校園文化中大學(xué)精神培育
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一、大學(xué)校園文化建設(shè)過程中大學(xué)精神培育存在的不足
大學(xué)校園文化以一種外在的、潛移默化的形式對(duì)人的意識(shí)產(chǎn)生影響，而不是以固定刻板的方式進(jìn)行強(qiáng)制的灌輸。所以，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)千變?nèi)f化的大環(huán)境，大學(xué)生被魚龍混雜的信息所包圍，這些信息不斷地對(duì)受教育主體意識(shí)進(jìn)行著侵?jǐn)_和干預(yù)，使得大學(xué)文化的影響效果減弱，進(jìn)而造成了校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)精神塑造和培育促進(jìn)的效果不佳問題的存在。
（一）流行文化和大學(xué)文化建設(shè)在促進(jìn)大學(xué)精神
培育過程的作用存在一定偏差伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，流行文化以其特有的性質(zhì)在當(dāng)代社會(huì)生活中無(wú)所不在。某種程度上，流行文化以其強(qiáng)有力的流行性對(duì)現(xiàn)代大學(xué)精神產(chǎn)生著不可低估的影響。一方面，流行文化和校園文化有積極的一面，流行文化以開放、個(gè)性的特色不斷地作用于大學(xué)生的成長(zhǎng)，促使大學(xué)生個(gè)性發(fā)展，造就了多元化的價(jià)值取向。另一方面，流行文化傾向于功利化、向錢看等價(jià)值觀念和價(jià)值取向，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念、價(jià)值取向等都產(chǎn)生著消極甚至是負(fù)面的影響。這一影響與大學(xué)精神對(duì)教育主體的作用是相悖的，存在一定的偏差。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)校園文化具有強(qiáng)大的沖擊
當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)由于具有虛擬性、開放性和自由性，極大地吸引著大學(xué)生的注意力，已經(jīng)成為了大學(xué)生的課外活動(dòng)的重要一環(huán)。網(wǎng)絡(luò)文化作為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的最重要一部分，對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)有著積極和消極的雙重影響。一方面，他對(duì)校園文化具有補(bǔ)充作用，極大地豐富了大學(xué)生的知識(shí)范圍，滿足了大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性和自由性，其文化包含著各種魚龍混雜的文化信息，不同價(jià)值觀念、不同類別的文化在網(wǎng)絡(luò)上共生共存，良莠不齊，對(duì)大學(xué)文化的主流價(jià)值取向造成強(qiáng)烈的沖擊，進(jìn)而對(duì)認(rèn)識(shí)尚不完善的大學(xué)生造成一定的思想沖擊，影響大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，制約優(yōu)秀大學(xué)精神的形成。
（三）時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化融合不好影響大學(xué)精神的形成
傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視對(duì)青年人的道德和精神教育，既有著良好的、健康的與時(shí)代精神相一致的內(nèi)涵，也有著一定的糟粕需要進(jìn)行揚(yáng)棄。而時(shí)代精神是一種快節(jié)奏的東西，其所追求的個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新精神等價(jià)值觀念，一定程度上與傳統(tǒng)文化有著一定抵抗和沖突，不能很好地與傳統(tǒng)文化交融，影響了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。時(shí)代精神需要不斷地與時(shí)俱進(jìn)，要與傳統(tǒng)文化進(jìn)行完美的結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的極大提高，需要克服傳統(tǒng)思想中對(duì)中庸、奉公、集體等的過分要求，尋找二者之間的平衡點(diǎn)，以達(dá)到傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神水乳交融，極大促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)和大學(xué)精神的培育形成。
（四）缺乏科學(xué)表現(xiàn)形式的校園文化建設(shè)導(dǎo)致大學(xué)精神培育“形神不和”
大學(xué)文化建設(shè)要極大促進(jìn)思想政治教育效果的提高，需要科學(xué)的表現(xiàn)形式，需要把死板的文化通過大學(xué)生喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來(lái)。但是，現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)尤其是一些近年來(lái)合校升本的院校，校園文化在表現(xiàn)形式上存在著不足。主要表現(xiàn)是：第一，沒有自己的建設(shè)思路和獨(dú)特表現(xiàn)形式，在形式上不斷地模仿知名院校，缺乏新穎感和吸引力；第二，對(duì)于文化的表現(xiàn)都僅僅注重單個(gè)方面，沒有認(rèn)真尋找科學(xué)的表現(xiàn)形式，沒有最大化地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化、地域文化、時(shí)代精神和學(xué)校特色；第三，某些大學(xué)文化建設(shè)為了迎合現(xiàn)代大學(xué)生的需求，僅僅尋求對(duì)大學(xué)生有吸引力的東西，而忽視大學(xué)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。由于這幾方面問題的存在，使得大學(xué)精神培育在校園文化構(gòu)建過程中存在“皮毛分離”現(xiàn)象，大學(xué)精神的培育僅僅是一種走形式。
