高職院校音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)改革思考

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摘要：音樂(lè)鑒賞就是讓學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)、感受旋律、體驗(yàn)節(jié)奏等方式對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作和審美表達(dá)進(jìn)行充分感悟的過(guò)程，對(duì)學(xué)生而言不僅可以愉悅身心，而且還能促進(jìn)學(xué)生完善人格，激發(fā)創(chuàng)造力，對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。文章基于上述背景，結(jié)合高職院校教學(xué)實(shí)際，對(duì)音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)的改革途徑進(jìn)行了思考，希望能通過(guò)本文的研究，拓展學(xué)生在音樂(lè)領(lǐng)域的更高追求，豐富高職教育的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：高職院校;音樂(lè)鑒賞;教學(xué)改革

在高職院校中開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞課程是培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才的需要，也是促進(jìn)高校美育教學(xué)發(fā)展的主要途徑，音樂(lè)鑒賞的目的在于通過(guò)音樂(lè)促進(jìn)學(xué)生形成正確的審美觀念，學(xué)會(huì)理解并尊重多元文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。但目前很多高職院校音樂(lè)鑒賞課程在開(kāi)展過(guò)程中，教材體系、課程設(shè)置、鑒賞模式以及評(píng)價(jià)考核等方面均存在諸多問(wèn)題，無(wú)法發(fā)揮音樂(lè)鑒賞課程在高職院校美育中的真實(shí)價(jià)值。本文將從音樂(lè)鑒賞課程的教育價(jià)值出發(fā)，結(jié)合具體的教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題，對(duì)音樂(lè)鑒賞課程的改革方式進(jìn)行探討。

一、音樂(lè)鑒賞的審美教育價(jià)值

新時(shí)期的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中，將“以音樂(lè)審美為教學(xué)核心”放在了課程的頭條位置，音樂(lè)的藝術(shù)美決定了音樂(lè)鑒賞教育對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值提升作用，因此音樂(lè)教育的全過(guò)程應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)審美的過(guò)程中，應(yīng)貫穿所有主觀和客觀審美元素，并以鑒賞過(guò)程中產(chǎn)生的美感為主要內(nèi)容。因此對(duì)于高職院校音樂(lè)教師而言，主要教學(xué)目的在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美。音樂(lè)屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，所有音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐均需要建立在聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)上，這種特性也決定了音樂(lè)鑒賞是學(xué)習(xí)或感悟所有音樂(lè)的基礎(chǔ)條件，也是培養(yǎng)學(xué)生正確審美能力的主要措施，因此音樂(lè)鑒賞課程是高校審美教育的第一步，其具體審美教育價(jià)值體現(xiàn)在以下方面：1.引導(dǎo)學(xué)生建立初步的審美認(rèn)知，例如對(duì)音樂(lè)的分辨能力、感受能力和記憶能力，這也是音樂(lè)審美教育的基礎(chǔ)；2.激發(fā)學(xué)生的審美情感，例如音樂(lè)情感的辨別能力、表現(xiàn)能力和理解能力，這是音樂(lè)審美的進(jìn)一步升華。從這兩個(gè)角度來(lái)看，高職院校音樂(lè)鑒賞教學(xué)更應(yīng)該將重點(diǎn)放在音樂(lè)審美的核心價(jià)值上，而并非只注重音樂(lè)的時(shí)代意義與韻律形式。

二、高職院校音樂(lè)鑒賞課程的現(xiàn)狀和問(wèn)題

1.高職音樂(lè)鑒賞課教學(xué)現(xiàn)狀。音樂(lè)鑒賞在我國(guó)有悠久的歷史，最早也追溯到春秋孔子時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等課程。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，目前國(guó)內(nèi)外音樂(lè)教育也逐漸趨于成熟，但從我國(guó)目前情況來(lái)看，教育部門(mén)并未對(duì)音樂(lè)鑒賞課程提出指導(dǎo)性的教學(xué)大綱要求，各院校大多是針對(duì)學(xué)校本身情況制定音樂(lè)鑒賞教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)的主要對(duì)象一般為大一學(xué)生，內(nèi)容以樂(lè)理基礎(chǔ)、西方音樂(lè)鑒賞、民族音樂(lè)鑒賞、傳統(tǒng)音樂(lè)鑒賞為主，對(duì)學(xué)生而言，由于在高中時(shí)期缺乏音樂(lè)教育基礎(chǔ)，在接觸音樂(lè)鑒賞課程時(shí)容易產(chǎn)生專業(yè)性代溝，導(dǎo)致學(xué)生望而生畏。此外，從教師角度來(lái)看，高職院校音樂(lè)教師大多數(shù)為科班出身，專業(yè)水平非常高，但教學(xué)水平卻與專業(yè)水平不成正比，很多教師在上課時(shí)所講的專業(yè)術(shù)語(yǔ)很難讓學(xué)生理解，這也是目前音樂(lè)鑒賞課程的主要弊病。

