圖書(shū)館多媒體戲曲戲劇欣賞平臺(tái)建設(shè)思考

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摘要：高校圖書(shū)館戲曲戲劇欣賞專題平臺(tái)建設(shè)的初衷是，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)得到藝術(shù)的熏陶，提升審美素質(zhì)，形成健全人格。戲曲戲劇欣賞專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容的選取要考慮可行性、有效性、時(shí)代性。戲曲戲劇專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容中納入經(jīng)典名著、流行文化改編的舞臺(tái)劇目和優(yōu)秀戲曲戲劇紀(jì)錄片，體現(xiàn)了用優(yōu)秀文化引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)性釋放方向和增強(qiáng)獨(dú)立理性精神的責(zé)任，培養(yǎng)健康的民主意識(shí)和主體意識(shí)；同時(shí)也為大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立獨(dú)立的理性精神提供了優(yōu)質(zhì)文化土壤。

關(guān)鍵詞：高校圖書(shū)館；戲曲戲劇欣賞；專題平臺(tái)建設(shè)

現(xiàn)如今，隨著科技飛速的發(fā)展，讀者所處環(huán)境的日新月異，其需求也在不斷變化中，傳統(tǒng)的紙質(zhì)資源在當(dāng)下已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足讀者需求。高校圖書(shū)館應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新知識(shí)服務(wù)形式與內(nèi)容，及時(shí)有效地提升文化服務(wù)水平，使讀者到圖書(shū)館可以看到和得到新近技術(shù)的文化產(chǎn)品服務(wù)，多媒體資源服務(wù)平臺(tái)的建立十分必要。多媒體平臺(tái)是多種媒介傳播類型與表現(xiàn)方式的有機(jī)結(jié)合，圖文并茂與聲像的表現(xiàn)手段更能吸引讀者，提高讀者對(duì)資源的利用率。而平臺(tái)的建立只是提升技術(shù)手段與增加服務(wù)形式，最終服務(wù)的有效性，取決于資源提供的針對(duì)性程度。

一、戲曲戲劇欣賞專題平臺(tái)建設(shè)初衷

早在2004年，國(guó)家教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高校藝術(shù)教育工作研討會(huì)紀(jì)要》就提出了“要讓每一個(gè)學(xué)生都得到藝術(shù)的熏陶，提升審美素質(zhì)，形成健全的人格”。戲曲戲劇作為高雅藝術(shù)集大成者，近些年來(lái)一直在被積極引入校園。圖書(shū)館建立戲曲戲劇專題平臺(tái)可以給有興趣的在校大學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的信息來(lái)源，讓學(xué)生自主地安排閱讀和欣賞戲曲戲劇內(nèi)容的時(shí)間。因此，專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容多以圖書(shū)館常態(tài)擁有的書(shū)籍和多媒體文獻(xiàn)內(nèi)容（視頻、音頻、數(shù)據(jù)庫(kù)等非紙書(shū)資源）形式呈現(xiàn)。而圖書(shū)館閱讀推廣，是要通過(guò)精心創(chuàng)意、策劃，將讀者的注意力從海量館藏引導(dǎo)到小范圍的吸引力的館藏。所以，內(nèi)容的選取尤為重要。高校圖書(shū)館最豐富最有價(jià)值的資源內(nèi)容就是大量的館藏圖書(shū)。學(xué)生到圖書(shū)館的目的多數(shù)也是為了閱讀感興趣的圖書(shū)。例如，筆者所在圖書(shū)館戲曲戲劇欣賞專題平臺(tái)為讀者們準(zhǔn)備的推薦內(nèi)容是傳統(tǒng)紙本書(shū)籍。經(jīng)過(guò)多次篩選，最終確定了六冊(cè)重點(diǎn)推薦書(shū)目：1冊(cè)精讀書(shū)目——《水墨戲劇》；2冊(cè)泛讀書(shū)目——《雪擁藍(lán)關(guān)》《中國(guó)古典戲曲故事七篇》；3冊(cè)欣賞閱讀書(shū)目——《人間有戲》《戲曲中的歷史真相》《一本書(shū)讀完人類戲劇的歷史》。同時(shí)還給出了三十冊(cè)參考閱讀書(shū)目。圖書(shū)館戲曲戲劇欣賞專題平臺(tái)建設(shè)可以使推廣內(nèi)容有一個(gè)比較清晰和固定的書(shū)籍整合資源。但是，因在校大學(xué)生多數(shù)對(duì)戲曲戲劇毫無(wú)概念，對(duì)入門(mén)書(shū)籍即使是淺顯的內(nèi)容也會(huì)覺(jué)得枯燥晦澀，因此對(duì)于戲曲戲劇這一文化專題，應(yīng)以音影內(nèi)容的欣賞資源為主，書(shū)籍的閱讀只能作為輔助。戲曲戲劇以音影內(nèi)容的欣賞形式作為推廣形式會(huì)更加直觀生動(dòng)，學(xué)生明顯更傾向于先閱覽音影資料，再看書(shū)籍內(nèi)容加以理解。只是在校大學(xué)生對(duì)于戲曲戲劇幾乎是懵懂未知狀態(tài)，對(duì)中國(guó)戲曲各劇種分不清楚，唱腔不會(huì)辨認(rèn)，難以有耐心欣賞悠長(zhǎng)的戲曲曲調(diào)，對(duì)戲劇表演的認(rèn)知是晚會(huì)上的小品樣式。他們還是處于被灌輸?shù)碾A段，基本以專題設(shè)立人員的定向宣講為主。所以，建立一個(gè)文獻(xiàn)欣賞資源庫(kù)，在圖書(shū)館多媒體閱覽室作為固定的專題推薦內(nèi)容十分必要。

