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藝術(shù)設(shè)計微課程視覺語言應(yīng)用思考

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藝術(shù)設(shè)計微課程視覺語言應(yīng)用思考

【摘要】視覺語言最早在20世紀20年代形成并逐漸發(fā)展,到現(xiàn)在已經(jīng)是一個完整的概念。視覺語言是藝術(shù)設(shè)計課程教學中比較重要的一個環(huán)節(jié),為能夠較好地提升藝術(shù)設(shè)計課程的教學效果,將視覺語言引入微課程教學模式也是一個必要的手段,將視覺語言融入微課程教學模式成為未來藝術(shù)設(shè)計教學課程新的發(fā)展方向。在藝術(shù)設(shè)計中,視覺語言已經(jīng)漸趨符號化的形式。本文主要論述藝術(shù)設(shè)計微課程中視覺語言的應(yīng)用思考。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計;微課程;視覺語言

時代的不斷發(fā)展和社會的進步帶動了現(xiàn)代教育教學領(lǐng)域的高度發(fā)展,在這個信息化的時代,教育的方向要求我們?nèi)窠逃?、?yōu)質(zhì)教育,推廣個性化的學習與終身學習的理念。藝術(shù)設(shè)計這一專業(yè)的課程教學也在這一大環(huán)境下得到了進步與發(fā)展。

一、微課程的內(nèi)涵與發(fā)展

最早“微課程”這個概念是由美國新墨西哥州圣胡安學院的高級教學設(shè)計師戴維•彭羅斯先生所提出的,他認為微課程屬于“知識的脈沖”。與主流大規(guī)模的長期性的學科課程相比,“微課程”的優(yōu)勢是時間短、內(nèi)容簡練,微課程的內(nèi)容是以學生的興趣為主要教學點,內(nèi)容相對而言比較單一,但是獨立的。并且專注研究課程中某個知識點,這種深度和高度的研究是傳統(tǒng)的課程教學無法企及的。在國內(nèi),微課程的發(fā)展不如國外,相對而言還是比較滯后。第一位在國內(nèi)創(chuàng)建微課程的學者是胡鐵生老師,他認為微課程是基于微小型的學習理論的指導,通過課程教學視頻得以體現(xiàn)。在教學視頻中將課程的核心知識點與實操技能以及疑難點解惑添加進去,共享現(xiàn)有的課程資源,達到一種高質(zhì)量的結(jié)合。社會的高度發(fā)展自然也帶動了教育的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學模式顯然不能適應(yīng)當下的社會背景,而微課程便是教育的一個重點方向。當下傳統(tǒng)教學模式與信息時代教學的新模式在進行面對面碰撞,其中必然有相融與不相融,只有這樣改革才有意義。教育的改革也是一個矛盾的過程,而微課程便是這一矛盾下良好的產(chǎn)物,充分利用信息技術(shù)的手段,改變傳統(tǒng)的教學模式與教學理念,從而不斷創(chuàng)新。

二、視覺語言的應(yīng)用思考

在藝術(shù)設(shè)計中,視覺語言主要表現(xiàn)在二個方面。其一是文字符號。藝術(shù)設(shè)計中,文字符號可以改變設(shè)計作品的表現(xiàn)形式,深刻影響著設(shè)計者的設(shè)計思想。藝術(shù)設(shè)計中的文字符號若對應(yīng)符號分類,則應(yīng)為指示符號。當然,如果僅從文字本身來說,符號便沖破了語言方面的空間限制,成為人類智慧的結(jié)晶。在藝術(shù)設(shè)計的作品中,設(shè)計師本人針對其特定的主題運用匹配的色彩主題完成作品的色彩架構(gòu)。比如,食品類的設(shè)計多用暖色調(diào)顏色展示,而科技類的作品多用冷色調(diào)顏色展示,這種對色彩的不同需求自然就形成了不同的色彩符號,便也是視覺符號的表現(xiàn)之一。其二是圖形符號,它與文字一樣也在藝術(shù)設(shè)計中有著至關(guān)重要的地位,圖形也是傳達設(shè)計師作品意圖最直觀的視覺語言。在設(shè)計中將圖形語言化,賦予其語言特征和功能,用視覺傳達的方式解析圖形中的相關(guān)信息,從而完成視覺傳達。通俗來講,藝術(shù)設(shè)計的視覺語言是符號化的,文字、色彩、圖形這些符號密切相連,構(gòu)成優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

三、高校中廉政文化作品的視覺表現(xiàn)與運用

各高校的廉政文化作品創(chuàng)作都是以弘揚社會主義核心價值觀為出發(fā)點,認真貫徹和落實全國各個高校的思想政治工作的會議精神,以加強黨員的廉政文化意識,以立德樹人為主要目標。廉政文化主題的視覺作品主要以崇尚廉潔為主要基調(diào),作品的主題內(nèi)容積極健康,基本都是用微言大義為主要的表現(xiàn)手段,要通過視覺的設(shè)計語言起到警示教育的作用,通過藝術(shù)的視覺語言去凈化觀看者的心靈,用通俗的設(shè)計語言去表現(xiàn)廉政文化的題材。

四、藝術(shù)設(shè)計微課程中視覺語言的應(yīng)用思考

一個好的藝術(shù)設(shè)計作品一定是融創(chuàng)意性、藝術(shù)性、藝術(shù)性和視覺一致所表現(xiàn)出來的作品。其本身就有強烈的暗示性與聯(lián)想性,會給人一種隱喻,視覺語言是藝術(shù)設(shè)計中最重要的組成部分之一,藝術(shù)設(shè)計是借助人造物,實現(xiàn)人與人之間交流,交流就要借助語言的表現(xiàn),藝術(shù)設(shè)計中的語言就是借助視覺的語言。對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的微課教學模式,可以在課前導入,其能夠體現(xiàn)出較強的指導課前預習的效果,通過視覺語言可以使微課程內(nèi)容的導入更加通俗易懂。在藝術(shù)設(shè)計微課程教學應(yīng)用中突出個性化的特點,針對不同學生的學習難點進行有效呈現(xiàn),參考視覺語言的有關(guān)素材進行反復參照與訓練,讓我們能夠更專注地投入到藝術(shù)設(shè)計視覺語言的微課程中。

五、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計微課程中視覺語言的有效應(yīng)用具有非常大的實用價值和審美價值,在教育教學模式中應(yīng)給予更大程度的重視,圍繞著微課程的特點將視覺語言應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計的實際課程操練中,更好地提升教學質(zhì)量。

參考文獻:

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[3]呂思思,康瑛,牛東.新媒體環(huán)境下高校廉政文化作品的視覺表現(xiàn)與運用[J].科教文化,2018(05).

作者:戰(zhàn)冠紅 單位:牡丹江師范學院