2.高職鑒賞課教學(xué)存在問(wèn)題。一是音樂(lè)鑒賞課程未達(dá)到應(yīng)有的審美效果。音樂(lè)鑒賞課對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和音樂(lè)修養(yǎng)有重要作用，但目前教學(xué)效果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)，其原因有以下幾點(diǎn)：首先，教師安排的音樂(lè)鑒賞課程隨機(jī)性太強(qiáng)，缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)和針對(duì)性的鑒賞曲目，教學(xué)進(jìn)度不一致，難易程度也不相同，這就導(dǎo)致學(xué)生接受的音樂(lè)知識(shí)有限；其次，很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞課程不重視，僅僅作為一門(mén)選修課，缺乏學(xué)習(xí)熱情，此外，音樂(lè)鑒賞的教學(xué)模式也缺乏吸引力，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳；最后，音樂(lè)鑒賞課對(duì)教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境有一定的要求，但大多數(shù)高職院校缺乏專業(yè)的音頻和樂(lè)器設(shè)備，導(dǎo)致音樂(lè)鑒賞課只能局限在多媒體教室中，無(wú)法讓學(xué)生真實(shí)感受現(xiàn)場(chǎng)交響樂(lè)、鋼琴曲等需要現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行細(xì)致欣賞的曲目，制約了學(xué)生音樂(lè)審美能力的發(fā)展。二是鑒賞教學(xué)方法欠創(chuàng)新，無(wú)法適應(yīng)多元文化背景。目前高職院校音樂(lè)鑒賞教學(xué)的方法仍然沿用欣賞———講解———評(píng)價(jià)考核的傳統(tǒng)教學(xué)模式，隨著多元文化的發(fā)展，這種陳舊的教學(xué)方法逐漸無(wú)法適應(yīng)日新月異的音樂(lè)潮流，高職院校沒(méi)有針對(duì)當(dāng)前的音樂(lè)文化對(duì)鑒賞課程進(jìn)行改革，導(dǎo)致音樂(lè)鑒賞教學(xué)墨守成規(guī)，故步自封，逐漸與多元文化的時(shí)代背景脫節(jié)。

三、多元化視角下高職院校音樂(lè)鑒賞課程的改革思考

1.高職院校音樂(lè)鑒賞課程的建構(gòu)分析。首先，高職院校需針對(duì)音樂(lè)鑒賞建立健全的教學(xué)體系，明確教學(xué)目標(biāo)和具體方向，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中規(guī)范教學(xué)任務(wù)，制定明確的教學(xué)計(jì)劃，從而規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)的疏漏；其次，需針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革，構(gòu)建針對(duì)性強(qiáng)、鑒賞內(nèi)容豐富、易于被學(xué)生理解接受的模式，這就要求音樂(lè)教師站在學(xué)生的角度，對(duì)音樂(lè)鑒賞內(nèi)容進(jìn)行思考和探索，寓教于樂(lè)；最后，音樂(lè)鑒賞一定要有預(yù)計(jì)的教學(xué)效果，雖然在教師心中，教學(xué)效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)各不相同，但良好的教學(xué)效果主要表現(xiàn)必定是學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞的熱情和積極性，以及對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域不斷探索的求知欲，這也是高職院校音樂(lè)鑒賞教學(xué)改革的根本原因和最終目的。要達(dá)到這種效果，教師就要注重激發(fā)學(xué)生主動(dòng)欣賞音樂(lè)的熱情，培養(yǎng)其藝術(shù)修養(yǎng)，端正音樂(lè)鑒賞的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.結(jié)合多元化背景，豐富音樂(lè)鑒賞的內(nèi)涵。首先，安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)多元化音樂(lè)并舉。音樂(lè)鑒賞課程與音樂(lè)教學(xué)課程的主要差別在于，音樂(lè)鑒賞課程中的音樂(lè)作品種類各異，且時(shí)間和地理跨度大，在教學(xué)過(guò)程中教師不可能面面俱到，對(duì)每種音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)闡述，因此在實(shí)際教學(xué)中，可按照世界文化的分類，選取具有代表性的音樂(lè)作品，從整體的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞。傳統(tǒng)教學(xué)中通常分為西方音樂(lè)、東方音樂(lè)、古典音樂(lè)、流行音樂(lè)等模塊進(jìn)行單元鑒賞教學(xué)，這種方法可讓學(xué)生對(duì)不同時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格、流派特點(diǎn)和作曲家有相對(duì)全面的了解，但由于個(gè)體所具備的特殊性，歷史上每位作曲家不同時(shí)期的音樂(lè)作品均有較大的差異，無(wú)法一概而論，因此僅以“面”的擴(kuò)展進(jìn)行音樂(lè)鑒賞教學(xué)就顯得內(nèi)容空泛，缺乏深入。針對(duì)這種情況，可在“面”的教學(xué)基礎(chǔ)上，通過(guò)選取音樂(lè)作品中特定的“點(diǎn)”來(lái)對(duì)具體作品進(jìn)行深入鑒賞分析，例如在鑒賞20世紀(jì)初的Twelvetone（十二音）音樂(lè)時(shí)，可選取A.Schoenberg（勛伯格）的《華沙幸存者》為例，對(duì)作品片段化、急劇跳動(dòng)的主旋律，不規(guī)則、出人意料的節(jié)奏以及無(wú)調(diào)性的和聲等微觀特征進(jìn)行鑒賞，從而引導(dǎo)學(xué)生深入理解作曲家所描述的二戰(zhàn)中慘遭屠殺的猶太人悲慘的心理世界。通過(guò)“面”與“點(diǎn)”的結(jié)合，可讓學(xué)生掌握多種音樂(lè)觀念，提高了對(duì)具體音樂(lè)現(xiàn)象和整體格局的分析和聆聽(tīng)能力。其次，將音樂(lè)置身于不同的文化情境。音樂(lè)是文化藝術(shù)中不可分割的部分，與世界各地的文化有直接聯(lián)系，但現(xiàn)有的教學(xué)方式?jīng)]有對(duì)文化情境的差異進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，缺乏對(duì)社會(huì)背景、宗教、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多層次、多角度的分析，導(dǎo)致學(xué)生難以理解不同的音樂(lè)文化。因此教師需將音樂(lè)置身于多元文化情境下，例如在西方中世紀(jì)音樂(lè)鑒賞過(guò)程中，對(duì)GregoryChant（格里高利圣詠）進(jìn)行鑒賞教學(xué)時(shí)，教師可從基督教的起源、發(fā)展、宗教儀式等知識(shí)的講解入手，讓學(xué)生先了解到基督教對(duì)西方音樂(lè)的廣泛影響，而GregoryChant的功能則是作為宗教禮拜儀式的背景音樂(lè)，主旋律偏平緩，以級(jí)進(jìn)和三度為主，帶有莊嚴(yán)、肅穆、超凡脫俗的宗教意味，這樣學(xué)生就便于理解記憶。再如對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)進(jìn)行鑒賞時(shí)，可結(jié)合多媒體屏幕，創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的自然環(huán)境，例如教師在講述二胡名曲《二泉映月》時(shí)，可將作品置身于無(wú)錫二泉池旁，月戀水、水懷月，在泉與月的相互襯托下，全曲時(shí)而沉靜、時(shí)而躁動(dòng)變奏、時(shí)而激昂憤懣、時(shí)而深沉憂傷，這也凸顯出了阿炳一生的辛酸痛苦，以及內(nèi)心對(duì)生命的豁達(dá)體驗(yàn)。