二、戲曲戲劇欣賞專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容的選取原則

對(duì)于戲曲戲劇的衡量，中國(guó)先賢有明確的標(biāo)準(zhǔn)。明代孫如法提出“衡曲十法”：“凡南劇，第一要事佳，第二要關(guān)目好，第三要搬出來(lái)好，第四要按宮調(diào)、協(xié)音律，第五要使人易曉，第六要詞采，第七要善敷衍—淡處做得濃，閑處做熱鬧，第八要各角色派得勻妥，第九要脫套，第十要合世情、關(guān)風(fēng)化。”孫氏十法，要求過(guò)高。如以“十法”衡劇，沒(méi)有幾個(gè)劇本能入選。呂天成說(shuō)：“十得六者，便為磯璧；十得四五者，亦稱翹楚”。通俗地講，就是：第一，劇本故事要好；第二，每一出的情節(jié)設(shè)計(jì)要好；第三，搬演到舞臺(tái)上要好；第四，曲牌填詞要符合其所屬宮調(diào)與曲牌的音樂(lè)特征；第五，要能讓觀眾明白通曉；第六，要有文采；第七，要擅于編排、發(fā)揮——沒(méi)有戲的地方，也要寫(xiě)的熱鬧有戲，簡(jiǎn)言之，場(chǎng)面容易冷淡的關(guān)目要注意挖掘“戲點(diǎn)”，或者在詞采上做文章，或者在情節(jié)上做文章；第八，腳色（行當(dāng)）派用要注意勻凈妥當(dāng)；第九，要脫俗套；第十，要注意戲劇的教育風(fēng)化意義，能夠移風(fēng)易俗。而戲劇教育活動(dòng)實(shí)際上并非單向的教與學(xué)，更多是建立在大學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開(kāi)展，在這個(gè)互動(dòng)與實(shí)踐的過(guò)程中，戲劇不斷融入潮流文化和思想，實(shí)現(xiàn)了與時(shí)代的攜手并進(jìn)和自我成長(zhǎng)。高校戲曲戲劇專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容選取的基本原則，一定要考慮可行性、有效性、時(shí)代性。首先是可行性，適合對(duì)戲曲戲劇的認(rèn)知為啟蒙階段的高校大學(xué)生的戲曲戲劇音影內(nèi)容，既要優(yōu)秀，又要容易看懂，或是有解讀的戲曲戲劇類作品，才可能被當(dāng)代大學(xué)生所接受。其次是有效性，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行戲曲戲劇專題推廣的有效活動(dòng)主要分為內(nèi)在精神與外在能力的培養(yǎng)，而無(wú)論是何種活動(dòng)，都離不開(kāi)活動(dòng)的三大要素——需求、動(dòng)機(jī)和行為，動(dòng)機(jī)由需求產(chǎn)生且以行為將其體現(xiàn)在環(huán)境內(nèi)。大學(xué)生的“需求”和“動(dòng)機(jī)”，這二者合并起來(lái)為興趣。當(dāng)代青年學(xué)生并非對(duì)戲曲戲劇沒(méi)有興趣，沒(méi)有太多的感知度是因?yàn)榻佑|的機(jī)會(huì)太少，高校圖書(shū)館的戲曲戲劇多媒體欣賞平臺(tái)建設(shè)活動(dòng)，使大學(xué)生與戲曲戲劇接觸機(jī)會(huì)多了，會(huì)使沒(méi)有興趣的人培養(yǎng)起興趣，有興趣者則進(jìn)一步提高興趣和欣賞水平，甚至可在多種集會(huì)場(chǎng)所表現(xiàn)或表演自己理解的角色，帶動(dòng)更多的學(xué)生關(guān)注戲曲戲劇文化精神的傳承與發(fā)展。第三是時(shí)代性，許多學(xué)生在提起戲曲戲劇時(shí)都會(huì)提到是祖輩人熱衷的藝術(shù)形式，這首先就會(huì)給人一個(gè)時(shí)代感的差距。所以在做戲曲戲劇專題平臺(tái)建設(shè)工作時(shí)，可以選擇學(xué)生耳熟能詳?shù)奈幕瘍?nèi)容中含有的戲曲戲劇元素為切入點(diǎn)，融入當(dāng)今潮流文化和思想，與時(shí)代攜手并進(jìn)，有利于學(xué)生自我成長(zhǎng)的戲曲戲劇內(nèi)容，將其作為一個(gè)有效路徑帶入正統(tǒng)的戲曲戲劇文化中。

