談現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計發(fā)展趨勢

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摘要：隨著人們環(huán)境保護意識不斷提高，對風(fēng)景園林更加重視，也使得我國風(fēng)景園林得到了快速發(fā)展。但是，由于我國現(xiàn)代園林的發(fā)展時間較短，與發(fā)達國家相比還存在一定差距，因此，應(yīng)當(dāng)加強探討現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計，為保證我國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計發(fā)展提供支持。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代風(fēng)景園林；生態(tài)環(huán)境；地域特點；空間環(huán)境

做好風(fēng)景園林設(shè)計可以為人們提供一個良好的生活環(huán)境，從而提高人們的生活質(zhì)量?，F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計過程中面臨著一些問題，必須要做好相應(yīng)的探討工作，才能保證最終設(shè)計的合理性，為人們提供一個高質(zhì)量，符合需求的現(xiàn)代風(fēng)景園林。

1對比傳統(tǒng)風(fēng)景園林與現(xiàn)代風(fēng)景園林

分析我國傳統(tǒng)分風(fēng)景園林可發(fā)現(xiàn)，在實際設(shè)計過程中更加重視建筑的相互穿插，而現(xiàn)代風(fēng)景園林不同，更加注重園林中的綠化與整個城市中建筑的結(jié)合情況，通過合理的結(jié)合，體現(xiàn)城市的人文景觀和山水景色。傳統(tǒng)風(fēng)景園林與現(xiàn)代風(fēng)景園林之所以存在較大差別的主要原因是，隨著時代的發(fā)展，人們的價值觀發(fā)生了較大的改變，傳統(tǒng)風(fēng)景園林更加注重通過風(fēng)景對園林中建筑進行點綴，體現(xiàn)建筑的特點，而現(xiàn)代風(fēng)景園林則不同，現(xiàn)代風(fēng)景園林不僅注重美觀性，更加注重風(fēng)景園林能夠給人們帶來的舒適度，注重人們能夠通過風(fēng)景園林得到感受[1]。

2現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展趨勢

2.1將城市功能需求作為基礎(chǔ)

現(xiàn)代風(fēng)景園林建設(shè)的一項重要目的就是改善城市的整體環(huán)境，從而提高人們的生活質(zhì)量。因此，在設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)景園林時，要將促進現(xiàn)代城市功能發(fā)揮為基礎(chǔ)，從而能夠進一步提高現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計效果，滿足人們的具體需求。具體內(nèi)容如下：

2.1.1盡量減少土地資源利用量。隨著我國城市化腳步的加快，城市中出現(xiàn)了大量的建筑物，這導(dǎo)致城市中的綠的植物的占地面積日益減少，綠化不好，會使城市生態(tài)環(huán)境遭受破壞，無法滿足人們的生活需求，從而會降低了人們的生活質(zhì)量[2]。

2.1.2注重規(guī)劃的科學(xué)性。風(fēng)景園林是現(xiàn)代城市中建設(shè)過程中的一項重要內(nèi)容，其不僅會對城市的整體外觀造成影響，而且還會對人們的生活質(zhì)量造成影響，因此，在設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)景園林時，要充分結(jié)合城市的實際情況，以及現(xiàn)代人們的需求，進行科學(xué)規(guī)劃設(shè)計，確保最終設(shè)計的科學(xué)性。

2.1.3注重生態(tài)性。設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)景園林時，應(yīng)當(dāng)注重城市的整體生態(tài)型，從而進一步提高人們的生活環(huán)境，為生態(tài)城市的建設(shè)打下一個堅實的基礎(chǔ)。

2.2堅持以人為本的基本原則

建設(shè)現(xiàn)代風(fēng)景園林的目的就是為了給人們營造一個良好的生活環(huán)境，因此，在進行現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計時，必須要堅持以人為本原則，實際設(shè)計期間，要充分考慮人們的需求，從人們的需求角度入手，對設(shè)計問題進行思考，這樣設(shè)計的現(xiàn)代風(fēng)景園林才能夠滿足人們的應(yīng)用需求。

3現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計期間存在的各項問題

3.1千篇一律，缺少創(chuàng)新

近幾年，西方文化對我國現(xiàn)代風(fēng)景園林造成了較為嚴重的沖擊，同時，受年輕人對西方文化追捧的影響，導(dǎo)致我國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計過程中細化現(xiàn)象過于嚴重，在實際設(shè)計過程中對西方風(fēng)景園林進行模仿，存在千篇一律現(xiàn)象[3]。此外，由于傳統(tǒng)文化不斷被淡化，這對于多數(shù)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計師來說也是一種設(shè)計，會使其在設(shè)計時動搖原本的信念，選擇去迎合主流，獲取部分人們的喜愛，而并非在設(shè)計中以傳統(tǒng)風(fēng)格作為整個園林的基礎(chǔ)格調(diào)。受這種惡性循環(huán)的影響，最終將會使現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計布局朝著庸俗化方向發(fā)展，導(dǎo)致中國園林在世界上的競爭中逐漸失去風(fēng)采。