3.改革音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)方法。一是充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源。教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行反復(fù)聆聽(tīng)欣賞，并嘗試著理解作品中的核心音樂(lè)元素，例如教師可根據(jù)學(xué)生的興趣，選取《Fade》《克羅地亞狂想曲》《IntroAE86》等流行電子音樂(lè)和鋼琴曲，讓學(xué)生自由選取不同的版本進(jìn)行鑒賞，并要求學(xué)生對(duì)不同演奏家的版本進(jìn)行比較，在課堂上邀請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，并將發(fā)言情況納入到評(píng)價(jià)考核成績(jī)當(dāng)中，這樣不僅提高了學(xué)生的主動(dòng)性，而且能讓學(xué)生在熟悉音樂(lè)作品的前提下與同學(xué)進(jìn)行音樂(lè)的感受與體驗(yàn)交流，可謂一舉多得。二是由傳統(tǒng)講授式課堂朝討論主導(dǎo)課堂轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行討論式鑒賞教學(xué)時(shí)，教師可對(duì)討論內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備，并提前布置給學(xué)生，例如在欣賞莫扎特的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》時(shí)，教師可提出以下問(wèn)題：維也納派的三位作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作方面有何異同？導(dǎo)致這種風(fēng)格差異的主要原因是什么？三位作曲家生活境遇是怎樣的？其音樂(lè)是如何被社會(huì)接受的？等等，要求學(xué)生自行查閱相關(guān)書(shū)籍和音頻資料。在課堂上選取幾名學(xué)生進(jìn)行陳述，時(shí)間控制在5分鐘以內(nèi)，學(xué)生陳述完畢后教師給予充分提示和指導(dǎo)，或者讓學(xué)生分兩組進(jìn)行辯論，教師在此過(guò)程中充當(dāng)裁判，這種開(kāi)放式的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造性思維，最終將促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力和思考能力的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)鑒賞課在高職院校美育教學(xué)中的重要性不言而喻，目前的高職教育呈現(xiàn)出各學(xué)科、專業(yè)和課程相互交叉的趨勢(shì)，對(duì)音樂(lè)鑒賞課程進(jìn)行改革有利于提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象的認(rèn)知能力和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美能力，豐富學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活。在具體教學(xué)改革過(guò)程中，教師需從學(xué)生角度出發(fā)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，將音樂(lè)鑒賞教學(xué)融入到多元文化中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思辨能力和審美感知，從而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和綜合素質(zhì).

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作者:張雁 單位：浙江國(guó)際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院