新媒體下電影美學嬗變探析

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【摘要】如今，在新媒體背景下，電影在創(chuàng)作過程和受眾觀影角度上發(fā)生了較大的改變。新技術的應用使傳統(tǒng)的電影制作方式得到了改變，也使電影呈現(xiàn)的內(nèi)容出現(xiàn)了變化。數(shù)字技術能夠滿足當前電影創(chuàng)作的更多要求，為電影的創(chuàng)新帶來了相應的條件。本文通過對新媒體時代特點的分析，對比傳統(tǒng)電影制作的特點及新媒體時代下電影創(chuàng)作的特點，以期提升電影的制作水平。

【關鍵詞】新媒體；電影美學；電影發(fā)展

一、電影本質(zhì)從物質(zhì)現(xiàn)實復原變?yōu)樵佻F(xiàn)虛擬

電影發(fā)明者L.J.盧米埃爾拍攝的生活場景及記錄影片是紀實電影的淵源，之后美國的弗拉哈迪拍攝了展現(xiàn)北極愛斯基摩人生活情況的影片《北方的納努克》，開創(chuàng)了紀實電影。在20世紀30年代，英國紀錄片對真實生活場面進行處理，使紀錄片成為宣傳的手段，這為紀實電影的發(fā)展提供了借鑒。意大利新現(xiàn)實主義影片利用新的表現(xiàn)手法，直接使用攝影機進行拍攝，導演柴伐梯尼也提出了尊重現(xiàn)實的觀點，認為應還原出現(xiàn)實本來的樣貌。因此，他們傾向于使用深焦距、長鏡頭來營造出時空連續(xù)體的真實感受。法國的巴贊以紀錄片為基礎提出了紀錄學派美學理論，他認為自然真實是電影的重要表現(xiàn)手段，該理論被稱作照相本體論，提倡還原空間的真實性，不使用對比及強調(diào)等手段。德國的克拉考爾提出了電影的本質(zhì)是照相的一次外延，追求物質(zhì)現(xiàn)實的復原。在紀錄學派理論發(fā)展的支持下，電影的真實美學受到了人們的關注。經(jīng)典電影理論認為照相技術體現(xiàn)出的真實性是電影的本質(zhì)，相關學者也對電影進行了研究，指出了攝影美學中真實性的意義，認為攝影者應在任何情況下遵照現(xiàn)實主義原則進行拍攝。同時，一些電影專業(yè)研究者也對電影的現(xiàn)實特點進行了闡述，使人們對電影美學有了明確的認識。但是也有一些人對電影還原現(xiàn)實本質(zhì)提出了反對，認為蒙太奇作為一種重要的手法能夠呈現(xiàn)出電影的真實性，但是蒙太奇是電影導演加工意識支配下使用的手段，使劇情內(nèi)容能夠真實地呈現(xiàn)出來。因此，電影的美學特點是物質(zhì)現(xiàn)實的復原，通過還原真實來呈現(xiàn)電影內(nèi)容，使人們能夠獲得真實的感受。隨著數(shù)字技術的產(chǎn)生、發(fā)展，電影創(chuàng)作受到較大影響，數(shù)字技術的應用使電影理論基礎產(chǎn)生了變化，物質(zhì)現(xiàn)實理念也受到了沖擊，電影的真實性逐漸被破壞。對各項技術的應用使電影制作水平得到了提升，電影不僅僅反映現(xiàn)實，還產(chǎn)生了較多虛擬內(nèi)容。比如，在《星球大戰(zhàn)》電影中，飛船等呈現(xiàn)對象就體現(xiàn)出了虛擬化的特點，《侏羅紀公園》也建立了虛擬的森林場景，這類電影借助數(shù)字技術增加了許多虛擬的事物，使電影逐漸發(fā)生改變，慢慢脫離了真實這一原則，而更多地體現(xiàn)出了虛擬的特點。以往，觀眾認為電影情節(jié)是虛構的，但影像是真實拍攝的，因此將自己看到的場面認作是現(xiàn)實中存在的事物。而數(shù)字技術的應用使這一理念受到了影響，人們不能再用以往的觀念看待電影藝術。電影的傳統(tǒng)拍攝方式一般使用膠片為載體，記錄拍攝的內(nèi)容，這種方式也體現(xiàn)出電影對現(xiàn)實生活的真實記錄。在數(shù)字技術產(chǎn)生前，大部分導演都以真實場景作為拍攝的內(nèi)容，通過對現(xiàn)實情景的拍攝來呈現(xiàn)電影內(nèi)容，同時，不同國家的電影藝術都與現(xiàn)實之間有著密切的聯(lián)系，這使呈現(xiàn)出的電影都具有還原真實場景的特點。雖然一些人追求超現(xiàn)實主義，但是在電影創(chuàng)作中，最終呈現(xiàn)出來的還是現(xiàn)實生活中確實存在的事物。之后，隨著數(shù)字電影的產(chǎn)生，電影創(chuàng)作逐漸發(fā)生了改變，越來越多的電影中呈現(xiàn)的內(nèi)容并不是現(xiàn)實場景，這表明電影拍攝對象不僅僅是在現(xiàn)實生活中存在的真實事物，還包括人為制造出來的事物。通過使用數(shù)字技術制造各類場景，使觀眾信以為真，這使電影產(chǎn)生了新的特點，即再現(xiàn)虛擬特點，為電影藝術的發(fā)展帶來新的機遇，也使觀眾對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了新的認識，為電影的未來發(fā)展奠定了基礎。

