舞蹈音樂中的藝術(shù)形象分析

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摘要：音樂對(duì)舞蹈的演繹起著關(guān)鍵和主導(dǎo)的作用。舞蹈源于生活，舞蹈的完美演繹需要舞蹈音樂的配合。舞蹈音樂中的“藝術(shù)形象”可通過(guò)兩種方式呈現(xiàn)，即視覺和聽覺，其不僅可以引發(fā)人們大腦里生動(dòng)的、活潑的、鮮明的生活場(chǎng)景，還可以使人們聯(lián)想“藝術(shù)形象”的性格特征。本文將分析舞蹈音樂和藝術(shù)形象的關(guān)系，并根據(jù)幾部較經(jīng)典的舞蹈音樂作品的藝術(shù)形象進(jìn)行高度的概括和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：舞蹈；音樂；藝術(shù)形象

一、舞蹈音樂和藝術(shù)形象

從字面分析可知，藝術(shù)形象可分為兩部分——藝術(shù)和形象。形象一般是指事物呈現(xiàn)的形態(tài)，并具有一定的思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力。藝術(shù)形象指的是藝術(shù)家在創(chuàng)作中滲透自身的情感和經(jīng)驗(yàn)，使用多樣的藝術(shù)手段和藝術(shù)形式，描繪出具有一定特征、思想、內(nèi)涵的圖景。藝術(shù)形象有三大統(tǒng)一：其一，客觀和主觀統(tǒng)一，即藝術(shù)形象皆以具體或抽象的客觀形式呈現(xiàn)，但又都包含了一定的主觀思想；其二，內(nèi)容和形式統(tǒng)一，即藝術(shù)參觀者入眼看到的藝術(shù)形式和其表達(dá)的思想內(nèi)容相一致；其三，個(gè)性和共性統(tǒng)一，即成功的藝術(shù)作品既要擁有其獨(dú)特的個(gè)性，也要具備社會(huì)共性。藝術(shù)形象在藝術(shù)作品的展現(xiàn)方式上可分為四類，視覺形象、聽覺形象、文學(xué)形象和綜合形象。視覺形象主要指由視覺直接感知的藝術(shù)形象，聽覺形象主要指由聽覺直接感知的藝術(shù)形象，文學(xué)形象主要指以語(yǔ)言作為媒介塑造的形象；綜合形象則囊括了以上三種形象為一體。通常舞蹈音樂中的藝術(shù)形象主要包含視覺形象和聽覺形象兩種，舞蹈以人體姿態(tài)、動(dòng)作和舞臺(tái)燈光、道具等效果引發(fā)視覺形象，并輔以音樂產(chǎn)生的聽覺形象形成生動(dòng)具體的，可以引起人們共鳴卻豐富人們思想情感的抽象藝術(shù)。舞蹈音樂是視聽覺綜合藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)形式，舞蹈音樂中的藝術(shù)形象簡(jiǎn)明的可概括為人體動(dòng)作和音樂兩大部分。舞蹈作品中的藝術(shù)形象也是視聽覺綜合藝術(shù)結(jié)合的表現(xiàn)出的總體藝術(shù)形式，聽覺形象相對(duì)于藝術(shù)形象就如同舞蹈音樂相對(duì)于舞蹈作品，舞蹈音樂是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)形象重要的組成部分。舞蹈音樂于舞蹈藝術(shù)主要的作用就是充分的利用音樂的效果描繪出形象生動(dòng)的聽覺形象，并與舞蹈本身具有的視覺形象相補(bǔ)充和融合，塑造出具有靈魂氣息的舞蹈藝術(shù)形象，賦予高度的感染性。

二、舞蹈音樂中的“藝術(shù)形象”

1、表現(xiàn)型的藝術(shù)形象

1）情緒的體現(xiàn)

