也非常多，一般常見(jiàn)的有羊皮革、牛皮革、馬皮革、蛇皮革、豬皮革、鱷魚皮革等。每一種材料都有其自身的特殊肌理和觸覺(jué)質(zhì)感而被廣泛運(yùn)用于中高端的皮具飾品中。如圖3HermesBirkin鱷魚皮包/Hermes，愛(ài)馬仕的經(jīng)典鱷魚皮包就是選用了專屬的鱷魚皮革進(jìn)行制作。其包體表面清晰可見(jiàn)縱橫交錯(cuò)的自然紋理，使得每一個(gè)皮包升華為獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。

1.3皮革飾品設(shè)計(jì)的面造型要素

面是線移動(dòng)的軌跡，它在空間中常以形的特征出現(xiàn)，因而視覺(jué)上比點(diǎn)、線來(lái)得強(qiáng)烈、實(shí)在。在配飾設(shè)計(jì)中，面的形態(tài)對(duì)配飾品的整體格調(diào)起著主導(dǎo)的作用。直線形態(tài)通常給人感覺(jué)比較簡(jiǎn)潔明了，曲線形態(tài)給人感覺(jué)比較輕松、柔軟和飽滿。自由面形則更充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的個(gè)性特征（圖4學(xué)生作品/佚名）。在具體的皮革飾品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以按照設(shè)計(jì)意圖，有目的選擇相應(yīng)的形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外，在設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)面形的特征，同時(shí)穿插其他的形。它們之間不是簡(jiǎn)單形的疊加，而是形與形之間，形式與形式之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。只有將這些要素考慮進(jìn)去，才能設(shè)計(jì)出符合審美要求的皮革飾品。

1.4皮革飾品設(shè)計(jì)的體造型要素

體是由面與面組合而成的，具有三維空間的概念。不同造型的塊體具有不同的個(gè)性，即便是從不同的角度觀察同一個(gè)塊體也會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)形態(tài)。由于配飾品大多是立體的，因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要求設(shè)計(jì)者必須以一種空間立體的思維模式去完成設(shè)計(jì)。又如法國(guó)品牌雅茲步琪。設(shè)計(jì)師YazBukey擅長(zhǎng)將平面的繪畫與立體的配飾巧妙地結(jié)合起來(lái)，如圖4骰子造型的手包。它的巧妙之處在于設(shè)計(jì)師借用骰子特殊的塊體形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。夸張的形態(tài)，明亮的色彩，辨識(shí)度極強(qiáng)卻又相當(dāng)俏皮（圖5骰子手包/雅茲步琪）。總之，在配飾設(shè)計(jì)中，點(diǎn)、線、面、體的組合可以產(chǎn)生各種不同的造型效果。不管是簡(jiǎn)單或者是復(fù)雜的形態(tài)，都可以將其還原為四個(gè)基本要素的運(yùn)用。因此，在皮革飾品設(shè)計(jì)中要學(xué)會(huì)將四個(gè)基本造型元素和材料的特性相結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出具有美感的時(shí)尚皮革飾品。

2皮革飾品設(shè)計(jì)的形式美法則

近年來(lái)，隨著社會(huì)物質(zhì)水平的不斷提高，人們逐漸在時(shí)尚配飾的審美上開(kāi)始追求變化的個(gè)性態(tài)度和與眾不同的搭配風(fēng)格，從而使配飾品的形式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。雖然，皮革飾品設(shè)計(jì)和其他藝術(shù)一樣不能用固定的公式來(lái)衡量，但這并不意味著就毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可言。比如形式美法則，它是人類在創(chuàng)造美的過(guò)程中對(duì)美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括，是公認(rèn)的美的原理。它的內(nèi)容主要包括：統(tǒng)一與變化、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與調(diào)和。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)乩眯问矫婪▌t，在造型、色彩、肌理等方面加以表現(xiàn)，必定能呈現(xiàn)出更為完美的時(shí)尚皮革飾品。

2.1統(tǒng)一與變化

統(tǒng)一與變化是構(gòu)成形式美法則中最基本，也是最重要的一條法則。兩者之間的關(guān)系是相互對(duì)立又相互依存的統(tǒng)一體，也即是整體和局部的關(guān)系。在皮革飾品設(shè)計(jì)中既要追求款式、色彩的豐富性，又要防止各因素的無(wú)的放矢，從而顯得雜亂無(wú)章，缺乏統(tǒng)一性。與此對(duì)應(yīng)的，在追求秩序美感的同時(shí)，也要注意防止缺乏變化引起的呆板和單調(diào)。因此，學(xué)會(huì)在統(tǒng)一當(dāng)中求變化，在變化當(dāng)中求統(tǒng)一，才能使配飾品符合真正意義上的形式美。圖6的項(xiàng)鏈?zhǔn)且匀舾勺杂汕嬖煨妥鳛榛驹O(shè)計(jì)元素進(jìn)行串接，色彩上運(yùn)用了推移的手法實(shí)現(xiàn)從橙紅色到黃綠色的冷暖變化，做到既有統(tǒng)一的秩序感又不失對(duì)比和變化。

