現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：隨著時代進步，文化形式的多變造就了中國現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化共存的局面。而傳統(tǒng)文化的悠悠長河中，園林的藝術(shù)形式被很大程度保存下來，這種傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表在隨著時間推移的過程中不斷吸收新的方式和創(chuàng)意，終于在現(xiàn)代文化的沖擊下發(fā)生劇烈的碰撞，孕育了現(xiàn)代園林景觀藝術(shù)。分析了中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的關(guān)系，并分析當(dāng)前園林設(shè)計存在的不足，最后探討了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；園林景觀；元素的應(yīng)用

1中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的關(guān)系

傳統(tǒng)文化是我國社會發(fā)展的一種寶貴財富，是我國五千年歷史文化的結(jié)晶，中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計元素在世界藝術(shù)形式當(dāng)中都是獨一無二的，和其他的諸多藝術(shù)形式相比有很大優(yōu)勢，在我國代代相傳，得以屹立于世界文化之林當(dāng)中，所以說中國傳統(tǒng)文化元素和園林景觀設(shè)計之間有很多淵源。園林景觀設(shè)計師在現(xiàn)代的園林設(shè)計中融入了中國傳統(tǒng)文化元素，這種設(shè)計方式無疑開創(chuàng)出了更加多元的景觀設(shè)計風(fēng)潮，在對傳統(tǒng)文化理解的基礎(chǔ)上改造加工，使其與現(xiàn)代園林建設(shè)實現(xiàn)有機的融合。中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代園林設(shè)計之間是一種繼承和發(fā)展的關(guān)系，這二者的有機結(jié)合不僅可以使園林的設(shè)計更加富有新意和特點，還可以將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化加以發(fā)揚，不斷契合時展的特征以使其迸發(fā)出新的生命力，使中國的園林建設(shè)能夠再上一個巔峰。

2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中存在的不足

2.1現(xiàn)代園林設(shè)計的“崇洋媚外”

在現(xiàn)代園林景觀規(guī)劃中，還有很多園林設(shè)計師認為西方的園林設(shè)計技術(shù)更加成熟，認為我國的傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)被淘汰，無法體現(xiàn)出時代的特色。于是在園林設(shè)計中忽略了傳統(tǒng)的文化元素，對西方園林設(shè)計卻是全盤照抄。這種過度的崇洋媚外也使得我國的園林景觀設(shè)計逐漸“西化”，再難尋到我國經(jīng)典傳統(tǒng)文化元素。因此，嚴重影響了我國現(xiàn)代園林藝術(shù)發(fā)展。

2.2盲目集成傳統(tǒng)文化

雖然我國的傳統(tǒng)文化是我們所一直傳承下來的藝術(shù)瑰寶，又經(jīng)歷了歷史的不斷篩選，但是由于如今人們的生活要求提高了，審美的標準也在不斷攀升，所以對園林景觀的要求也有了提高。而有些傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已經(jīng)無法發(fā)揮應(yīng)有的價值，無法滿足人們對園林景觀建筑的需求。但仍有一部分現(xiàn)代園林景觀設(shè)計師沒有考慮到當(dāng)今的時代特點和人們的需求，盲目地繼承傳統(tǒng)文化，并且將其全部應(yīng)用到了園林景觀設(shè)計中去，或是只研究了傳統(tǒng)園林藝術(shù)的表面，還未進行深入了解其中的設(shè)計理念，便開始投入到了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中去，這樣不但無法發(fā)揮出我國傳統(tǒng)文化的價值，而且設(shè)計出來的現(xiàn)代園林景觀也無法滿足人們對審美的需求，對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展更為不利。

3中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

3.1在設(shè)計的理念上加以應(yīng)用

我們所常說的園林景觀設(shè)計，就是運用現(xiàn)代工程建設(shè)所需要的技術(shù)手段來改造地域內(nèi)的地形，然后栽種植物、鋪設(shè)道路等方面都必須要體現(xiàn)出一定的藝術(shù)性和生態(tài)性。在城市當(dāng)中進行園林建設(shè)還必須要將其美學(xué)性發(fā)揮出來，使其不僅在日常生活當(dāng)中發(fā)揮實用性的作用，而且還能充分的將其美學(xué)欣賞價值體現(xiàn)出來，在進行園林景觀建設(shè)的時候，設(shè)計是首要環(huán)節(jié)，將中國傳統(tǒng)文化元素加以運用，就必須要將天人合一的理念充分展現(xiàn)出來。對園林景觀的設(shè)計來說，首先必須要從總體布局入手，本著“人和自然和諧相處”的理念來具體設(shè)計，因地制宜地運用建筑和植物，利用花草樹木呈現(xiàn)出中國元素，打造具有中國特色的自然園林。

