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一、以人為先
在美術教育中,注入人性化的情感,就是要為人們著想、替人排憂解難、從而提升生活的品質。這種以人為主,天人合一的教育理念、已成為當代美術教育的主流思潮,匯集成了美術設計永恒的主題。我們提倡人性化的美術教育,絕不僅是從概念到概念的紙上談兵,而是建立一種教師與學生之間平等協(xié)調的溝通渠道,應具有親和性、情感性、生命力從而有利于人與人之間的信賴與和諧關系的形成,關愛所有的人。美術教學本來就是一門探及人們內心世界、觸及心靈深處的特殊行業(yè)。此外,人性化的美術教育體現(xiàn)出對學生個性化、親和性、大眾化、情感化、形式化甚至人類與自然環(huán)境關系化的同時,更應強調“天人合一”的人性回歸。美術教育是隨著時代的進步而不斷更新,人們呼喚保護綠色的家國,于是“綠色設計”呼之欲出。當代所提出的綠色設計不僅關注人的價值,更關注自然價值,它力求于人與自然的生態(tài)平衡以及人與自然的和諧發(fā)展,重新喚起了社會責任心的回歸。
二、以文抒懷
對于美術教育而言,倡導人文關懷更是其治標治本的有效途徑。而人文關懷就是更加注重歷史文化、民族精神、社會習俗和宗教信仰。美術教育從其產生開始就與文化密不可分。它是人們賴以生存的衣食住行等物質財富與藝術、哲學、宗教、文學、科學等精神財富兩方面的總和,并以其獨特的表現(xiàn)形式,承載文化觀念,傳播文化信息。美術設計是一種文化,是各個時期信息反饋的總和,使人們的生活質量得到提高,最終還將改變人們的文化環(huán)境和藝術氛圍,形成一種文化現(xiàn)象,被人稱為“設計文化”。設計文化的形成,離不開文化的設計與滲透。信息時代的到來改變了人類社會的技術特征,同時又對人類文化的各個方面產生了深遠的影響。在當今社會,依托本國的文化特色,呈現(xiàn)出美術設計獨特的個性特征,會給設計產品帶來更高的附加值。
三、以情感人
情感是人對周圍的事物與自身需求之間所存在的關系的反映,即人對客觀事物是否符合自身需要而產生的一種體驗。因而,情感中的喜、怒、哀、樂的心理表現(xiàn),是伴隨著人的立場、觀點和生活經歷為轉移的。美術設計要實現(xiàn)良好的傳播效果,就不可忽視這個人類最為敏感的重要領域)情感,應該注重挖掘和引發(fā)人情、人性因素,也就是我們常說的:“人情味”。中華民族是一個極富人情味的民族。自古以來極崇尚“中和之美,以和為貴、和氣生財”以及“家和萬事興”的古訓,特別注重對“敬老愛幼、團結互助、合家團圓”等基本觀念的渲染和弘揚。事實上,這種人情味構筑了我們強大的祖國興旺,人們正處于祥和安康之中。據(jù)一項有趣的調查顯示,國際性視覺藝術中情感訴求占絕大多數(shù),這似乎證明了情感比信息知識更易于跨越國界。因此,情感訴求將越來越被人們期待成為一項娛樂活動?,F(xiàn)實生活中,這種人情味通常具有的感情或人之常情,而在美術設計中,這種人情味則建立在觀者與設計者之間情感共喻的基礎上,引申為“情感設計”。所謂情感設計,指通過各種文字與感官上的形狀、色彩、肌理等造型要素,并將人們的情感融入設計中,在觀者閱讀過程中激發(fā)他們的聯(lián)想,隨之產生共鳴,以獲得精神上的愉悅和情感上的滿足。惟有深入仔細地尋求最能引發(fā)觀者情感共鳴的觸發(fā)點,才能植根于他們心靈之中。
四、以趣引人
“趣”可分解為情趣與趣味,情趣即意趣、性情和志趣。趣味指的是情趣與意味。情趣與趣味是存在于人靈魂深處的用于欣賞美發(fā)現(xiàn)美的特殊情感,當人們用這種特殊的趣味感受大自然和藝術中的美時,就會隨之產生一種特殊的愉快感情。趣味是因人類靈魂而喚起。而趣味的高低,往往與人類社會某個時期的政治、文化、經濟的發(fā)達與不發(fā)達有關,與人的文化品位和內在素質有密切聯(lián)系。趣味的時尚性在設計中有舉足輕重的地位,它是巧思的結果,在表現(xiàn)手法上離不開寓意、幽默、夸張、抒情等手段。美術設計中的趣味性,主要是指形式美的情趣。這是一種活潑性的視覺語言。如果主題本無多少精彩的內容,就要靠制造趣味取勝,往往其戲劇性、故事性、娛樂性越強,越能增強其趣味性。設計充滿趣味性,使主題內容如虎添翼,起到了畫龍點睛的傳神功力。因此,設計者肩負著人類審美趣味的導向,其本身對趣味的把握成為當前藝術修養(yǎng)的重中之重。
五、以美示人
在更富挑戰(zhàn)性和競爭性的時代,審美已轉化為人的一種文化心理狀態(tài),一種生存形式。我們通常說的美感,其實就是審美的情感。概言之,審美是一種人生的觀念、一種個人習慣,是對生活的態(tài)度。在人們物質生活和文化水平都有了極大提高的當下,人們的審美意識也在不斷增強。這就要求設計者對周圍事物具有更加敏銳的觀察能力,靈感的不斷閃現(xiàn)與激活,抓住生活中美的事物進行藝術概括、提煉。審美還要依附于豐富的想象。審美想象力是對要表現(xiàn)的美好事物進行創(chuàng)造性加工從而形成審美意象的能力。由此,我們不難得出:在人類文明的過程中,繼承民族的審美文化遺產,探討中國美學的發(fā)展規(guī)律,倡導人性化的復歸,激活潛在的情感基因,不僅可以提高我們自身的審美文化修養(yǎng),而且對于美術教育與設計都有著廣泛而深遠的意義。
作者:黃鋅 單位:湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院動漫與藝術設計系