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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中文字創(chuàng)新設(shè)計的應(yīng)用

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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中文字創(chuàng)新設(shè)計的應(yīng)用

文字出現(xiàn)的歷史比較悠久,隨著時間的推移具備很多意義和功能。當(dāng)前,社會不斷進(jìn)步,平面設(shè)計也出現(xiàn)了長足的發(fā)展,人們開始追求創(chuàng)新設(shè)計形式,對文字的獨特內(nèi)涵展開深入挖掘,想要以創(chuàng)新的視角將文字利用在藝術(shù)設(shè)計之中,讓當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計更加豐富多彩。

一、文字在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用的原則

(一)適用性

文字主要的功能就是傳遞信息,在正式開展設(shè)計的過程要重點注意,設(shè)計的內(nèi)容要和設(shè)計對象表達(dá)的信息相匹配。比如,在廣告設(shè)計的過程中,標(biāo)題要統(tǒng)一運用同一種字體,因為每個產(chǎn)品本身都具備獨特的含義,將其中的真正意義讓消費者了解是文字的重要功能,否則廣告就難以正常發(fā)揮作用。具體而言,女性使用的產(chǎn)品就要,字體就要保持端莊秀美。

(二)可辨識性

將文字用在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中主要通過視覺效果表達(dá)含義,因此在水過程中要注重其可辨識的特征,可以讓觀看者順利了解其傳遞的信息。如果設(shè)計的過程中無法實現(xiàn)這個目的,單純將設(shè)計重點放置在美觀之上,就會造成文字無法辨識,這種設(shè)計屬于失敗案例。因為文字經(jīng)過漫長的歲月演變,人們對其印象已經(jīng)固定,因此在設(shè)計中雖然可以使用各種創(chuàng)新方式進(jìn)行修改,但是盡量不要隨意改變文字的結(jié)構(gòu),也不可以任意增刪比劃畫。

(三)視覺美感

在平面設(shè)計當(dāng)中,文字作為主要元素,也承擔(dān)一部分視覺效果的表達(dá)作用。人們通常會以視覺的觀察作為一個事物好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn),視覺上有美感,那就會給人們帶來美的感受。設(shè)計人員在設(shè)計的過程中要對人們的審美習(xí)慣進(jìn)行研究,盡量滿足人們的審美需求。在從文字結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計時,要注重各個筆畫之間的有效搭配,也要從文字的整體結(jié)構(gòu)上安排,重視筆畫之間的協(xié)調(diào)搭配,文字之間的聯(lián)系也是設(shè)計中需要重點關(guān)注的內(nèi)容,想要設(shè)計出具有魅力和感染力的作品,就要解決這些問題。一個好的設(shè)計作品文字要能清晰傳遞信息,視覺上也要具備一定美感。

(四)個性化

文字設(shè)計本身就是創(chuàng)意的一種,因此要具備區(qū)別于其他設(shè)計的特征。在遵循主題要求的前提下,注重突出比較強(qiáng)烈的個性特征,讓人們感受到新奇之美。因此,要從文字的形態(tài)和結(jié)構(gòu)上下功夫,在不對文字的基本構(gòu)成不造成破壞的前提下,讓文字表現(xiàn)出自身強(qiáng)烈的個性,讓文字具備自己的生命,從而讓人們產(chǎn)生情感的共鳴。在設(shè)計時盡量避免抄襲或類似的情況發(fā)生。