3.2奢侈之風(fēng)盛行

現(xiàn)代風(fēng)景園林建設(shè)意義重大，其能夠美化城市，改善城市的生態(tài)環(huán)境，并且能夠為建設(shè)者帶來一定的經(jīng)濟利潤。但是，從現(xiàn)代風(fēng)景園林建設(shè)的實際情況來看，部分園林建設(shè)人員在建設(shè)風(fēng)景園林時過分注重經(jīng)濟利潤，在設(shè)計過程中，盲目的追求潮流，好大喜功，導(dǎo)致最終風(fēng)景園林功效大幅度降低[4]。此外，在園林設(shè)計時，還會出現(xiàn)過分追求標新立異，引進了與當(dāng)?shù)貧夂虿环闹参铮趫@林中堆砌大量的雕塑，引進各種名貴植物，并不考慮植物起到的效果，已經(jīng)引進的植物在種植后是否能夠存活，奢侈之風(fēng)盛行。

3.3不夠重視人文與地域環(huán)境

從我國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的實際情況來看，部分城市設(shè)計園林綠化時過于隨意，并未詳細分析城市地域具體特點，而是簡單地生搬硬套其它地區(qū)的優(yōu)秀的園林設(shè)計方案，抄襲現(xiàn)象十分嚴重[5]。這種抄襲情況在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的存在，不僅會導(dǎo)致各地出現(xiàn)大量整體結(jié)構(gòu)相似的風(fēng)景園林，而且由于設(shè)計沒有考慮當(dāng)?shù)氐木唧w情況，一些設(shè)計會顯得十分突兀，需要大量的資金進行維護。此外，由于缺少人文文化，部分景觀只注重外表，沒有人文精神，這也就導(dǎo)致一些城市中的園林出現(xiàn)了華而不實的情況，制約了現(xiàn)代風(fēng)景園林的可持續(xù)發(fā)展。

4做好現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的合理化措施

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計期間會出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題的存在會對我國現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展造成不良影響。因此，應(yīng)當(dāng)針對出現(xiàn)的問題，制定合理的措施，從而促進現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展。對存在的問題進行綜合分析，最終決定采取下列措施，提高現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的合理性。

4.1合理創(chuàng)新

現(xiàn)代城市中建筑不斷增多，壓縮了城市中的綠化面積。為了使有效的綠化面積讓人們感到舒適，在具體設(shè)計時必須要注重融入環(huán)保理念。如在具體設(shè)計時，要嚴格遵守“樹木成群”“花草成片”原則，從而使人們能夠感受到大自然的氣息。設(shè)計時應(yīng)當(dāng)注重花草樹木形態(tài)及色彩的搭配，進而提升視覺的整體美觀性。同時，為了適當(dāng)延長風(fēng)景園林在具體應(yīng)用過程中的壽命，在設(shè)計期間要注重創(chuàng)新[6]?，F(xiàn)代城市景觀在實際表現(xiàn)形式和作用都與傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計存在一定的差異性，造成該現(xiàn)象的一項重要原因就是在設(shè)計過程中要注重創(chuàng)新。在中國人眼里花草樹木不僅具有顏色和外觀之美，而且其蘊含一定的意境。例如，“看山還是山，看水還是水”的禪意，在這一方面與西方相比存在較大區(qū)別。因此，在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計期間，要堅持“天人合一”理念進行設(shè)計，確保最終設(shè)計出能夠體現(xiàn)中國文化的風(fēng)景園林。

4.2重視傳統(tǒng)文化的傳承

隨著世界多元理念的快速發(fā)展，在發(fā)展過程中要認同國際文化，同時，也要注重傳承與合理應(yīng)用我國傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計期間，一方面要適當(dāng)融入外來的優(yōu)秀文化，另一方面還要將我國特殊傳統(tǒng)文化融入到具體設(shè)計中。在設(shè)計時需要注意的是，不能死板地應(yīng)用傳統(tǒng)文化，要對其進行適當(dāng)整合、重組，在現(xiàn)代風(fēng)景園林中融入中國傳統(tǒng)文化，為風(fēng)景園林增光添色，同時，體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)歷史文化和民族文化，從而為風(fēng)景園林營造一個良好的發(fā)展前景。

4.3提高對人文和地域特性的重視

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的一項重點內(nèi)容就是體現(xiàn)地域特征，通過園林能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境特殊性，以及人文情懷。人文景觀能夠給人們帶來意境美和形象美兩者的統(tǒng)一，能夠反映出特殊地域、民族特色。由此可見，在設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)景園林時，應(yīng)當(dāng)提高對人文的重視，同時還要尊重地域性，綜合結(jié)合園林所在區(qū)域的地質(zhì)、氣候情況，選擇適合當(dāng)?shù)氐木G色植物，從而構(gòu)建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀，使現(xiàn)代風(fēng)景園林可以呈現(xiàn)出旺盛的生命力。

5結(jié)語

近幾年，我國現(xiàn)代風(fēng)景園林得到了快速發(fā)展，但是，在實際實際過程中仍然存在一定問題，因此，為了提高設(shè)計的合理性，應(yīng)當(dāng)從合理創(chuàng)新、重視傳統(tǒng)文化的傳承、提高對人文和地域特性的重視幾個方面入手，推動我國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

[1]張春梅.解析人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝，2019（18）.

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[4]徐嘉，張斌.風(fēng)景園林設(shè)計中植物景觀的設(shè)計策略分析[J].科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，2019(13).

[5]林宇晴.淺談風(fēng)景園林設(shè)計如何展現(xiàn)自然景觀特征[J].四川水泥，2019（4）.

[6]胡曉媛，李玉廷.城市生態(tài)風(fēng)景園林設(shè)計中植物的主要功能和配置方法[J].現(xiàn)代園藝，2019(06).

作者：杜輝 單位：臨沂市城市管理綜合服務(wù)中心