三、遴選代表性內(nèi)容的思考

當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)是民主參與意識(shí)從感性的認(rèn)同到理性求索的趨勢(shì)日益明顯。而無(wú)論是經(jīng)典名著，還是流行文化改編的劇目搬上舞臺(tái)，都能給予大學(xué)生新的視角，優(yōu)秀戲曲戲劇紀(jì)錄片所體現(xiàn)的時(shí)代精神、與時(shí)俱進(jìn)，張揚(yáng)個(gè)性，富有朝氣，崇尚科技創(chuàng)新等意識(shí)，都是思想的力量，有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

1.經(jīng)典名著改編的舞臺(tái)劇目經(jīng)典是記錄了歷代先賢創(chuàng)造的豐富知識(shí)、精辟見(jiàn)解，是人類幾千年文明智慧的結(jié)晶，是開(kāi)啟心智、滋養(yǎng)心靈、提升境界的精品。名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰、被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的作品。經(jīng)典名著本身所表達(dá)的思想內(nèi)容，必定可以跨越時(shí)代洪流在任何時(shí)期都被人們津津樂(lè)道。當(dāng)代青年學(xué)生無(wú)論在讀何專業(yè)，處于何年級(jí)，對(duì)于經(jīng)典名著都會(huì)認(rèn)知認(rèn)同，而近些年來(lái)，各大劇團(tuán)對(duì)于經(jīng)典名著的改變劇目也為數(shù)眾多，并且許多戲曲戲劇與其演繹發(fā)展本身和名著名篇的內(nèi)容也是息息相關(guān)的，因此，此類優(yōu)秀戲曲戲劇欣賞內(nèi)容有豐富的素材。對(duì)于這些經(jīng)典劇目和劇情人物，很多是師生們耳熟能詳?shù)?，?jīng)典名著要傳達(dá)的世事人情和倫理思想也很清楚明確，可選取的內(nèi)容很多。如京劇的《三國(guó)演義》《水滸傳》題材劇目。越劇《紅樓夢(mèng)》題材劇目，昆曲《臨川四夢(mèng)》劇目等等。

2.搬上舞臺(tái)的流行文化流行文化作為當(dāng)代通俗文化在社會(huì)上會(huì)產(chǎn)生風(fēng)靡和引導(dǎo)效應(yīng)，往往被成千上萬(wàn)的人追捧和娛樂(lè)，也往往被大多數(shù)人認(rèn)可，被當(dāng)作時(shí)下最為普遍的生活內(nèi)容。流行文化滲透性強(qiáng)，受眾面廣，很多都是非常容易親近的內(nèi)容題材。在大學(xué)生文化消費(fèi)心理上，也較為容易接受流行文化鮮明的個(gè)性表達(dá)，呈現(xiàn)通俗易懂的健康理念。但流行文化皆為大眾類的內(nèi)容，雖然有廣泛的受眾性，卻會(huì)有內(nèi)容上的膚淺和粗糙。因此在選取時(shí)，更需要注意題材的思想內(nèi)涵和教育深度?？上驳氖?，近年來(lái)廣大戲曲戲劇工作者注意吸收和采納好的流行文化資源，摒棄空洞的內(nèi)容，進(jìn)行二次創(chuàng)作后涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的戲曲戲劇作品。如京劇《宰相劉羅鍋》。此劇由北京京劇院編演、著名話劇導(dǎo)演林兆華總導(dǎo)演，是極為成功的一次“跨界”之作。在著名戲劇大導(dǎo)演的手中，此劇不僅保留了傳統(tǒng)京劇的精華，還在創(chuàng)新方面進(jìn)行了大膽嘗試。獲得了社會(huì)各界好評(píng)。此劇堪稱流行文化改編為戲曲作品的典范之作。而越劇作為整個(gè)發(fā)展史中一直在銳意改革的劇種，更是吸收和改編了大量的流行文化作品，如《第一次親密接觸》《甄嬛傳》《步步驚心》，這些作品最大的特點(diǎn)是都以小說(shuō)原著出名，而后影視作品流傳，受眾廣泛，在內(nèi)容上為師生所熟知，因此改編為戲曲劇目搬上舞臺(tái)時(shí)本身知名度較高，對(duì)于提高讀者欣賞的興趣非常有利。在選擇這類題材的劇目推薦時(shí)，可用的資源呈三位一體的欣賞角度，有原著書(shū)籍，有影視資源，有戲曲戲劇的舞臺(tái)表現(xiàn)形式。三種表現(xiàn)形式各具特色，使文化內(nèi)容更加豐富而生動(dòng)。這樣戲曲戲劇就潛移默化地融入了文化呈現(xiàn)形式中，不再以獨(dú)立陌生的狀態(tài)進(jìn)入師生的視野，接受度和認(rèn)可度會(huì)有事半功倍的效果。有同樣條件的作品還有金庸武俠著作。另外，話劇《天下糧田》在戲劇界影響巨大，反哺影視，被拍成電視劇搬上了銀幕。這些好的流行文化改編劇目都成為可以向當(dāng)代高校師生推薦觀看欣賞的內(nèi)容。

