公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

中國(guó)古建筑元素在服裝領(lǐng)域的運(yùn)用

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了中國(guó)古建筑元素在服裝領(lǐng)域的運(yùn)用范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

中國(guó)古建筑元素在服裝領(lǐng)域的運(yùn)用

摘要:隨著全球一體化的發(fā)展,中西方文化交流更加密切,中國(guó)元素在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用倍受關(guān)注,而中國(guó)古建筑元素服裝領(lǐng)域運(yùn)用也更加深入。研究中國(guó)古建筑元素和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)掘建筑和時(shí)裝文化的新視角,用國(guó)際語(yǔ)言來(lái)完美地闡釋中國(guó)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞:古建筑元素;服裝設(shè)計(jì);跨界;民居

一、藝術(shù)領(lǐng)域里的共性

服裝和建筑到底有沒(méi)有關(guān)系,這一直是時(shí)尚界和建筑界討論的熱點(diǎn)話題。服裝和建筑是兩個(gè)不同門(mén)類,一個(gè)是穿的,一個(gè)是住的;一個(gè)是柔軟的面料,一個(gè)是鋼筋水泥,兩種截然不同的材質(zhì)和用途。但隨著人們視野的拓展和社會(huì)的多元化發(fā)展,服裝設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的界限越來(lái)越模糊,設(shè)計(jì)師也會(huì)在兩個(gè)領(lǐng)域之間跨界??缃?,指的是兩個(gè)不同領(lǐng)域的合作。如著名意大利時(shí)裝設(shè)計(jì)師吉爾安佛蘭•費(fèi)雷精通建筑藝術(shù);荷蘭的建筑師雷姆•庫(kù)哈斯在阿姆斯特丹開(kāi)了自創(chuàng)美國(guó)品牌UnitedNude旗艦店,該品牌女鞋以富有建筑美感聞名,每款設(shè)計(jì)都可謂是各種形狀的變換,是對(duì)建筑物的重新演繹;獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師扎哈•哈迪德分別設(shè)計(jì)概念包袋、項(xiàng)鏈、鞋子;再如中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師胡小丹,他以故宮為載體設(shè)計(jì)的“流動(dòng)的紫禁城”服飾系列而聞名,服裝設(shè)計(jì)本不是胡小丹的本行,舞臺(tái)美術(shù)系出身的他,卻被中外設(shè)計(jì)師和媒體稱為中國(guó)的“皮爾•卡丹”。不同設(shè)計(jì)師從建筑中汲取靈感,在他們看來(lái)服裝和建筑有異曲同工之處,他們都在表現(xiàn)形式上相互借鑒,進(jìn)而推動(dòng)了服飾審美形態(tài)的進(jìn)化。

二、古建筑元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

服裝和建筑本就是一對(duì)雙生花,它們之間存在著一種微妙的關(guān)系。中國(guó)建筑元素與服裝在結(jié)構(gòu)的某些方面有著驚人的相似:

1.屋頂

中國(guó)古代建筑在形態(tài)上的顯著特征是大屋頂,大屋頂也被稱為中國(guó)建筑之冠冕。作為建筑的第五立面,屋頂猶如人的發(fā)型和帽冠,而托起這個(gè)大屋頂采用的是木結(jié)構(gòu)體系。這種體系的特點(diǎn)是先從地面上立起木柱,在柱子上架設(shè)房梁,在房梁上鋪設(shè)屋頂,所有房屋頂部重量都由房梁傳到柱子,經(jīng)過(guò)柱子傳到地面①。由此可見(jiàn)中國(guó)古建筑中基本構(gòu)造由梁、柱、檐、頂?shù)冉M成。再觀中國(guó)古代服飾,清朝的帽頂戴花翎官帽也有帽梁、帽柱、帽檐、帽頂,帽上有頂子,帽后還插著一束花翎,造型奇特,這與北京天壇圓形攢尖頂外型極為相似。再如著名的岳陽(yáng)樓的盔頂,它為中國(guó)古建筑中的一種屋頂形式,外型貌似古代軍隊(duì)中士兵所戴的頭盔???shù)捻敽图沟纳喜繛橥钩龅幕⌒?,四周檐角反向往外翹起,就如頭盔的下沿???shù)捻敳恐行挠幸粋€(gè)寶頂,就如頭盔上插纓穗或帽翎的部分一樣。