舞蹈和音樂這兩種藝術(shù)形式和人們的日常生活息息相關(guān)。舞蹈音樂不僅以視覺形象和聽覺形象表現(xiàn)出藝術(shù)的獨(dú)特性，在欣賞和產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，還為人們釋放內(nèi)心情感和升華思想情感。在舞蹈作品中，舞蹈音樂通常通過(guò)音樂的節(jié)奏、曲調(diào)、調(diào)式、速度、和聲和力度等能直接影響人們情緒的方式來(lái)形成其所需表達(dá)的情感。情感的表現(xiàn)方式是深沉而穩(wěn)固的，但是情感和情緒的表現(xiàn)不可分割，情緒通常以激昂的、外放的形式表現(xiàn)。深沉而穩(wěn)固的情感的形成基于多次情緒起伏的積累。因此，情感的塑造依靠情緒的表達(dá)，情緒的表達(dá)對(duì)舞蹈音樂情感的基調(diào)起主導(dǎo)作用。著名的芭蕾舞劇《睡美人》的序幕：佛洛瑞斯坦王宮的國(guó)王和王后誕生下了可愛的公主（奧羅拉），他們宴請(qǐng)賓客，和紫丁香仙女和其他善良的仙女，宴會(huì)期間，邪惡的仙女（卡拉包斯）在典禮官的疏忽下參加了宴會(huì)，并因未受到邀請(qǐng)大發(fā)雷霆，且詛咒公主（奧羅拉）16年后將會(huì)被針刺破手指而死去，幸好紫丁香仙女減弱了她的預(yù)言。第一幕開場(chǎng)，可愛的公主（奧羅拉）長(zhǎng)大了，她16歲生日宴會(huì)時(shí)，四位分別來(lái)自英國(guó)、印度、意大利和西班牙的王子都遠(yuǎn)道而來(lái)為她求婚，公主（奧羅拉）一一的拒絕了。在舞會(huì)的高潮時(shí)，邪惡的仙女（卡拉包斯）偽裝的老婦人出現(xiàn)了，她送給公主一束藏有紡錘的鮮花，公主非常的喜歡，并抱著鮮花翩翩起舞，結(jié)果被紡錘刺傷。此時(shí)的音樂節(jié)奏和速度連續(xù)且不斷的加強(qiáng)，渲染了緊張、恐懼和窒息的氣氛。此時(shí)的舞蹈動(dòng)作和姿態(tài)呈現(xiàn)的情緒表現(xiàn)與音樂視覺形象完全相符，舞蹈動(dòng)作快速的往后退，然后以手帶動(dòng)原地旋轉(zhuǎn)的同時(shí)“涮胸腰”，完美的體現(xiàn)出公主（奧羅拉）的眩暈和緊張不安的情緒。

2）人物思想情感和人物性格的塑造

舞蹈音樂對(duì)人物性格的描寫通常通過(guò)人物的情緒變化和表現(xiàn)來(lái)塑造。因?yàn)榍榫w的外露是表現(xiàn)性格的主要方式，是性格的外在形象。因此，舞蹈音樂中人物情緒的表現(xiàn)也直接的呈現(xiàn)出人物的性格。由柴可夫斯基編寫的芭蕾舞劇《胡桃夾子》被評(píng)為世界上最優(yōu)秀的芭蕾舞劇之一。德羅瑟邁厄的音樂主題所塑造的形象是嚴(yán)肅、神秘且偶爾帶有小幽默的。作曲家在此主題音樂的初始采用有力、節(jié)奏感強(qiáng)的和弦，渲染出德羅瑟邁厄動(dòng)作的粗魯以及德羅瑟邁厄急切的心理特征，德羅瑟邁厄的急躁的性格只通過(guò)聽覺形象就完美的呈現(xiàn)于人們的腦海里。在接下來(lái)的音樂發(fā)展中，升六級(jí)小調(diào)音階以三十二分音符快速上行的方式和隨后立即出現(xiàn)的八分休止、下行七級(jí)大跳以及五度、三度跳進(jìn)的旋律走勢(shì)，塑造了德羅瑟邁厄一種神秘又略帶喜劇的性格。與之對(duì)應(yīng)的減六度緊張音程和不穩(wěn)定的節(jié)奏，再次將德羅瑟邁厄怪異、難以捉摸的性格淋漓盡致的表現(xiàn)出，舞劇音樂還插入了德羅瑟邁厄模仿貓頭鷹鬧鐘時(shí)的陰森恐怖的叫聲，此叫聲不僅使舞劇中人物感到恐怖的氛圍，也使觀眾感同身受體驗(yàn)到了恐懼的情緒，這種恐怖情緒的外放有力的塑造了德羅瑟邁厄神秘的性格色彩。

