中學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)

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一、“個(gè)性化”作文概述

(一)“個(gè)性”及“個(gè)性化”作文

每個(gè)人均有著自身的個(gè)性，反應(yīng)的是個(gè)人的精神面貌或行為方式等，而個(gè)性受到先天因素以及后天的學(xué)習(xí)和努力因素的影響而產(chǎn)生巨大的差異，也就由此給予了語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的基礎(chǔ)。在個(gè)性化作文教學(xué)階段，應(yīng)重視學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)去個(gè)性特征并適當(dāng)加以引導(dǎo)，使之在個(gè)性化作文的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作階段打下良好基礎(chǔ)。在踐行素質(zhì)教育的今天，越來(lái)越重視個(gè)性化教育。就個(gè)性化作文而言，指的是學(xué)生通過(guò)感受世界的萬(wàn)事萬(wàn)物并通過(guò)自身喜愛(ài)文學(xué)表達(dá)方式內(nèi)心的真實(shí)感受表現(xiàn)出來(lái)的一種文本。然而，個(gè)性化作文要求具備新意，具備別具一格的形式、情趣、觀點(diǎn)、方式等，能夠從傳統(tǒng)的作為之中脫離出來(lái)，給予大眾耳目一新之感。個(gè)性化作文要求學(xué)生具備創(chuàng)新意思以及獨(dú)特的思維能力，能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)作。個(gè)性化作文教學(xué)則指的是在教學(xué)過(guò)程中要順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，制定一系列完善且符合教學(xué)原則與規(guī)律的教學(xué)策略。教師在開(kāi)展個(gè)性化作文過(guò)程中，運(yùn)用別具一格的教學(xué)方法以培養(yǎng)學(xué)生的作文寫(xiě)作能力，使之充分展現(xiàn)自身的創(chuàng)造性思維和個(gè)性化作文寫(xiě)作思路與方式等，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。

(二)個(gè)性化作文教學(xué)的特點(diǎn)和原則

在個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)該遵循的原則

1．以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為追求。在個(gè)性化作文教學(xué)過(guò)程中，要注重學(xué)生陪養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)以為開(kāi)展個(gè)性化作為教學(xué)奠定基礎(chǔ)，使之在后期的教學(xué)中更具優(yōu)勢(shì)。

2．引導(dǎo)學(xué)生追求真善美。作文是一個(gè)人情感、態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn)，在個(gè)性化作文教學(xué)的過(guò)程中在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的同時(shí)更要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的真善美。

3．強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意與多元化意識(shí)的培養(yǎng)，使之在個(gè)性化作為的教學(xué)與寫(xiě)作過(guò)程過(guò)程中能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。

4．整體推進(jìn)。個(gè)性化作文屬于語(yǔ)文科目教學(xué)的內(nèi)容之一，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將之與其他內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起而不應(yīng)該作為獨(dú)立的單元進(jìn)行教學(xué)，把握好整體教學(xué)。

(三)個(gè)性化作文教學(xué)應(yīng)該具有的特點(diǎn)

1．體現(xiàn)學(xué)生的主體性。這種主體性體現(xiàn)在個(gè)性化作文教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為主體，把學(xué)生放在首位，推動(dòng)學(xué)生發(fā)揮其主體性和能動(dòng)性。

2．尊重學(xué)生的差異性。個(gè)體差異性是與生俱來(lái)的，作為教師應(yīng)當(dāng)給予尊重并據(jù)此加以利用，幫助學(xué)生在自身?xiàng)l件的基礎(chǔ)上形成獨(dú)立思維能力。

3．發(fā)揚(yáng)民主精神。學(xué)生是教學(xué)的主題，民主在個(gè)性化作為教學(xué)當(dāng)中尤為重要，以提供學(xué)生最佳的寫(xiě)作環(huán)境和前提。

