美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)分析

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【摘要】美術(shù)教育往往都是最能夠開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的教育，對于鍛煉學(xué)生的實踐能力有著很大幫助。在目前的教育背景下，開展具體的課堂教學(xué)活動時，美術(shù)老師應(yīng)該把握學(xué)生的心理需求，結(jié)合學(xué)生實際激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新能力和美術(shù)創(chuàng)造性思維。立足美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)需求和特征，以形象思維引領(lǐng)，探索出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的高效的教學(xué)方法，促進學(xué)生美術(shù)水平的提升，完成最終的教學(xué)活動，實現(xiàn)教學(xué)目的。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；創(chuàng)造性；思維

創(chuàng)造力是一個國家和社會發(fā)展的不竭動力和源泉，在當(dāng)前新時代背景下，沒有一種行業(yè)可以拋棄創(chuàng)造力，一成不變地固守原來的發(fā)展模式，當(dāng)然藝術(shù)教育也不例外。在整個教育過程中，創(chuàng)新思維的建立和發(fā)展對于文化藝術(shù)的進步和繁榮有著不可替代的作用，而美術(shù)教學(xué)更能夠促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性意識并不是遙不可及的，也不是僅僅出現(xiàn)在名人、偉人的身上。其實我們每一個人都會產(chǎn)生創(chuàng)造性意識，只不過這一意識有時并不被注意，也沒有引起重視。我們?nèi)魏温殬I(yè)、任何階層的人都會存在或多或少的創(chuàng)造性思維，一個小小的想法、主意都會成為一種創(chuàng)造，因此，創(chuàng)造性不是高精尖人才的專屬意識。人類的大腦具有其他生物不具備的創(chuàng)造性特點，但是每個人的思維水平是完全不相同的，因此創(chuàng)造性能力取決于自身基因和后天的練習(xí)與培養(yǎng)。創(chuàng)造性意識有著強烈的目的性，根據(jù)目的進行創(chuàng)造活動，我們可以結(jié)合自身的文化素養(yǎng)以及對世界的看法和想法，從而進行復(fù)雜的、具有創(chuàng)新意義的、獨特的創(chuàng)造行為。所以說，創(chuàng)造力的開發(fā)與培養(yǎng)離不開豐富的學(xué)識。教育者在教育活動過程中旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性，這是教育的重要目的之一。那么如何進行有關(guān)創(chuàng)造性的教學(xué)活動呢？這是教學(xué)者一直以來都在探尋和思考的問題。美術(shù)教育作為教育的一種分類，又該怎樣幫助學(xué)生提升這種思維意識呢？以下是幾種培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的方法：