2、描繪型的藝術(shù)形象

音樂不僅具有表現(xiàn)型的藝術(shù)形象，包括情緒的體現(xiàn)和人物性格的塑造，還具有生動(dòng)具體的描繪人物或事物特征的作用。描繪性的藝術(shù)形象主要指舞蹈音樂的創(chuàng)造者通過(guò)音樂的融入，模仿現(xiàn)實(shí)事物或需表現(xiàn)的事物，進(jìn)行形象的描繪，使其具體生動(dòng)化。主要包含以下三個(gè)部分：

1）描繪自然景物

獨(dú)舞《昭君出塞》A部分是一個(gè)敘事性的舞蹈段落，但是實(shí)際上其通過(guò)了描繪性的手段敘述了王昭君為了國(guó)家嫁往遙遠(yuǎn)的匈奴，路途中冒著大漠的風(fēng)沙坐著馬車前行的故事。這一段舞蹈音樂為了表現(xiàn)塞外風(fēng)沙的場(chǎng)景，應(yīng)用了抽象的聲音模仿和描摹手法，通過(guò)聽覺形象為觀眾提供了無(wú)限的想象空間。首先，馬的嘶叫聲的音效使得人們的注意力集中于王昭君所乘坐的馬車內(nèi)；其次，利用規(guī)律性且平穩(wěn)的16分音符的音效，讓人不自覺的將視線轉(zhuǎn)向于馬車的車輪；然后借助長(zhǎng)笛的高聲、快速的上下音階吹奏的旋律，人們仿佛置身于冷冽的塞外，飽受寒風(fēng)摧殘；寬廣的音色響起，人們不禁聯(lián)想到遼闊的沙漠場(chǎng)景；而通過(guò)快速掃弦的彈奏琵琶和快速上下音階演奏的長(zhǎng)笛音效，兩者相輔相成，形成一幅黃沙漫天、狂風(fēng)怒吼的塞外風(fēng)光。通過(guò)不同樂器的有序的演奏，為觀眾在聽覺形象上形成生動(dòng)的、具體的自然景象。這部分的舞蹈也結(jié)合了舞蹈動(dòng)作和音樂于一體，舞蹈動(dòng)作采用了曲折綿延的腳步和平穩(wěn)的16分音符的音效相結(jié)合，體現(xiàn)了馬車車輪穩(wěn)步向前；憂傷的藍(lán)色燈光的視覺形象和長(zhǎng)笛高聲、快速的上下音階吹奏的旋律相得益彰；大幅度的快速旋轉(zhuǎn)的舞蹈動(dòng)作和快速掃弦的彈奏琵琶以及快速上下音階演奏的長(zhǎng)笛形成鮮明的呼應(yīng)效果，凸顯黃沙漫天、狂風(fēng)怒吼的凄涼塞外場(chǎng)景。