2.飛檐

中國(guó)古建筑中不僅屋頂與古代服飾設(shè)計(jì)有相似之處,古建筑中還有許多建筑元素受古今中外設(shè)計(jì)師的青睞,其中“飛檐”尤其讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)師情有獨(dú)鐘?!帮w檐”是中國(guó)傳統(tǒng)建筑檐部形式之一,指屋檐特別是屋角的檐部向上反翹起,若飛舉之勢(shì),常用在亭、臺(tái)、樓、閣、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處,四角翹伸,形如飛鳥(niǎo)展翅,輕盈活潑,所以也常被稱為飛檐翹角。在中國(guó)古籍中,對(duì)建筑屋頂“飛檐翼角”的描寫(xiě)數(shù)不勝數(shù),《詩(shī)經(jīng)•小雅•斯干》中就有贊美周代宮殿的句子:“如鳥(niǎo)斯革,如翚斯飛”。屋頂如同鳥(niǎo)兒張開(kāi)雙翼展翅飛翔一般,笨重的屋頂變得輕巧。輕快的飛檐也被國(guó)內(nèi)外服飾設(shè)計(jì)師所欣賞:著名設(shè)計(jì)師皮爾•卡丹首次來(lái)華參觀完北京故宮和古建筑之后,就對(duì)中國(guó)古典建筑飛檐產(chǎn)生了濃厚的興趣,隨后不久的巴黎服裝會(huì)上,帶有飛檐、斗拱等中國(guó)古建筑特征的肩部高聳的女裝樣式便出現(xiàn)在了T型臺(tái)上并取名為“西安飛檐”。“飛檐”風(fēng)是國(guó)外設(shè)計(jì)師吸取中國(guó)的建筑風(fēng)格,而將之運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)中的,為全球時(shí)尚人士認(rèn)知。無(wú)獨(dú)有偶,時(shí)尚設(shè)計(jì)大師阿瑪尼也對(duì)中國(guó)的建筑飛檐情有獨(dú)鐘,在阿瑪尼2009年春夏推出的高級(jí)訂制服“ArmaniPrive系列”中,將中國(guó)建筑最具代表性的‘飛檐’等元素巧妙地運(yùn)用在服裝的肩部、袖口,衣服、裙子的下擺和褲腳口等處,微微翹起,精致優(yōu)雅,體現(xiàn)東方的美學(xué)特征。

3.斗拱

2010上海世博會(huì)中國(guó)館,讓人們認(rèn)識(shí)了這個(gè)傳遞了兩千年的建筑符號(hào)——斗拱,何謂“斗拱”?斗栱是中國(guó)古代建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處,從柱頂上的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗,兩者合稱斗拱。斗拱不僅僅是建筑師所關(guān)注,同時(shí)精典建筑元素也被服裝設(shè)計(jì)師所青睞:中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周2011春夏系列會(huì),鄧皓時(shí)裝會(huì)以“古蘭中國(guó)紅”為主題,大氣磅礴、極具中國(guó)民族特色的紅色中國(guó)館建筑表達(dá)了她對(duì)古建筑文化深切的了解和眷戀。她將它演化成美輪美奐的時(shí)裝設(shè)計(jì)。名模呂燕身著紅色晚禮服壓軸走秀,禮服上的紋飾正是中國(guó)斗拱形態(tài),將全場(chǎng)氣氛推向高潮。

