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談戲曲旦角表演藝術(shù)特點(diǎn)

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談戲曲旦角表演藝術(shù)特點(diǎn)

【摘要】呂劇是山東地區(qū)最具代表性的一個(gè)劇種,可以運(yùn)用戲曲的方式來對地方民情、民風(fēng)與民俗進(jìn)行展現(xiàn),其中旦角等戲曲行當(dāng)?shù)谋硌荻加衅洫?dú)特的藝術(shù)魅力與特色。為了更好地提升旦角的表演效果,有必要提前明確其表演藝術(shù)特點(diǎn)。本文以呂劇旦角為研究對象,重點(diǎn)對其表演藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了探討,旨在為相關(guān)戲曲人員學(xué)習(xí)旦角表演知識提供一些理論參考。

【關(guān)鍵詞】戲曲;呂?。坏┙?;表演藝術(shù)特點(diǎn)

戲曲演員是戲曲這門表演藝術(shù)的主體,其演繹能力與表演能力是促進(jìn)戲曲藝術(shù)蓬勃發(fā)展的重要基礎(chǔ)。為了可以對角色形象進(jìn)行更好的塑造,就必須要利用恰當(dāng)?shù)谋硌菁挤ㄒ赃M(jìn)行有效的表達(dá),尤其是要注意對相關(guān)角色的性格特征等進(jìn)行充分的理解與深入的把握,從而保證可以更好地塑造出特定的角色形象。其中旦角是戲曲中的重要行當(dāng),也需要系統(tǒng)化地依據(jù)“四功”與“五法”的基本表達(dá)方式及其本身的藝術(shù)特點(diǎn)來展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。

一、呂劇旦角概述

(一)呂劇概述呂劇是我國山東地區(qū)一種非常具有地域性的戲曲劇種,在20世紀(jì)五六十年展到了頂峰,期間誕生了《借年》、《小姑賢》、《李二嫂改嫁》等眾多經(jīng)典劇目以及李岱江、郎咸芬等眾多呂劇名角?;谧陨砼畈l(fā)展的態(tài)勢與廣泛的影響力,呂劇被評為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。呂劇作為一種地區(qū)性劇種,具有優(yōu)美樸實(shí)、貼近群眾與自然流暢等藝術(shù)特點(diǎn),其優(yōu)美樸實(shí)主要體現(xiàn)在唱腔兼有曲牌與板腔體特征,曲調(diào)動(dòng)聽、樸實(shí)、順口、靈活,相應(yīng)的伴奏樂器可以分為武場和文場兩種類型,并且還有效地融入了一些西洋管弦樂器,使得伴奏樂器整體展現(xiàn)出樸實(shí)、優(yōu)美的特征。而在演唱的過程中,呂劇主要用真聲,針對個(gè)別高音的演唱?jiǎng)t會(huì)相應(yīng)地利用真假聲有機(jī)結(jié)合的演唱方法,從而使得最終演唱出來的曲調(diào)流暢、自然,同時(shí)在吐字的過程中保持清晰,使整個(gè)唱腔優(yōu)美、動(dòng)聽。

(二)呂劇旦角特征呂劇旦角主要可以分成老旦、彩旦、花旦、武旦、青衣、閨門旦幾種類型,具體表現(xiàn)特征如下:其一,老旦。主要在戲曲中扮演中老年婦女,表演中展現(xiàn)出老態(tài),在唱、念及做的過程中展現(xiàn)出穩(wěn)重大方,如《穆桂英掛帥》當(dāng)中的“佘太君”這一角色。其二,武旦。主要扮演掌握武打技藝的女子,要保證身段靈活、輕捷,如《打焦贊》當(dāng)中的“楊排風(fēng)”這一角色。其三,彩旦。主要扮演喜歡搬弄是非、狠毒、可惡狡猾的婦女,其表演動(dòng)作以及臺詞多來源于現(xiàn)實(shí)生活,如《小姑賢》當(dāng)中的“刁氏”這一角色。其四,花旦。主要扮演熱情、活潑、可愛的青年或少年女性,要保證吐字清晰,唱腔甜潤,身段也要嬌俏、靈活。其五,青衣,主要扮演成年婦女,一般會(huì)非常重視唱功,要求演唱細(xì)膩清亮,行腔流暢委婉,如《井臺會(huì)》當(dāng)中的“蘭瑞蓮”這一角色。其六,閨門旦,主要扮演貧苦人家有教養(yǎng)的妙齡少女或者未出閣的大家閨秀,唱腔具有纏綿委婉的特征,并注重形體與水袖功夫的運(yùn)用。