3.2在色彩的表達上加以應(yīng)用

對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計來說，色彩不必總是保持一種一成不變的狀態(tài)，因為本身構(gòu)造園林景觀的花草樹木就會隨著季節(jié)的變化而呈現(xiàn)出不一樣的色彩變化，這些色彩就是不同的季相特征。在我國傳統(tǒng)的園林建設(shè)當(dāng)中，總是將大面積的綠色當(dāng)做基調(diào)，如果要在這其展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素，那么就要適當(dāng)調(diào)整色彩，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化時，不能孤立地展現(xiàn)色彩，應(yīng)充分結(jié)合“天時地利，材料工藝”等元素。在園林自然色的基礎(chǔ)上，人為加工一些自然元素的色彩，使園林內(nèi)部的諸多元素之間能夠形成一種更加協(xié)調(diào)的搭配，這樣園林本身會更加有層次感，空間立體感也會更強一些。如在傳統(tǒng)的婚嫁、過年等較為喜慶的日子當(dāng)中大都會選擇紅色，大紅色就是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中一個極為明顯的色彩代表，在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計當(dāng)中就要多方面地體現(xiàn)紅色，很多園林中的亭臺都有極為明顯的紅色元素，觀賞者在心理上也更加容易接受。

3.3在植物的放置上加以應(yīng)用

在現(xiàn)代園林的建設(shè)中，植物的重要性不言而喻，很多植物更是因為其獨特的文化內(nèi)涵而成為一種符號性的標志，如梅花象征堅強的毅力，竹子象征清高的品格，桃花象征委婉的愛情等。將這些植物放置在園林當(dāng)合理的位置，極其有利于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的表達，憑借著這些植物本身的內(nèi)涵表達傳統(tǒng)文化的寓意，融情于景，情景交融。并且在現(xiàn)代園林的景觀設(shè)計當(dāng)中，植物的占比很大，對城市環(huán)境的改善和城市生態(tài)的加強都會產(chǎn)生積極影響，在選擇植物的時候，除了要考慮它是否會適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，還必須要考慮植物的傳統(tǒng)文化的寓意，這樣一來，才可以充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素對現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計的影響。

3.4分清傳統(tǒng)文化因素的主輔應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化重點強調(diào)一種人和自然之間的和諧發(fā)展，所以必須要達到山與水，亭臺與樓閣之間的一種相得益彰的和諧，通過人造景觀體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，在園林建設(shè)當(dāng)中明顯地展現(xiàn)中國元素，體現(xiàn)以人為本的精神，既可以給人以美的享受，又不忽視園林的實用性。這些人造景觀主要是通過更簡潔的線條來體現(xiàn)亭臺樓閣，如很多園林中的柱子都會選擇朱紅色，廊檐上翹，還有很多亭臺屋頂?shù)乃闹苓€會雕琢動物形象，這都是通過一些景觀小品來凸顯出中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一些因素。而將中國傳統(tǒng)文化為輔的園林設(shè)計則是重點體現(xiàn)出一種虛實相間的感覺，就像是傳統(tǒng)的中國水墨畫一樣，給人們留下豐富的想象空間，在園林景觀的具體設(shè)計當(dāng)中，加入中國韻味和中國元素，讓人可以感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

4結(jié)語

時代日新月異，外國文化和中國文化有了密切的連通，不同文化之間的相互摩擦和結(jié)合一定程度上會帶來新的產(chǎn)物，來滿足人們變化的需求，文化間存在的區(qū)別和碰撞也需要理解和寬容。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中充分運用傳統(tǒng)文化元素，不僅有利于弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也可以很大程度地推動園林設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，促使園林設(shè)計行業(yè)向著更多元更多樣的方向發(fā)展。

參考文獻

[1]邱言民.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝，2018(14）.

[2]余航，覃旸.論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].神州，2016（23）.

[3]袁博.中國傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用分析[J].現(xiàn)代園藝，2018.

[4]余航，覃旸.論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].神州，2016（23）.

[5]張潔.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用初探[J].建材與裝飾，2018（3）.

作者：葉芳慧 毛岸奇 單位：中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計研究總院有限公司