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1.前言
作文教學(xué)的生活化,就是要教會學(xué)生用文字來表述生活,讓學(xué)生把生活中的情境用文字書寫出來,讓學(xué)生把寫作能力建立在生活的情境之中。日本的教育家小砂秋忠義和小川太郎曾指出:“作文就是要加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)結(jié),寫作文就是寫來自于學(xué)生自身對生活的真切感受,通過讓學(xué)生觀察周圍的環(huán)境,或作社會調(diào)查,以寫出表達(dá)自己真實思想或情感的文章”。
2.作文教學(xué)生活化的必要性
葉圣陶先生說過:“生活就如源泉,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流不停?!弊魑膽?yīng)該是鮮活的生活體驗,生活閱歷越豐富,作文內(nèi)容就越充實?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活、表達(dá)真情實感、表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。在提倡創(chuàng)新教育的今天,寫出富有真情實感,具有真實體驗的作文逐漸成為當(dāng)前作文教學(xué)改革的方向。從新課程改革以及教育學(xué)家的言論和規(guī)范中可見,作文生活化、學(xué)習(xí)生活化、教學(xué)生活化已經(jīng)成為了時代的迫切呼喚。2.2素質(zhì)教育對作文教學(xué)生活化的要求素質(zhì)教育是現(xiàn)實教育的必然升華,它要求的教育內(nèi)容不僅僅是文化,更要有品質(zhì)、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。而作文教學(xué),嚴(yán)格的講它不應(yīng)屬于文化課程范疇,而是屬于應(yīng)用性課程,行文沒有規(guī)則,作者可天馬行空,文章沒有最好,只有不斷的出新和升華。作文的特點與素質(zhì)教育的概念十分吻合,因此說,素質(zhì)教育對作文教學(xué)生活化提出了較高的要求。
2.3人才選擇對作文教學(xué)生活化的要求
“作文是一種生活活動,是同日常生活相連的活動,是同人的成長相連的活動是同勞動、認(rèn)識、思維相連的活動,是一種兒童自身文化的創(chuàng)造活動”。在現(xiàn)代社會,能夠應(yīng)生活之需,切生活之用而寫作,既是一種必備的語文素養(yǎng),也是一種必備的生活能力。作文即是一種文學(xué)修養(yǎng),表達(dá)作者的真情實感,也是成長之需,記載歷史的足跡過程,更是思想之源,有什么樣的思想,就有什么樣的表達(dá)。同時,寫作做為一種生活工具,它無時無刻不在日常的工作和生活中發(fā)揮作用,學(xué)習(xí)時學(xué)生要做學(xué)習(xí)計劃、畢業(yè)后要做一次畢業(yè)感言,應(yīng)聘時要做一份申請報告,參加工作中的業(yè)務(wù)策劃、工作總結(jié),生活中一條求購信息,以及戀愛中的鴻燕傳書等,這些都要求人們具備較強(qiáng)的寫作能力,也可以說寫作能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的一個基本素質(zhì)。而寫生教學(xué)正是應(yīng)社會人才觀的需求,通過生活化的作文教學(xué)方式教會學(xué)生在寫作時聯(lián)系生活,在生活中練習(xí)寫作,從而全面提高學(xué)生的寫作技能。
3.作文教學(xué)生活化的幾種實用方法
3.1理論與實踐相結(jié)合
作文的理論知識很多,有各種各樣的文體,包括公文、應(yīng)用文、議論文等等,而各種文體的行文格式又各有不同,理論知識可以讓學(xué)生了解各種文體的寫作要求和規(guī)范,但如果缺乏了應(yīng)用則成了紙上談兵,毫于用處。在教學(xué)中,讓學(xué)生應(yīng)用好各種文體,只靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須利用好學(xué)生的課余時間,每堂作文課后,都要布置一道家庭作業(yè)題,可以是對家庭收支情況進(jìn)行一次調(diào)查,也可以為家庭布置一周的家務(wù)計劃,也可以幫助某一商品創(chuàng)作一個廣告語,以及幫家長寫一份申請報告等,這樣的寫作煅煉對于促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高會大有幫助,這也是理論與實踐相結(jié)合的目的所在。
3.2命題與自擬相結(jié)合
學(xué)生作文,一則可以把生活中的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)中的體會以及對看過或讀過的事物進(jìn)行準(zhǔn)確和深刻的感觸表述出來,二則是需要完成指定性的寫作任務(wù)。因為作文不僅僅是認(rèn)識自己的過程,更是認(rèn)識外部世界的過程。而據(jù)有關(guān)專家考證,人往往都是先認(rèn)識外部世界,之后才能認(rèn)識自我。用一個簡單的例子可以說明這一點,一盞燈可以照亮他周圍的空間,卻會留下燈下的黑暗。因此,教學(xué)生作文,不僅要教會學(xué)生用寫作去描寫生活,還要教會學(xué)生用寫作來認(rèn)識自我。命題作文是對外部世界認(rèn)識的感知,而自擬寫作則是完全出之于心,表之于形,可以讓學(xué)生任意的表達(dá)和抒發(fā)情感,因此,自似寫作與命題寫作都是作文寫生教學(xué)的生命,缺一不可。
3.3現(xiàn)實與聯(lián)想相結(jié)合
描寫現(xiàn)實生活,每個學(xué)生都能記出一本流水帳,但作文就是要避免這一點,只有讓學(xué)生不斷的變換角度和思維去描寫現(xiàn)實生活,這樣的教學(xué)才更有意義。因此,作文教學(xué)中對現(xiàn)實的描寫是基礎(chǔ),而聯(lián)想則是必備的輔助。因為對現(xiàn)實的描寫不能面面俱到,需要作者將生活中很多不連貫的事件組合到一起,才能起到行文流暢,吸引讀者的目的,而這就需要聯(lián)想來巧妙的邏輯和組合。
3.4白文與美文相結(jié)合
純生活語言的行文為白文,運用較多的修飾方法的行文為美言。白文與美文相結(jié)合,是要煅煉學(xué)生的語言運用能力。白文能夠直接反映生活情境,而美文是對生活情境的情感描述,它們的結(jié)合即會讓學(xué)生產(chǎn)生對美好生活的向往,也能學(xué)會將更多的修飾方法運用于生活之中。在教學(xué)中可以這樣運用,如要求學(xué)生描寫池塘小院時,讓學(xué)生把自己對這一情境的理解用白文進(jìn)行寫作,待學(xué)生全部成文后,再用荷塘月色這樣的美文與白文對比,學(xué)生會生出對美文學(xué)習(xí)的向往,再讓學(xué)生通過對美文的理解和學(xué)習(xí),對白文進(jìn)行二次修改和創(chuàng)作,學(xué)生就會懂得如何把美的文字疊加于白文之中,對于行文的水平提高會有較為積極的作用。
4.結(jié)語
作文教學(xué)就是生活教學(xué),讓學(xué)生煅煉寫作技能去豐富對生活的感知,也是為學(xué)生步入社會提前打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備。雖然教學(xué)大綱中提出了很多細(xì)化的要求,但理論只是入門,實踐才是目的,都會學(xué)生熟練而準(zhǔn)確的應(yīng)用各種文體去輔助工作、學(xué)習(xí)和生活都是必然之舉。而做為教師,不論用怎樣的方法,只要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助就好,只要能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量就好,本文旨在探究,各位同仁權(quán)當(dāng)參考。