4．倡導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)造性思維在任何學(xué)科的學(xué)習(xí)中均具有重要影響，在個(gè)性化作為教學(xué)中更需要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維，以突破常規(guī)思維的限制，達(dá)到“意想不到”的效果。

二、初中語(yǔ)文的個(gè)性化作文教學(xué)探討

(一)個(gè)性化作文教學(xué)的“輸入”

就個(gè)性化作文的內(nèi)容而言，需要學(xué)生具備充分的素材、詞語(yǔ)、語(yǔ)言方式等，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的積累過(guò)程。材料的豐富性是提升個(gè)性化作文的基礎(chǔ)、語(yǔ)言的獨(dú)特性是個(gè)性化作文的重要特色，起到支柱的作用、思想則是個(gè)性化作文寫(xiě)作的靈魂所在，三者相輔相成，是構(gòu)成個(gè)性化作文的基本要素。在教學(xué)的“輸入”階段，教師應(yīng)幫助學(xué)生積累材料、提煉語(yǔ)言、創(chuàng)新思想，引導(dǎo)學(xué)生在日常寫(xiě)作過(guò)程中充分加以運(yùn)用，尤其是在模仿寫(xiě)作過(guò)程中加以創(chuàng)新，形成個(gè)人的獨(dú)特性。在方法上，應(yīng)該采用“開(kāi)源”與“導(dǎo)流”相結(jié)合的方式。生活是源，閱讀是流。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！倍湃擞终f(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。在個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中要充分利用日常生活中的事物來(lái)鍛煉學(xué)生的觀察力，指導(dǎo)學(xué)生如何在日常生活中通過(guò)觀察事物來(lái)提升寫(xiě)作素材，為個(gè)性化寫(xiě)作提供無(wú)窮資源庫(kù)。此外，還需強(qiáng)化學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，養(yǎng)成自由閱讀的習(xí)慣。

(二)個(gè)性化作文教學(xué)的“輸出”

無(wú)論是個(gè)性化作文教學(xué)的“輸入”還是“轉(zhuǎn)化”，其目的都是為了最終的“輸出”，只有較好地完成“輸出”才能被視為達(dá)成了個(gè)性化作文教學(xué)的目標(biāo)，也只有完成了“輸出”，前面的準(zhǔn)備也才是有意義的。唯此才能真正將個(gè)性化作文教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)模式區(qū)分開(kāi)來(lái)，也即與單純的模仿和格式化作文加以區(qū)別。在個(gè)性化和創(chuàng)新性方面，不其衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是多樣化的，可從多個(gè)層面加以判斷。例如，題目的個(gè)性化與創(chuàng)新、形式上的別具一格、語(yǔ)言上的獨(dú)特性、情感上的獨(dú)創(chuàng)性等，這些方面均可用以判斷是否具備個(gè)性化作文的要素。同時(shí)，在判斷過(guò)程中不可割裂上述因素，要相互結(jié)合，整體性進(jìn)行考慮以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(三)個(gè)性化作文教學(xué)的“轉(zhuǎn)化”

由輸入到轉(zhuǎn)化的樞紐應(yīng)該是總結(jié)和思考。面對(duì)“輸入”階段積累下的大量的信息和資料，要進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和分析，使之為我所用，變成自己的技能。在個(gè)性化作文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該注意幫助學(xué)生把積累和學(xué)習(xí)到的知識(shí)及時(shí)地轉(zhuǎn)化為自己的技能，以此促進(jìn)學(xué)生形成自己的個(gè)性化語(yǔ)言、表達(dá)方法、思維方式等，避免學(xué)生在作文寫(xiě)作過(guò)程中盲目的模仿他人，到時(shí)個(gè)性化喪失。同時(shí)，此舉是幫助學(xué)生從個(gè)性化寫(xiě)作的量變轉(zhuǎn)向質(zhì)變的重要基礎(chǔ)，是完成“輸出”的重要階段。

作者：秦怡 單位:西華師范大學(xué)文學(xué)院