4.抱鼓石

“漢帛獎(jiǎng)”第15屆國(guó)際青年時(shí)裝設(shè)計(jì)師作品大賽中,來(lái)自北京中央戲劇學(xué)院的設(shè)計(jì)師王靜作品《抱鼓石》獲得金獎(jiǎng),此作品設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于老北京四合院院門(mén)前的“抱鼓石”。抱鼓石,俗稱“門(mén)鼓石”“圓鼓子”,位于宅門(mén)入口、形似圓鼓的左右兩塊石制構(gòu)件,猶如抱鼓的形態(tài)故此得名。抱鼓石的等級(jí)是由門(mén)第等級(jí)決定的,是中國(guó)宅門(mén)“非貴即富”的門(mén)第符號(hào),最能體現(xiàn)屋主等級(jí)差別和身份地位的裝飾藝術(shù)小品。吳良鏞:“它已經(jīng)不僅是一種樣式,而是植根于生活的深層結(jié)構(gòu),是一種居住文化的體現(xiàn)。”這種裝飾小品在服裝設(shè)計(jì)師眼中并不小?!侗Ч氖废盗蟹b就采用“抱鼓”這種厚重飽滿的靜態(tài)造型,以中國(guó)傳統(tǒng)服飾為依托加以提煉,并添繪抱鼓石上典型花紋圖案,如獸面、鼓釘、荷葉、鼓子心等,設(shè)計(jì)力圖以老北京胡同里的小小石墩兒來(lái)展現(xiàn)中國(guó)老北京城的歷史文化底蘊(yùn),以時(shí)裝藝術(shù)體現(xiàn)出充滿個(gè)性和時(shí)代特色的北京城。

5.門(mén)釘

門(mén)釘,是釘于大門(mén)外面的圓形突起的裝飾。中國(guó)古建筑中,宮殿、壇廟、府邸這些古建筑的大門(mén)上,都有縱橫排列的門(mén)釘。門(mén)釘,不僅具有構(gòu)造功能,同時(shí)也起裝飾作用,并體現(xiàn)著中國(guó)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。清朝,門(mén)釘?shù)臄?shù)量及所用材料便成為體現(xiàn)封建等級(jí)的重要形式,《大清會(huì)典》中亦有詳細(xì)的明文規(guī)定:“宮殿門(mén)廡皆崇基,上覆黃琉璃,門(mén)釘金釘,壇廟圜丘遺外內(nèi)垣四門(mén),皆朱漆金釘,縱橫各九。”皇家建筑,每扇門(mén)的門(mén)釘是橫九路、豎九路,一共是九九八十一個(gè)釘。九是陽(yáng)數(shù)之極,是陽(yáng)數(shù)里最大的,象征帝王最高的地位,縱九橫九等級(jí)最高。中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師的一個(gè)標(biāo)志性人物謝鋒正是從故宮的莊嚴(yán)氣勢(shì)的大門(mén)中獲得了靈感,把不起眼的門(mén)釘運(yùn)用到時(shí)裝設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造出吉芬品牌“門(mén)”的系列?!伴T(mén)”系列里可看到門(mén)釘式的裝飾細(xì)節(jié)和方形的輪廓,但又?jǐn)[脫了生硬的民族符號(hào),取而代之以國(guó)際化的審美標(biāo)準(zhǔn),用國(guó)際語(yǔ)言來(lái)闡釋中國(guó)風(fēng)格。

6.藻井

藻井是中國(guó)古代宮殿建筑頂部的一種裝飾手法,外形像個(gè)凹進(jìn)的井,“井”加上藻文飾樣,所以稱為“藻井”。藻井通常位于大殿室內(nèi)的正上方,呈傘蓋形,共分上層圓井、中層八角井、下層方井共三層,逐層向上凹進(jìn),每一層由細(xì)密的斗拱承托,多用在宮殿、寺廟中的寶座上方最重要部位,象征天宇的崇高。在殿堂、樓閣最高處作井,同時(shí)裝飾以荷、菱、蓮等藻類水生植物,都是希望能借以壓伏火魔的作祟,以護(hù)祐建筑物的安全?!讹L(fēng)俗通》云:“井者,東井之像也;藻,水中之物,皆取以壓火災(zāi)也?!倍鼗湍呖攥F(xiàn)中420個(gè)洞窟里都有藻井,藻井為方形,石窟里留下了:蓮花、寶相花、飛天等難以數(shù)計(jì)、美如花朵的圖案彩繪。中國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師屈汀南用聞名世界的“中國(guó)敦煌色”做設(shè)計(jì)流行色,創(chuàng)作出以“敦煌與獨(dú)品”為服裝主題一系列個(gè)性鮮明的新女裝。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)建筑藝術(shù)風(fēng)格的借鑒,在此基礎(chǔ)上從中國(guó)古代建筑中挖掘出豐富的元素,把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合,以輕盈、鮮艷的時(shí)尚語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)千年敦煌。