一、激發(fā)興趣，創(chuàng)新思維

興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。一個人對事物產(chǎn)生興趣時，學(xué)習(xí)愿望便會在一定的情境中萌發(fā)。離開一定的情境，學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)愿望就會成為無源之水、無本之木。在備課和講課時，要精心安排教學(xué)程序，從激發(fā)學(xué)生的興趣著手，使學(xué)生的被動情緒轉(zhuǎn)化為愉快、積極、自覺的學(xué)習(xí)情緒。創(chuàng)新的前提是要引起學(xué)生的注意和培養(yǎng)學(xué)生的愛好，讓他們對所需要創(chuàng)新的東西產(chǎn)生好奇，這樣才能實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。把創(chuàng)新比喻成汽車的話，那么學(xué)習(xí)的興趣就是發(fā)動機，只有不間斷地產(chǎn)生濃厚的興趣，才能推動創(chuàng)新活動的完成。在教育教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)興趣是進行任何教學(xué)活動的內(nèi)在動力，只有培養(yǎng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣愛好，才能最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)目的。在教學(xué)過程中，要幫助學(xué)生更加積極、自主地激發(fā)自身的創(chuàng)造性思維，最終完成創(chuàng)造。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生們往往喜歡那些與學(xué)生進行互動，或者對自己作品進行肯定的老師，這樣學(xué)生才會對老師和課堂充滿興趣和激情，在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生才會更加主動、積極。學(xué)生只有對美術(shù)學(xué)科擁有足夠濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能夠配合教師完成教學(xué)活動，這樣的教學(xué)才是高質(zhì)量，并且是有意義的，最后取得的教學(xué)成果就是激發(fā)了學(xué)生無限的創(chuàng)造力。用新的視角再去看平日司空見慣的圖像，將它們打破、重組，形成一個新的世界，這個世界的形成依靠圖像與圖像之間以及圖像與自我之間的緣分。尤其是美術(shù)教育，有著輕松的課堂氛圍，通過課堂學(xué)習(xí)，接觸那些充滿藝術(shù)性的美術(shù)技巧、巧妙的構(gòu)圖，更能吸引學(xué)生的注意力，引起他們的興趣，從而開發(fā)學(xué)生們美術(shù)創(chuàng)造的能力。自古以來，學(xué)生都是獨立的個體，他們具有獨立的人格，從來都不應(yīng)該以教師的意志為轉(zhuǎn)移，學(xué)生絕對不是老師意志的附庸品，他們需要被尊重、被重視，教師只有意識到這一點，才能更好地完成教學(xué)。尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，這是對于每個教師最基本的要求，這是對學(xué)生的自我肯定，在每一次肯定中，學(xué)生們逐漸找到自己的正確定位，對于自我能力有了自信心，更愿意去開發(fā)創(chuàng)造，不僅高效地完成了教學(xué)任務(wù)，更無形地培養(yǎng)了創(chuàng)造力。學(xué)生們對自己的不自信還表現(xiàn)在創(chuàng)作方面，他們相信只有藝術(shù)大家才能創(chuàng)造出高質(zhì)量的作品，對自己的才能沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識，嚴(yán)重缺乏自信心，這種內(nèi)心上的膽怯和自輕嚴(yán)重影響了創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生和發(fā)展。要想解決這一問題，首先應(yīng)該從培養(yǎng)自信心開始，激發(fā)學(xué)生的勇氣，多鼓勵他們，多多舉行研發(fā)創(chuàng)造藝術(shù)作品的活動，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維。告訴學(xué)生，是否具有創(chuàng)造性無關(guān)于身份、職業(yè)、地位、金錢、年齡，不僅僅只有名人大家才能進行藝術(shù)創(chuàng)造，只要你敢于創(chuàng)造，并付諸行動，那么你也會完成一定意義上的創(chuàng)造，一幅簡單的畫、一首簡單的曲子都可以是極具創(chuàng)造性的藝術(shù)作品。只要轉(zhuǎn)變自身想法，就一定可以有所作為。

二、因勢利導(dǎo)，及時啟發(fā)

師者，傳道授業(yè)解惑者也。教授知識確實是教師的主要任務(wù)，但如何教授是尤為關(guān)鍵和重要的問題，不同學(xué)生的基本素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力不盡相同，一百個人的心中更是有一百個哈姆雷特，要想進行合理的教學(xué)活動，教師就必須具備因材施教的能力。對于那些有想法、敢創(chuàng)新的學(xué)生，往往只需要點撥就能激起他們的創(chuàng)造性思維，然而，對于性格內(nèi)向、思想保守的學(xué)生，教師則需要花費更多的心思和時間去幫助他們，千萬不能采用固定的教學(xué)模式，一刀切，要根據(jù)學(xué)生平時的表現(xiàn)和成績，去制定不同的計劃，因勢利導(dǎo)，及時啟發(fā)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)欣賞

在進行正式學(xué)習(xí)之前，教師應(yīng)該找到合適的導(dǎo)入方式，可以是視頻導(dǎo)入，也可以是圖片導(dǎo)入等等，合理的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生對于知識的渴望，讓學(xué)生在內(nèi)心形成完整的畫面，對于所學(xué)的知識也能產(chǎn)生更深刻的印象。還可以通過一起觀看學(xué)生作品，并進行分析講解，引起學(xué)生的共鳴。這樣不僅可以完成教學(xué)任務(wù)，還能進一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲，彌補自己的不足，培養(yǎng)發(fā)散性思維。通過講解，讓學(xué)生取長補短，回想自己在創(chuàng)作過程中遇到的困難，教師則發(fā)揮點評作用，適當(dāng)講解、合理啟發(fā)，這樣必然會增強學(xué)生的創(chuàng)造性。