（五）校園文化建設(shè)的實(shí)際效果與建設(shè)目標(biāo)追求存在較大差異
大學(xué)校園文化建設(shè)效果不能較好地發(fā)揮，最重要的原因還是大學(xué)文化建設(shè)理論和實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。在對(duì)象上，往往不重視大學(xué)生個(gè)體的意識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)水平，憑空想象建造與理論相似的產(chǎn)品，很難得到大學(xué)生的認(rèn)可。有些還僅僅停留在開展各類活動(dòng)和制定各類制度的層面上，往往通過雕塑、博物館、校史館和各種形式的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行校園文化的宣傳。忽視了大學(xué)文化理論的針對(duì)性，缺乏理論的靈活運(yùn)用，沒有讓理論變成大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)。
二、大學(xué)精神培育需要校園文化建設(shè)作用的發(fā)揮
對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)來(lái)說(shuō)，促進(jìn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是其核心功能之一，其他功能都緊密圍繞這一核心進(jìn)行，優(yōu)秀大學(xué)精神是達(dá)到這一目的的精神支持。要培育優(yōu)秀的大學(xué)精神，就需要充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的作用，通過校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮文化傳承和文化創(chuàng)新功能，進(jìn)而作用于大學(xué)生這一教育主體，以促進(jìn)育人質(zhì)量的提高。
（一）大學(xué)校園文化建設(shè)是新時(shí)期高校創(chuàng)新大學(xué)精神發(fā)揮作用的重要方法
大學(xué)文化是一個(gè)集優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域文化特色、學(xué)校歷史沉淀和先進(jìn)時(shí)代精神為一體的綜合體，這是大學(xué)傳承文化和培養(yǎng)人才與生俱來(lái)的特質(zhì)，也是新時(shí)期高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要體現(xiàn)。要培育真實(shí)的大學(xué)精神，實(shí)現(xiàn)傳承文化和提高育人質(zhì)量的效果，提高教育質(zhì)量，辦人民滿意的大學(xué)，就需要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)文化建設(shè)的途徑和方法，構(gòu)建符合大學(xué)精神的校園文化，通過校園文化潛移默化進(jìn)行精神和文化的傳承，這是功利性學(xué)習(xí)教育所不重視的。新時(shí)期大學(xué)精神的培育和作用的發(fā)揮就是要通過大學(xué)文化建設(shè)的制度文化、物質(zhì)文化等建設(shè)的推進(jìn)，不斷地優(yōu)化育人外部環(huán)境，在制度約束和環(huán)境的感化中，逐步提高效果。
（二）校園文化建設(shè)體現(xiàn)著大學(xué)精神的內(nèi)涵，引導(dǎo)著大學(xué)人文教育的方向
一所大學(xué)的精神和校園文化有著共同的目標(biāo)和任務(wù)，都是為了培育能體現(xiàn)有各自學(xué)校精神特色和優(yōu)勢(shì)的高素質(zhì)人才，為了傳承優(yōu)秀的文化，為社會(huì)主義培育優(yōu)秀人才。學(xué)校的辦學(xué)定位、發(fā)展規(guī)劃是大學(xué)文化建設(shè)的宏觀文化，決定著學(xué)校事業(yè)發(fā)展方方面面的方向和特色，為學(xué)校教育提供方向性的指導(dǎo)。要確保校園文化沿著正確而科學(xué)的方向發(fā)展，就要有好的大學(xué)精神的指導(dǎo)。所以，校園文化建設(shè)就要扎根于優(yōu)秀而有特色的大學(xué)精神之中，體現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神的內(nèi)涵，通過形神兼?zhèn)涞男@文化形式體現(xiàn)優(yōu)秀的文化和精神。
（三）校園文化很好地起到了規(guī)范限制作用