3.優(yōu)秀戲曲戲劇紀(jì)錄片紀(jì)錄片是一種能夠真實(shí)反映社會(huì)方方面面的非虛構(gòu)的紀(jì)實(shí)手法。一個(gè)好的紀(jì)錄片不僅能夠?yàn)橛^眾解釋歷史和當(dāng)前發(fā)生的事件，甚至可以預(yù)測(cè)未來(lái)可能發(fā)生的事情。所以紀(jì)錄片是促進(jìn)人類文明進(jìn)一步發(fā)展的重要方式。近年來(lái)我國(guó)的紀(jì)錄片無(wú)論是在數(shù)量和質(zhì)量上都有大幅度提高，這是物質(zhì)文明快速發(fā)展后精神文明也隨之有提高需求的表現(xiàn)?？醇o(jì)錄片相對(duì)于直接看戲曲戲劇的表演多了第三方媒介的解讀，對(duì)于不熟悉戲曲戲劇的閱讀者來(lái)說(shuō)，看戲曲戲劇的紀(jì)錄片是能夠更快理解和深入感受戲曲戲劇表達(dá)形式的有效途徑。現(xiàn)有的知名戲曲戲劇專題紀(jì)錄片有：《京劇》（8集）、《百年越劇》（11集）、《大戲黃梅》（10集）、《昆曲六百年》（8集）、《合曬合尺》（粵劇17講）、《百年易俗社》（秦腔3集）、《中國(guó)豫劇》（20集），以及一些融合在科教系列中的紀(jì)錄片，如《九州大戲臺(tái)之婺劇魅影》（上、下）、《中國(guó)記憶之老腔進(jìn)京》等等。這些戲曲戲劇資源以紀(jì)錄片這種獨(dú)特的文化載體，透視了戲曲戲劇在特定地域空間內(nèi)的總體歷史，不僅僅展現(xiàn)戲曲戲劇的文化藝術(shù)，也囊括了所展現(xiàn)劇種在發(fā)展進(jìn)程同時(shí)的歷史人文風(fēng)貌。讓讀者在觀看時(shí)，不僅僅了解戲曲戲劇本身的文化內(nèi)涵，還進(jìn)一步看到了文化發(fā)展中折射的歷史，有一個(gè)非常立體的還原式呈現(xiàn)，效果比之單看戲曲戲劇作品往往更具震撼力。另外，CCTV優(yōu)秀戲曲戲劇綜藝節(jié)目《?？﹪颠藛堋贰堆胍晳蚯髸?huì)》《中國(guó)戲歌》等，全新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)軟件內(nèi)容央視戲曲微信公眾號(hào)的資源，都可以納入高校圖書(shū)館戲曲戲劇專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容。總之，高校圖書(shū)館戲曲戲劇專題平臺(tái)建設(shè)內(nèi)容中納入經(jīng)典名著、流行文化改編的舞臺(tái)劇目和優(yōu)秀戲曲戲劇紀(jì)錄片，一方面體現(xiàn)了用優(yōu)秀文化引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)性釋放方向和增強(qiáng)獨(dú)立理性精神的責(zé)任，培養(yǎng)健康的民主意識(shí)和主體意識(shí)，另一方面也為大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立獨(dú)立的理性精神提供了優(yōu)質(zhì)的文化土壤。

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作者：吳玥 魯克成 陳文 單位：南京航空航天大學(xué)圖書(shū)館