2.2對(duì)稱與均衡

對(duì)稱的形式是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的一種自然形式，比如人的身體結(jié)構(gòu)、植物的葉子等，它是一種等形等量的組合。從心理角度來(lái)看，對(duì)稱形式在機(jī)能上可以取得力的平衡，在視覺(jué)上給人完美無(wú)缺的感覺(jué)，從而滿足了人們生理和心理上對(duì)平衡的需求。這種有秩序的形式美，是原始藝術(shù)和一切設(shè)計(jì)普遍采用的表現(xiàn)形式。許多的配飾品也都依照對(duì)稱的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。而均衡具有活潑、跳躍的特點(diǎn)，是一種動(dòng)態(tài)的平衡。它以相應(yīng)部位的不等形、不等量為基本特征，通過(guò)視覺(jué)在心理上達(dá)到一種力的平衡。從某種程度上說(shuō)，對(duì)稱是平衡的完美形態(tài)，它最大的優(yōu)點(diǎn)就是穩(wěn)定、和諧、莊重；不足之處在于它過(guò)于完美，缺少變化，容易造成單調(diào)的感覺(jué)，需要在保持整體平衡的基礎(chǔ)上，求得局部變化，這就是均衡。圖7的領(lǐng)帶在形式上突破了傳統(tǒng)的對(duì)稱樣式，從長(zhǎng)度、邊緣及圖形安排上均呈現(xiàn)出視覺(jué)上的變化與平衡，讓人耳目一新。

2.3節(jié)奏與韻律

所謂的節(jié)奏和韻律原本是指音樂(lè)上的輕重緩急。一首好曲，首先要有優(yōu)美的節(jié)奏，即有一定的秩序和規(guī)律，又需要有獨(dú)特的個(gè)性，這樣才能讓人感受到韻律的美。在皮革飾品設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面、體或色彩等要素以一定的間隔、方向、等差或等比序列進(jìn)行組織和設(shè)計(jì)，形成有規(guī)律地遞增或遞減，從而造成富有律動(dòng)感的形象。如圖8的耳墜設(shè)計(jì)，通過(guò)在皮料上進(jìn)行纖維編織，并結(jié)合輪廓造型在大小和色彩上實(shí)現(xiàn)逐級(jí)遞減和深淺推移，從而形成視覺(jué)上的節(jié)奏感和韻律感。

2.4對(duì)比與調(diào)和

對(duì)比是指將不同的質(zhì)或量、強(qiáng)和弱、大和小等相反的東西放置在一起時(shí)所產(chǎn)生的區(qū)別和差異。具體可以分為形態(tài)上的大小、曲直、方圓、薄厚之比；色彩上的明暗、鮮灰、濃淡之比；質(zhì)感上的干濕、滑澀、老嫩之比；空間上的遠(yuǎn)近、疏密、虛實(shí)之比。而調(diào)和是指構(gòu)成飾品的各種要素之間的協(xié)調(diào)和一致。從造型的整體上來(lái)說(shuō)，只要構(gòu)成內(nèi)容的若干要素是統(tǒng)一的，在視覺(jué)上就可以達(dá)到調(diào)和的效果。對(duì)比與調(diào)和是一組辯證的關(guān)系。在皮革飾品的設(shè)計(jì)過(guò)程中往往需要考慮到兩者之間的協(xié)調(diào)和呼應(yīng)。具體來(lái)說(shuō)，大對(duì)比、小調(diào)和在前衛(wèi)配飾、民族性的配飾中相對(duì)應(yīng)用比較多；而大調(diào)和、小對(duì)比則是在實(shí)用配飾及常規(guī)類配飾中的應(yīng)用更多一些（圖9憶/刁嫻芳）。如圖4中的胸針采用了大小拼圖的形態(tài)進(jìn)行串接，形成了形與形之間的對(duì)比和呼應(yīng)；兩塊拼圖上的色彩安排則采用了兩組互為補(bǔ)色的高純色彩組合，從而實(shí)現(xiàn)了從形態(tài)和色彩上的對(duì)比與調(diào)和。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述，皮革飾品設(shè)計(jì)涵蓋的品種和內(nèi)容很多，無(wú)論從造型設(shè)計(jì)到形式美法則的應(yīng)用等都需要設(shè)計(jì)者具備相關(guān)的知識(shí)基礎(chǔ)和審美素養(yǎng)。從表面上看，兩者的側(cè)重點(diǎn)均有所不同，但其內(nèi)在卻有著密不可分的關(guān)系，同時(shí)這些審美的經(jīng)驗(yàn)和形式觀念，又使整體的配飾關(guān)系符合美學(xué)形式法則，從而生發(fā)出獨(dú)特而富有吸引力的皮革飾品。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳栩媛,朱夢(mèng)妮,張來(lái)源.時(shí)尚飾品設(shè)計(jì)[M].合肥；安徽美術(shù)出版社2017-7.

作者：陳栩媛 單位：廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院