2）描繪動(dòng)態(tài)場(chǎng)景和形象

著名的芭蕾舞劇《吉賽爾》有“芭蕾之冠”的美稱?！都悹枴分v述了女主角是個(gè)美麗又單純的姑娘（吉爾賽），愛上了來(lái)山村游玩的貴族（阿爾伯特），看林人（希來(lái)里昂）欲讓吉爾賽醒悟愛上自己，搜出阿爾伯特象征貴族的劍和號(hào)角，最終阿爾伯特自己拿出訂婚戒指，承認(rèn)自己早已訂婚，吉爾賽悲憤自殺身亡的故事。在此芭蕾舞劇的第一幕，作曲家簡(jiǎn).克拉里和朱爾.佩羅靈活的應(yīng)用長(zhǎng)笛和弦樂器撥奏的音效形象的模仿出敲門聲的聽覺形象，并結(jié)合舞劇動(dòng)作的動(dòng)態(tài)表演，形象的呈現(xiàn)出阿爾伯特悄悄的敲凡爾賽家房門的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。當(dāng)愛而不得、被妒忌沖昏頭腦的看林人（希來(lái)里昂）搜出阿爾伯特象征貴族身份的劍和號(hào)角時(shí)，此處以直接了當(dāng)?shù)暮拖遗浜舷?lái)里昂的心里狀態(tài)，呈現(xiàn)出質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)調(diào)，強(qiáng)烈的塑造了看林人的嫉妒形象。

3）描繪人物或事物形象

黃豆豆的代表作品《醉鼓》，其開場(chǎng)的舞蹈音樂是一系列的擊打音效，例如鼓、鈸等，與之相一致的是出場(chǎng)者的舞蹈動(dòng)作，黃豆豆模仿了一個(gè)民間的藝術(shù)家醉酒的形態(tài)和情態(tài)，如走路不穩(wěn)、深一腳淺一腳的姿態(tài)，與擊打音效模仿醉酒者腸胃蠕動(dòng)的打嗝和咕嚕聲相得益彰，生動(dòng)具體的描繪出醉酒者的形象特征。分析該舞蹈的舞蹈動(dòng)作，黃豆豆以跌跌撞撞、走路不穩(wěn)的方式表現(xiàn)出主角的醉酒狀態(tài)；通過(guò)不停的打轉(zhuǎn)的動(dòng)作，顯示出主角腦袋眩暈分不清東南西北的感覺；以雙腿跪地雙手著地身軀前傾的動(dòng)作，描繪主角深度醉酒身體難以自控的場(chǎng)景；而主角的蘭花指則是表演者特定的習(xí)慣動(dòng)作，也演變成劇中主角的特征；舞蹈動(dòng)作中表演者以屏住呼吸，上身痙攣的波動(dòng)，描繪了醉酒人的打嗝的狀態(tài)。此舞的音樂效果和舞蹈動(dòng)作配合的天衣無(wú)縫，演繹的淋漓盡致，充分的描繪了醉酒者的全部體態(tài)、情態(tài)和形態(tài)。著名的芭蕾舞劇《睡美人》第二場(chǎng)時(shí)描述了公主阿芙羅娜被紡錘刺傷而沉睡的場(chǎng)景，此時(shí)的音效以管弦樂的彈奏模仿國(guó)王夫婦傷心欲絕的哭聲和渲染國(guó)王夫婦悲痛沉重的心情，形象具體的音效模仿使得觀眾的聽覺形象立體生動(dòng)，畫面感強(qiáng)，深刻的描繪出了國(guó)王夫婦的悲傷的形象。三、總結(jié)總而言之，舞蹈音樂中藝術(shù)形象的體現(xiàn)方式多種多樣，可以分為描繪性藝術(shù)形象和表現(xiàn)性藝術(shù)形象，兩者均可生動(dòng)形象的刻畫出人物的性格特征，場(chǎng)景的逼真效果，但是其中所表現(xiàn)出的內(nèi)涵和思想情感必須和舞蹈音樂的主題相一致，舞蹈音樂與舞蹈動(dòng)作需相互協(xié)調(diào)，既要有其獨(dú)特性也要能引起共鳴，最重要的是融入中國(guó)元素，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)，感染更多的欣賞者.

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作者:徐璟 單位:江西外語(yǔ)外貿(mào)職業(yè)學(xué)院