二、文字創(chuàng)新設(shè)計在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用分析

(一)異質(zhì)同構(gòu)原理的應(yīng)用

意境美是藝術(shù)設(shè)計追求的主要目標(biāo),想要實現(xiàn)這個目的可以使用異質(zhì)同構(gòu)原理?!爱愘|(zhì)”指的是客觀物體或外在結(jié)構(gòu)上的差異,“同構(gòu)”指的是力的結(jié)構(gòu)類似,比如不同的悲傷類型的音樂都會讓聽者產(chǎn)生悲傷的感受。這方面的感受并非是通過人們的理性思維推理得到的,而是人們通過感官直接感受到的。根據(jù)這個原理,可以讓文字朝著圖形化方向轉(zhuǎn)變,使用抽象的文字表達(dá)主題。比如,英國的設(shè)計家瓊納森專門為蘇格蘭電視臺制作了一個宣傳設(shè)計,名字叫《真正的羅曼蒂克》。這幅作品去哪不使用拉丁文設(shè)計而成。對拉丁文的構(gòu)成進(jìn)行分析可知,其主要是由點、線、面等各種元素共同組合而成,也代表了各種類型的情感。格式塔理論表明,物體的尺寸、傾斜、形變等留下的痕跡都能夠生成運動的效果。在以上的作品中這位設(shè)計者使用尺寸和比例等方式,大小的變化就會產(chǎn)生運動感,虛實的變化就會產(chǎn)生層次感,方向和排列方式則表現(xiàn)出各種力的對撞。這些力在碰撞的過程中產(chǎn)生清晰而又模糊、遠(yuǎn)近不同的畫面,在這種情況下。從專業(yè)的角度來看,其作品又很像是構(gòu)成主義的抽象作品,非常直觀地表現(xiàn)出蘇格蘭電視臺聲音的播放效果。在利用這種方式對文字字體進(jìn)行創(chuàng)新的過程中,可以不注重文字的具體形象,可以也抽象的方式將想要表達(dá)的內(nèi)容直接表現(xiàn)出來,模糊和清晰、大與小等條件對比變化,就會傳遞出空間的層次的豐富感和運動感。這種表現(xiàn)手法比較實用應(yīng)用在表達(dá)情感的作品這種,但是同時一定要注意表現(xiàn)出一定美感。

(二)在海報設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

電影、專輯等上市之前都需要依靠海報實現(xiàn)宣傳目的,因而海報的設(shè)計快速發(fā)展,文字在其中的應(yīng)用也逐漸增多,開始逐漸發(fā)揮前沿作用。在以文字作為主要表達(dá)形式的海報當(dāng)中,都具備很強(qiáng)的獨特性,能夠清晰讓人們對海報內(nèi)容產(chǎn)生清晰的理解。比如日本設(shè)計是對漢字的研究非常注重,這從這些設(shè)計家設(shè)計出的招貼可以看出來,在借鑒中國文化元素基礎(chǔ)之上,結(jié)合日本的實際情況設(shè)計出具體有獨特風(fēng)格的作用,手法簡練、筆畫非常精簡,幾乎已經(jīng)到了無法辨別的地步。日本平野湟太郎設(shè)計出的《每日新聞67人展》海報當(dāng)中,利用字母的方式組合成為具有濃郁日本風(fēng)格的人物形象,這種非常具有創(chuàng)意的文字設(shè)計,讓觀眾很輕易就可以體會到作品傳達(dá)的信息。

(三)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

包裝設(shè)計是產(chǎn)品營銷的重要手段,好的包裝設(shè)計會對產(chǎn)品的銷量形成有力影響。而在包裝設(shè)計當(dāng)中,文字不僅承擔(dān)著傳遞信息的作用,也具備了渲染功能,利用文字結(jié)構(gòu)可以準(zhǔn)確地表達(dá)圖形的直觀感受。文字首先代表的是品牌形象,接下來就是宣傳詞,而后就是表明產(chǎn)品的功能和使用信息。文字在包裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用主要還需要和其他方面的因素實現(xiàn)融合,針對每種產(chǎn)品不同的特點對字體的形式進(jìn)行確定非常重要。比如茶葉的包裝設(shè)計通常就要具有古典氣息,以此迎合茶文化的悠久歷史。

(四)在網(wǎng)頁設(shè)計中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在當(dāng)前的情況下快速發(fā)展,網(wǎng)頁設(shè)計已經(jīng)成為促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳遞信息的重要手段。由于人們對網(wǎng)絡(luò)的了解逐漸加深,人們對網(wǎng)頁的設(shè)計也提出了更高要求,原本的設(shè)計方式已經(jīng)無法滿意人們的需求,因此需要以創(chuàng)新的視角重新進(jìn)行設(shè)計,文字設(shè)計效果的好壞對網(wǎng)頁的設(shè)計質(zhì)量產(chǎn)生重大影響。在實際設(shè)計的過程中要對網(wǎng)站的整體性質(zhì)進(jìn)行研究,在關(guān)注美感的同時,還要利用計算機(jī)技術(shù)制造出符合網(wǎng)站主題的氛圍。比如,文學(xué)類型的網(wǎng)站在設(shè)計的過程中,文字就可以借鑒古代的書法作品的風(fēng)格,讓網(wǎng)站具備較為濃厚的文化氛圍。

總結(jié):

設(shè)計人員要關(guān)注國內(nèi)外的先進(jìn)設(shè)計理念,全面掌握文字特征,以創(chuàng)新的視角展開設(shè)計工作?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計對物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步有積極意義,文字是一個國家和民族精神的載體,以創(chuàng)新的文字設(shè)計方式應(yīng)用在現(xiàn)代藝術(shù)之中,對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的健康發(fā)展有重要的意義。

作者:孫浩 單位:燕山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院