三、建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響

1.四合院建筑

四合院在中國(guó)民居中歷史最悠久,分布最廣泛,是漢族民居形式的典型。而作為“世界文化遺產(chǎn)”的紫禁城,這座現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的帝王宮殿,堪稱一座無(wú)與倫比的古代建筑杰作,也是世界上最大的四合院,是四合院形式的極致。紫禁城無(wú)疑是迷人的。張肇達(dá)的“紫禁城”系列高級(jí)時(shí)裝,充分利用了紫禁城皇家建筑獨(dú)有的紅、黃、藍(lán)等霸氣的色彩,以豐富多變的面料、絢爛華貴的色彩組合,巧妙的圖案搭配,詮釋了盛世皇朝的雍容博大,極具皇家氣勢(shì)。

2.江南民居建筑

“小橋流水、粉墻黛瓦”,是江南傳統(tǒng)建筑的特色。江南民居建筑精巧秀麗,色調(diào)素雅,白色墻壁,黑色屋瓦,不施彩繪的門(mén)窗,精致的磚木雕刻作裝飾,顯得樸素清雅,玲瓏精致;蘇州古典園林也以淡雅寧?kù)o的灰色和白色為其基本色調(diào),精致、淡雅、曲徑回廊、魅力無(wú)窮。作為一種與自然和諧相處的人類集居形態(tài),小橋、流水、民居、院落、園林等元素記載了歷史也傳承了江南文化的內(nèi)涵與精髓。江南民居的這種淡雅寧?kù)o、虛實(shí)寫(xiě)意的風(fēng)格,也影響了南方設(shè)計(jì)師,如上海的服裝設(shè)計(jì)師吉承無(wú)論從《茶經(jīng)》系列到《魚(yú)聊》再到《牡丹亭》系列作品無(wú)一不散發(fā)著江南特有的優(yōu)雅。設(shè)計(jì)領(lǐng)域的全球化使建筑和服裝等領(lǐng)域的審美特征變得更加多元化,中國(guó)設(shè)計(jì)師已經(jīng)意識(shí)到了中國(guó)元素的重要性,肩負(fù)中國(guó)元素的復(fù)興使命。服裝設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)建筑藝術(shù)風(fēng)格的借鑒,挖掘出豐富的元素,通過(guò)對(duì)元素的重構(gòu)、解構(gòu)或組合,調(diào)整設(shè)計(jì)語(yǔ)言,逐漸擺脫生硬的民族符號(hào)。中國(guó)設(shè)計(jì)師應(yīng)該立足于根本,去尋求探索和發(fā)現(xiàn)中國(guó)自身的價(jià)值,在全球通用的藝術(shù)語(yǔ)言中找到自己特有的表達(dá)方式,以國(guó)際化的審美標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)作出具有彰顯中國(guó)民族風(fēng)的時(shí)尚服裝藝術(shù)作品。

注釋:

①樓慶西.《中國(guó)古建筑二十講》.生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店,2004年3月第一版p2頁(yè).

參考文獻(xiàn):

[1]王其鈞.《中國(guó)古建筑語(yǔ)言》.機(jī)械工業(yè)出版社,2007.

[2]沈從文.《中國(guó)古代服飾研究》.上海書(shū)店出版社,2005.

作者:劉菁菁 單位:上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系