二、呂劇旦角表演藝術(shù)特點(diǎn)

(一)臺步藝術(shù)特點(diǎn)在呂劇旦角表演的過程中,臺步是一種最基本的表演方式,也就是戲曲界俗稱的“走身架”,即演員在表演過程中需要運(yùn)用腳步進(jìn)行展現(xiàn)。為了可以有效地將所演繹的旦角角色表現(xiàn)出來,首先需要走好臺步,保證可以將所表演的人物以生動(dòng)、直觀的方式展示出來。旦角表演過程中人物形象的塑造直接體現(xiàn)在旦角臺步的表現(xiàn)當(dāng)中,具體表現(xiàn)方式需要結(jié)合角色的年齡特征、性格特征以及周邊的環(huán)境特征等進(jìn)行把握,不同的旦角角色需要通過臺步的有效應(yīng)用來將特定的角色形象完美地展現(xiàn)出來。也正是基于這一要求和特點(diǎn),針對不同的旦角人物,形成了具有差異化的臺步。比如,針對青衣角色而言,由于其主要表現(xiàn)成年婦女,一般會(huì)非常重視唱功,所以在臺步運(yùn)用上要更加側(cè)重穩(wěn)??;閨門旦要采用小步距進(jìn)行表現(xiàn),展現(xiàn)出溫柔、細(xì)膩的臺風(fēng);武旦則要講求流暢、迅捷、有力、剛勁的臺步。此外,呂劇旦角表演過程中,臺步還需要相應(yīng)地展現(xiàn)出山東地區(qū)濃郁的地方色彩,使臺步具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力。因此,針對呂劇旦角的臺步藝術(shù)而言,要在旦角人物特征及呂劇作品表演內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合考慮,采用恰當(dāng)?shù)呐_步技巧來生動(dòng)地塑造出旦角形象,展現(xiàn)其真正的藝術(shù)魅力。

(二)身段藝術(shù)特點(diǎn)身段也是呂劇旦角表演過程中非常重要的一種表演藝術(shù),主要表現(xiàn)為表演的動(dòng)作、技巧以及展示出來的架勢等,如不同動(dòng)作的銜接、前后動(dòng)作的連貫以及不同種類姿勢的展示等等。在演繹角色的過程中,旦角演員要注意把握好臺步的移動(dòng)、眼神的運(yùn)用以及水袖的拋收等等,力求使旦角表演中的身段與手部動(dòng)作、臺步移動(dòng)、眼神運(yùn)用等形成有機(jī)、協(xié)調(diào)的配合。對呂劇旦角演員而言,婀娜多姿的身形與優(yōu)美的體態(tài)對最終呈現(xiàn)出來的表演效果有重要的影響。因此,在呂劇旦角演員實(shí)際表演的過程中,要注意采取恰當(dāng)?shù)纳矶伪憩F(xiàn)方法來將山東地區(qū)濃郁的地方色彩進(jìn)行有效的展現(xiàn),力求可以更好地凸顯出山東地區(qū)的歷史、風(fēng)俗、文化等?;诖?,呂劇旦角表演者平時(shí)除了要注意學(xué)習(xí)身段表演技巧之外,還需要多接受戲曲美學(xué)方面的熏陶,保證可以不斷地提升自身的氣質(zhì),同時(shí)還要注意有效地對肢體表達(dá)進(jìn)行調(diào)節(jié),確保其協(xié)調(diào)性與優(yōu)雅性。只有善于運(yùn)用這些協(xié)調(diào)、優(yōu)雅的肢體語言才能夠?qū)蚯┙堑奶卣饔行У乇憩F(xiàn)出來,展現(xiàn)出不同角色的個(gè)性特點(diǎn)與情緒特色,保證可以更好地展現(xiàn)出戲曲旦角表演藝術(shù)真正的魅力,不斷提升旦角表演的整體效果。

