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老河口木版年畫的藝術(shù)形式價(jià)值

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老河口木版年畫的藝術(shù)形式價(jià)值

《民間木版年畫圖形》是一部對(duì)傳統(tǒng)民間木版年畫圖形進(jìn)行探索的書籍,為民間美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)搭一座橋梁。該書主要針對(duì)民間木版年畫圖形賞析進(jìn)行了研究,收錄了娃娃美人年畫、神像年畫、神話傳說年畫、風(fēng)俗時(shí)事年畫、戲文故事年畫、吉祥圖符年畫等。木版年畫是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,主要流行于農(nóng)村。在宋朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),明朝中葉興起于天津、蘇州、濰縣、佛山等地,木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,形式多樣,內(nèi)容豐富。武將、財(cái)神爺、仕女、歷史故事、民間傳說、神話故事應(yīng)有盡有。木版年畫在民間民俗活動(dòng)中有著十分重要的價(jià)值,是一種極具民間特色的藝術(shù)形式。最初,年畫出現(xiàn)的目的可能源于宗教性質(zhì)以及驅(qū)邪辟鬼的功能,然而伴隨著農(nóng)耕文化的進(jìn)步與發(fā)展,木版年畫已經(jīng)從禮神驅(qū)鬼的功效逐漸轉(zhuǎn)變成為承載著人民美好愿望的裝飾性民俗繪畫。在木版年畫中吉祥與喜慶是亙古不變的主題,節(jié)奏明快、形象喜慶往往是年畫的主要藝術(shù)特征,其題材也是所有具有喜慶色彩的民間故事與地理民俗。老河口木版年畫,湖北3大年畫產(chǎn)地之一,當(dāng)前僅存的木版年畫生產(chǎn)地區(qū),該地區(qū)從明朝時(shí)期開始生產(chǎn)年畫,當(dāng)時(shí)永樂皇帝由于政治需求,大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋藿艘?guī)模宏大、大氣磅礴的武當(dāng)山宮觀,至此來自全國(guó)各地的香客聚集此地,民間年畫、宣傳道教的木刻畫則出現(xiàn)了。武當(dāng)山地處鄂、豫、陜交界,香客源自全國(guó)各地,大大推動(dòng)了鄂西年畫與全國(guó)各地民間年畫的發(fā)展與交流。1953年后由于湖北文藝政策出現(xiàn)變動(dòng),民間年畫被禁止而逐漸衰弱,湖北地區(qū)漢口、黃陂木蘭山年畫失傳。20世紀(jì)80年代后期,文化政策逐漸寬松,但已經(jīng)消失的年畫已經(jīng)無法恢復(fù),值得慶幸的是湖北老河口木版年畫得以保存,老河口木版年畫還留下了唯一的傳人——陳義文先生。老河口陳氏祖輩三代都繼承了南派木版年畫的形式與刀法,成為了鄂地區(qū)域南派木版年畫的代表。當(dāng)前,以陳氏木版年畫為代表的老河口木版年畫融合了武當(dāng)山均州年畫與河南朱仙鎮(zhèn)年畫的藝術(shù)特色,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?!睹耖g木版年畫圖形》一書指出,老河口木版年畫構(gòu)圖合理飽滿,能夠重點(diǎn)突出人物主題,給人一種飽滿、熱鬧、殷實(shí)的視覺感受,滿足人們對(duì)年畫喜氣洋洋、熱熱鬧鬧、吉祥如意的心理需求。老河口木版年畫在造型設(shè)計(jì)上栩栩如生,自然合理。在人物、景物的處理方面做到了細(xì)節(jié)簡(jiǎn)化,取舍自如,重點(diǎn)突出了形象的主體特點(diǎn),進(jìn)一步強(qiáng)化了裝飾的效果。特別是在人物刻畫方面,比例科學(xué)合理,形態(tài)真實(shí)、行為準(zhǔn)確,能夠傳遞出人物的內(nèi)在精神,使得木版年畫更加具有活力。在雕刻線方面,挺拔有力、線條細(xì)致,刀法嚴(yán)謹(jǐn),以陽刻為主,陰刻為輔,能夠充分展現(xiàn)木質(zhì)的自然效果。老河口木版年畫的色彩運(yùn)用方面較為注重色彩的強(qiáng)烈對(duì)比,大多使用純度較高的紅色、紫色、綠色等,顏料主要源自自制黃丹、靛青、木紅等,均為傳統(tǒng)制法得出,顏色古雅真實(shí),色彩濃烈持久。《民間木版年畫圖形》中提到,配色面積方面提倡紅色、黃色面積要大,綠色、紫色面積要小,以滿足人們對(duì)節(jié)日熱鬧喜慶氣氛的需求。畫面方面注重遠(yuǎn)景效果,十分適合民間節(jié)日使用。極具地方特色的民間色彩流露出真實(shí)、原始的民俗氣氛。木版畫的材料大多選擇梨木,梨木材質(zhì)堅(jiān)硬、密度較高,層層套印,從淺到深。老河口木版年畫在題材內(nèi)容、造型設(shè)計(jì)、色彩搭配等方面都具有重大的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。但是由于種種原因,老河口木版年畫的傳承與發(fā)展受到了重重阻礙。基于此,老河口木版年畫的保護(hù)與傳承工作勢(shì)在必行。第一,要充分發(fā)揮政府、高校、社會(huì)各方力量的支持。政府的相關(guān)文化部門、高校專業(yè)課程與民間文化工作組織都需要承擔(dān)起保護(hù)木版年畫的責(zé)任。政府要重視老河口木版年畫的保護(hù)與傳承,提供必要的政策支持與資金支持,為老河口木版年畫的保護(hù)與傳承提供保障。同時(shí),投入一定的資金與人力來進(jìn)行老河口木版年畫的普查、檔案保存與傳承人的培養(yǎng)工作。高校與社會(huì)的各種力量也需要投入其中。社區(qū)則可以為社區(qū)內(nèi)民眾普及木版年畫知識(shí),引導(dǎo)社區(qū)群眾去了解木版年畫。高??梢栽诤线m的專業(yè)中開設(shè)木版年畫課程,將老河口木版年畫與其他木版畫作為課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳承。另外,還可以將老河口木版年畫的相關(guān)內(nèi)容編輯成文獻(xiàn)資料,或采用視頻、音頻、圖片的方式保存下來,以傳承老河口木版年畫。第二,將老河口木版年畫與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。老河口木版年畫題材豐富,蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化,這些都可以作為文化產(chǎn)業(yè)的元素。例如,可以將老河口木版年畫設(shè)計(jì)制作成為旅游紀(jì)念品,將老河口木版年畫作為提升湖北旅游形象的名片,成為全國(guó)不同地區(qū)開展文化交流的資源。在旅游資源開發(fā)中還可以增加老河口木版年畫的制作體驗(yàn)項(xiàng)目,讓游客在旅游過程中自主體驗(yàn)制作年畫,以增加旅游的參與度與趣味性。

作者:石甲豪 單位:湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院