四、增強學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感

對于文化的認(rèn)同感和自豪感可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，因此，對于一些具有民族性的美術(shù)作品要多多學(xué)習(xí)，這樣能夠增強學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感，這些藝術(shù)作品有傳統(tǒng)壁畫、版畫等等。在了解每一種傳統(tǒng)美術(shù)作品的同時，都是對民族文化的一次認(rèn)同和學(xué)習(xí)交流，久而久之，就能潛移默化地加深學(xué)生的民族感情，這對他們以后的藝術(shù)創(chuàng)作有著重要意義。在學(xué)習(xí)時，教師教授學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)藝術(shù)元素，運用什么技巧和手法，形成最后的藝術(shù)作品，這一過程完美詮釋了創(chuàng)作的過程。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生最終學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、學(xué)習(xí)藝術(shù)、體會藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)能有效地增強大腦機能，尤其是美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，通過線條和畫面的整體運用和組合、搭配，能促進大腦機能的強化。在教學(xué)活動開展的過程中，應(yīng)該結(jié)合身體感官去感知美術(shù)的魅力，使藝術(shù)元素碰撞和迸發(fā)，并創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，營造情境氛圍，設(shè)立不同的角色，通過感知不同的角色來把握作品中蘊含的藝術(shù)元素，相互促進，彼此學(xué)習(xí)，這樣才能達到培養(yǎng)學(xué)生能力的目的，完成教學(xué)活動。尤其是在每一次不同意見逐步統(tǒng)一的過程中，學(xué)生能接觸到不一樣的思維方式，從而展示他們學(xué)習(xí)主體的地位，凸顯他們獨自創(chuàng)造藝術(shù)作品的過程，使每個學(xué)生都有所收獲，全方位、多角度、多層次地增強學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

五、整合材料，轉(zhuǎn)益多師，有效提高創(chuàng)造能力

進行課堂教學(xué)時，美術(shù)老師可以運用自己的美術(shù)專業(yè)知識為學(xué)生提供學(xué)習(xí)思路和素材，并且運用不同的表現(xiàn)手法進行美術(shù)表達?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生進行大膽的創(chuàng)作，例如廢紙、廢棄塑料袋等，都可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的材料，通過多種形式的表達，能增強學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)作的靈感來源于生活，作品應(yīng)用于生活，只有對生活有非凡的感悟，才能體會到常人難以體會到的藝術(shù)思維。要號召學(xué)生多去戶外進行寫生，不斷地在自然中找到自己的創(chuàng)作靈感和情感歸宿，最終創(chuàng)作出非常優(yōu)秀的美術(shù)作品。

六、培養(yǎng)學(xué)生的探學(xué)求異能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，就要打破以往的條條框框，鼓勵學(xué)生大膽提問，多問幾個為什么；鼓勵學(xué)生擺脫習(xí)慣性認(rèn)識程序的束縛，以新奇、異常、罕見、首創(chuàng)的思維去探索問題，篩選出最佳方案。學(xué)生的創(chuàng)作欲很強，能使畫面的主題突出，構(gòu)圖恰到好處。學(xué)生充分運用頭腦中儲存的一切信息，能使自身的創(chuàng)造潛能得到充分的發(fā)揮。

七、結(jié)語

綜上所述，要想進行藝術(shù)創(chuàng)作首先要學(xué)會欣賞藝術(shù)，然后要學(xué)會感悟藝術(shù)，最后才能創(chuàng)作出屬于自己的藝術(shù)作品。美術(shù)的學(xué)習(xí)也是這樣一個過程。需要每一個教師不斷努力和耐心細(xì)致地教導(dǎo)，這樣才能教授出極富創(chuàng)造性的學(xué)生，才能實現(xiàn)美術(shù)文化的進步。學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是現(xiàn)成的書本文化知識，更多的是文字、圖畫背后所蘊含的深刻的思想和理念，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的過程，完美詮釋了教學(xué)活動的現(xiàn)實意義。創(chuàng)造能力是人人都有的。只有將蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源進行充分開發(fā)利用，才能培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)造性思維的人才。作為一名教師，必須在工作實踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索，用創(chuàng)造性的方法去啟迪學(xué)生的思維，用科學(xué)的手段去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使每一個學(xué)生都能成為具備創(chuàng)造性思維的人。

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作者：賈玉民 單位：長春師范大學(xué)