(三)念白藝術(shù)特點(diǎn)念白是呂劇旦角表演中所涉及到的白口、道白或說白,或者說就是人們?nèi)粘I钪姓f話這一行為的戲劇化表現(xiàn),是一種基本的戲曲臺詞表現(xiàn)形式,也是構(gòu)成戲曲的重要部分,需要旦角在表演過程中加以注意。呂劇旦角的念白藝術(shù)需要進(jìn)行藝術(shù)層面的美化與加工,力求可以形成一種藝術(shù)化的語言形式。而呂劇本身的念白同樣具有地方性特征,也需要旦角表演者借助念白的有效表達(dá)來展現(xiàn)出地方特色,如利用念白藝術(shù)來對山東地區(qū)的文化習(xí)俗、語言風(fēng)格進(jìn)行展現(xiàn)。此外,呂劇中念白的難度較大,其難于唱腔的表達(dá),呂劇本身的地方性特征決定了其非常注重念白的有效表達(dá),所以要通過有效的表達(dá)方法來提升念白的藝術(shù)表達(dá)效果,使其為呂劇旦角的表演增加亮點(diǎn)。為了提升整體的表達(dá)效果,旦角表演者必須要注意在念白方面多下功夫,多進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練,力求使自身在語氣與字音等的表達(dá)上做到準(zhǔn)確,表現(xiàn)出地方韻味,這樣才能整體上提升旦角表演的藝術(shù)效果。

(四)演唱藝術(shù)特點(diǎn)演唱是呂劇旦角表演中最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),會(huì)對最終的表演效果產(chǎn)生決定性的影響,所以為了保證呂劇旦角表演的整體效果,就必須要注意對演唱技巧進(jìn)行準(zhǔn)確把握。在演唱過程中,呂劇旦角主要展現(xiàn)出了吟誦性和抒情性相結(jié)合的戲曲藝術(shù)特色,具體表現(xiàn)就是類似于曲藝當(dāng)中“夾敘夾唱”的藝術(shù)表達(dá)方式,以此來突出呂劇本身的戲劇性功能,具體表現(xiàn)如下:1.在半說半唱的過程中實(shí)現(xiàn)詞與曲的有機(jī)結(jié)合。呂劇旦角在演唱曲目的時(shí)候常常會(huì)采用半說半唱的方式,借助這種說唱的表達(dá)方式來對曲目中的唱詞內(nèi)容進(jìn)行有效的表達(dá)。而在說唱當(dāng)中,呂劇旦角尤為依賴念白。通過采取這種“夾敘夾唱”的說唱表達(dá)方式,可以有機(jī)融合多種聲腔,更容易展現(xiàn)出戲曲藝術(shù)本身的真實(shí)性特征,如可以唱一句之后再念一句詞,又或者念多句詞之后再接一句唱。2.在似說似唱的過程中實(shí)現(xiàn)詞與曲的有機(jī)結(jié)合。似說似唱主要指的是要注意音樂旋律和唱詞字調(diào),使旦角演員在對曲詞進(jìn)行說唱的時(shí)候有效地融入音樂旋律當(dāng)中,可以給人一種“唱”的感覺。在演唱的過程中,音樂旋律也猶如唱詞表達(dá)當(dāng)中的口語字調(diào),可以強(qiáng)化唱詞表達(dá),借助這種藝術(shù)表現(xiàn)方式更容易展現(xiàn)出山東地區(qū)濃郁的地方特色。比如,在《王定保借當(dāng)》中,旦角的唱段涵蓋了垛板、流水以及快二板等唱段,在旦角演唱時(shí),采用半說半唱和似說似唱的表達(dá)方式,能使得整體的音樂表現(xiàn)更加多彩、質(zhì)樸,避免呆板、平淡,從而展現(xiàn)出濃郁的山東地方特色。3.在又說又唱的過程中實(shí)現(xiàn)詞與曲的有機(jī)結(jié)合。呂劇旦角是一種非常獨(dú)特的角色,許多曲目當(dāng)中的旦角唱段都是以故事情節(jié)當(dāng)中的矛盾沖突為基礎(chǔ)來對唱和說進(jìn)行安排和布局的,這時(shí)候一般會(huì)運(yùn)用口語化的說白來對故事背景以及故事中涉及到的人物的關(guān)系進(jìn)行交代,還要運(yùn)用呂劇唱腔來對人物的思想情感進(jìn)行抒發(fā),具體可以采用快二板、流水、垛板、散板等多種唱腔吟誦板式,從而通過交替出現(xiàn)的大段的說和唱來實(shí)現(xiàn)詞與曲的有機(jī)結(jié)合,提升整體演唱效果。綜上所述,旦角是呂劇表演中一個(gè)非常重要的角色,其表演的成效直接關(guān)系到最終呂劇表演的效果。在呂劇旦角實(shí)際表演的過程中,要重點(diǎn)做好身段、念白、臺步和演唱幾個(gè)方面的藝術(shù)表達(dá),確??梢酝癸@出呂劇表演的本土特色與藝術(shù)魅力,不斷提升呂劇表演的整體效果。

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作者:王清梅 單位:青島市歌舞劇院