大學(xué)校園文化不僅是潛移默化地對(duì)師生進(jìn)行一定程度的影響，而且現(xiàn)代大學(xué)文化建設(shè)也將制度建設(shè)拉入建設(shè)的范圍。運(yùn)用制度建設(shè)，明確地告訴大家該做什么，不該做什么，告訴他們什么是美，什么是丑，對(duì)他們的行為等進(jìn)行一定規(guī)范制約，對(duì)他們的偏差思想和行為進(jìn)行一定的糾正和約束，為大學(xué)精神的傳承提供一定的保護(hù)。同時(shí)，優(yōu)秀的大學(xué)文化都會(huì)浸染著濃郁的人文氣息和時(shí)代氣息，讓大學(xué)生在舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，自覺不自覺地按照提前設(shè)定的情景調(diào)節(jié)自己、完善自己、提高自己。這種規(guī)范限制作用不是強(qiáng)制的，而是通過對(duì)學(xué)生周圍環(huán)境的設(shè)置、美化，來(lái)不斷達(dá)到素質(zhì)的提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神的內(nèi)化和傳承。（四）大學(xué)文化建設(shè)促進(jìn)大學(xué)精神全面升華大學(xué)精神是一個(gè)不斷傳承、不斷升華的精神集合。大學(xué)校園文化建設(shè)是推進(jìn)其升華、傳承的一個(gè)重要步驟和手段。我國(guó)新時(shí)期的大學(xué)校園文化建設(shè)首先必須把馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)，建設(shè)具有中國(guó)特色的正確的大學(xué)文化，用馬克思主義優(yōu)秀文化潛移默化地提升大學(xué)精神的品質(zhì)。第二，校園文化通過時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)二者的融合與發(fā)展，在二者的融合與發(fā)展過程中，不斷內(nèi)化為大學(xué)精神的內(nèi)容。同時(shí)，大學(xué)校園文化是通過物質(zhì)、文化、精神、制度和行為等多種形式展示大學(xué)精神的，在構(gòu)建過程中不斷通過這幾方面的建設(shè)促進(jìn)大學(xué)精神的豐富和發(fā)展。
三、大學(xué)精神的培育需要構(gòu)建多層次的優(yōu)秀校園文化
（一）重視大學(xué)精神的培育
沒有一流的大學(xué)精神，就沒有一流的大學(xué)文化，也就沒有一流的大學(xué)。大學(xué)精神是一所大學(xué)的靈魂，是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中，不斷實(shí)踐總結(jié)凝練而形成的個(gè)性鮮明的思想和理念，是一種文化的長(zhǎng)期積淀。大學(xué)精神一般凝練在大學(xué)的校訓(xùn)中，經(jīng)過歷史的磨礪和廣大師生的認(rèn)可，最能體現(xiàn)大學(xué)的核心價(jià)值。比如清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”，浙江大學(xué)的“求是創(chuàng)新”，武漢大學(xué)的“自強(qiáng)弘毅，求是拓新”，北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”，都突出反映了學(xué)校的特點(diǎn)和文化氣質(zhì)。同時(shí)，大學(xué)精神也是開放包容、不斷推陳出新的一種價(jià)值追求，需要在學(xué)校事業(yè)發(fā)展的過程中不斷地進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展。
（二）建設(shè)形神兼?zhèn)涞男@文化
大學(xué)校園文化的表現(xiàn)形式不僅需要形似，而且需要神似。形似就是要重視做好大學(xué)校園文化設(shè)施建設(shè)，極大地體現(xiàn)大學(xué)文化之美。我國(guó)的校園文化設(shè)施建設(shè)要廣泛借鑒西方知名大學(xué)文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)體建設(shè)方面做到與傳統(tǒng)契合，與社會(huì)融合，與時(shí)代一致，真正體現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)校園文化的育人功能。同時(shí)，還要重視物質(zhì)文化的創(chuàng)新，促進(jìn)育人環(huán)境的美化和良好文化氛圍的營(yíng)造。神似就是要在建設(shè)的過程中，遵循高等教育發(fā)展規(guī)律，重點(diǎn)突出區(qū)域文化和學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，造就齊備的、能體現(xiàn)大學(xué)精神文化的文化設(shè)施和精神文化。
（三）促進(jìn)大學(xué)校園文化內(nèi)容的豐富和統(tǒng)一
優(yōu)秀大學(xué)精神的培育，必須提高大學(xué)校園文化的建設(shè)水平，進(jìn)一步豐富文化內(nèi)容，形成和諧統(tǒng)一的校園文化。第一，校園文化建設(shè)要繼承優(yōu)秀文化和包容時(shí)代精神。文化傳承是現(xiàn)代大學(xué)的一個(gè)基本功能，我們需要吸取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不斷指導(dǎo)大學(xué)校園文化的發(fā)展。同時(shí)，要打破封閉保守的傳統(tǒng)，用包容的精神吸納一切時(shí)代優(yōu)秀文化，使得與歷史和諧，與社會(huì)融合，與世界同步。第二，要達(dá)到現(xiàn)實(shí)需要和發(fā)展前瞻的統(tǒng)一。大學(xué)的另外一個(gè)職能就是要服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是一種現(xiàn)實(shí)需要。同時(shí)，校園文化建設(shè)更需要主動(dòng)超越現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)社會(huì)文化潮流和趨勢(shì)，在現(xiàn)實(shí)和未來(lái)統(tǒng)一中進(jìn)行豐富發(fā)展。第三，校園文化建設(shè)需要各要素的和諧統(tǒng)一。校園文化是精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等要素組成的整體，需要在各個(gè)方面共同發(fā)展來(lái)推進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)的提高。
作者：王暉