二、電影造型元素更加多元

網(wǎng)絡技術的發(fā)展，使更多的電影元素發(fā)生了變化。在創(chuàng)作中，技術的應用為各個環(huán)節(jié)帶來有效支持，包括演員表演、造型、用光等。通過對新媒體技術的應用，電影創(chuàng)作的可能性也得到了豐富。對電影演員來說，傳統(tǒng)表演可根據(jù)劇情的需要及人物角色的塑造來進行呈現(xiàn)。如果缺少角色，傳統(tǒng)表演就會受到較大影響。但運用新技術，這個問題就可以迎刃而解。例如，在拍攝電影《速度與激情》的時候，演員保羅遇難，為了再次呈現(xiàn)保羅飾演的角色，可運用先進技術將以往的影像資料合成起來，塑造出一個相同的形象，使電影順利完成拍攝。這樣的發(fā)展趨勢也表明電影中表演元素產(chǎn)生了變化。數(shù)字技術的應用使電影語言發(fā)生了巨大變化，并且滲透到了電影創(chuàng)作的各個方面，給電影創(chuàng)作提供了更多條件。近幾年，電影作品中角色造型得到了創(chuàng)新。一些特色的角色外觀造型，借助傳統(tǒng)的化妝技術難以達到，需要新技術的支持。借助CGI（電腦三維動畫合成技術）真人捕捉技術，造型上了一個新高度，使觀眾對電影內(nèi)容產(chǎn)生更多的興趣。比如在電影《泰坦尼克號》杰克與朋友在船頭的場景中，攝像機變焦并且向后拉出一米的距離，這種變焦方式需要借助技術的支持。一些電影呈現(xiàn)方式依靠傳統(tǒng)手段難以實現(xiàn)，但使用電腦合成映像技術，攝像效果大大加強，拍攝難度降低。電影《侏羅紀公園》中的恐龍也是利用數(shù)字技術呈現(xiàn)出來的。新映影片《八佰》中的戰(zhàn)爭場景也用了大量的數(shù)字技術特效。通過對電腦技術的有效應用，不僅能滿足創(chuàng)作需求，還可為觀眾呈現(xiàn)出更具有震撼力的畫面，加強了電影的呈現(xiàn)效果，使電影的場景及人物更具生動性，讓人們在觀影的同時感受現(xiàn)代技術的強大。

三、接收方式從被動轉向主動

電影、報紙等傳播途徑屬于熱媒介，具有單向傳播的特點，傳播的信息是清晰、明確的，內(nèi)容也是完整的，但是大眾參與度比較低。電影美學理論提出了影院是群體性的公共觀賞空間，在影院的特殊環(huán)境下，人們可通過銀幕來觀看電影場景，這種環(huán)境條件能夠使人們感受到幻覺與現(xiàn)實之間的差異。電影審美的最佳效果是在影像的引導下，去除觀眾自我，并將自我代入到電影中，對電影中的角色產(chǎn)生認同感。這表明觀看電影是一種具有集體性及儀式化特點的行為，同時缺少自主性。在新媒體時代，電影院不再是觀看電影的唯一場所，人們可通過網(wǎng)絡使用電腦、手機等來觀看電影，因此人們逐漸從傳統(tǒng)的觀影模式中脫離出來。使用網(wǎng)絡能夠使人們更加自由地選擇電影，并且對電影播放方式進行控制，例如調(diào)節(jié)播放進度或暫停等。當前還有一些網(wǎng)絡電影一邊拍攝一邊播放，傳統(tǒng)意義上的觀眾概念被改變，觀眾有了更便捷的觀影條件和觀影方式，可根據(jù)自己的時間來選擇觀影模式，并且根據(jù)自己的想法來選擇演員，甚至進行情節(jié)設置，參與劇情設計，創(chuàng)作者及傳播對象之間實現(xiàn)雙向交流、互動，滿足了觀眾的需求，也使電影審美文化發(fā)生了變化。例如，電視劇《愛情公寓5》的第13集就設置了彈幕互動方式，觀眾可自選劇情觀看。新媒體時代為人們提供了私人的觀影空間，觀影者的身份也發(fā)生了改變，不僅可以觀看影片，也可以成為創(chuàng)作者，對電影的內(nèi)容進行設計。因此，人們接收電影的方式產(chǎn)生了巨大變化，這為電影的未來發(fā)展帶來更加先進的條件，使其獲得更多的受眾支持，也進一步促進了電影創(chuàng)作水平的提升。

四、結語

隨著社會的發(fā)展，人們的意識及思想水平都得到了提升，新的藝術形式也在產(chǎn)生。電影藝術在新時代背景下也受到了一定的影響。新媒體時代的到來使更多的技術被應用在電影創(chuàng)作中，通過本文分析可知，新技術的應用使電影的本質(zhì)、元素及受眾接收方式都發(fā)生了改變。結合電影美學的變化特點來看，應將新技術有效應用到電影創(chuàng)作中，為電影行業(yè)發(fā)展提供更好的支持，提升電影制作質(zhì)量。

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作者:張逸舟 單位:貴州城市職業(yè)學院