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現(xiàn)行高中語文教材具有極大的自主性、開放性和人文性,特別是教材選文,包含了相當豐富的人文內(nèi)涵以及十分鮮明的情感、態(tài)度、價值取向。無論是章節(jié)編排還是內(nèi)容的選擇都注重學生的學習主體地位,這給教師的教與學生的學都留下了很大的發(fā)揮空間。面對如此內(nèi)容豐富的教材,如果教師自身缺乏足夠的文學素養(yǎng),那就難以真正地挖掘出教材所蘊含的意蘊,也難以幫助學生架起與文本進行溝通的橋梁。如教師在講授《女神》時,若沒有足夠豐富的知識儲備,就沒辦法和郭沫若的后期作品進行比較,也不能使學生全面了解郭沫若及其文學創(chuàng)作,課堂就沒有了情趣。所以,語文教師應具備較高的文學素養(yǎng),以個性化的閱讀體驗和學生進行心的交流對話,或如高山之瀑,或如長河激流,抒情敘事,皆成文章?!敖淌裁从肋h比怎么教更重要”,作為一個合格的語文教師必須充分認識到教材中所包含的文學因素,只有這樣才能夠知道該從什么地方著手去教,才能夠讓所教授的內(nèi)容更加吸引學生。
鼓勵創(chuàng)新,拓寬學生文學閱讀視野
大量文學作品的閱讀,能讓學生對生活有更加深刻的體會,同時也能夠讓學生受到思想和審美熏陶。在對學生的閱讀有效性進行衡量時,不應只注重閱讀的量,還必須要重視閱讀的質(zhì)。在新的課程標準中對于文學與閱讀的內(nèi)容有著明確的教學目標,并且教學要求也十分注重實用性。因此,教師要根據(jù)具體的文本來教給學生具體的閱讀策略,讓學生真正學會閱讀。在此基礎(chǔ)上,教師在教學中應該變機械灌輸為鼓勵創(chuàng)新,即鼓勵學生創(chuàng)新性閱讀,讓學生能夠進一步地對文學作品進行拓展、延伸,也就是要超越文本,超越束縛、禁錮、定勢,盡情享受創(chuàng)新閱讀帶來的樂趣,大膽展示內(nèi)心的感受,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的溝通。在進行文學教育時,教師要幫助學生打開認識人生、自然和社會的大門,為學生展示出真、善、美的新天地,為學生創(chuàng)設出陶冶情操、完美人性的良好外部環(huán)境。教師要清楚認識到,文學教育并不是傳統(tǒng)意義上的“教”就能夠發(fā)揮出效果的,而重在教師的引導和學生自我的體會。例如,學習《荷塘月色》這篇課文時,只有了解了作者的創(chuàng)作背景,才能夠更好地了解文章的文學價值。朱自清還是一位詩人,因此在“荷塘月色”中還蘊含了詩性美的三個元素:音樂美、詞藻美以及意境美。同時,還必須要認識到課外延伸閱讀的重要性,通過延伸閱讀來激發(fā)出學生的興趣,并以此來豐富自身的情感,提高自身的審美情趣。
精心指導,培養(yǎng)學生文學鑒賞能力
在語文教學中進行文學教育,關(guān)鍵是改變教學觀念。語文教師不能只注重各種語文知識和技能的傳授,在對各種文學形象進行解讀時要防止步入僵化教條的境地,不能將教師個人的閱讀鑒賞體驗強加給學生,而必須是經(jīng)過學生自己的想象力與情感的內(nèi)化。當學生能全面立體地去感受文學形象時,就能夠?qū)ψ约旱娜烁窈娃q證思維進一步完善,并對作品中所蘊含的意蘊有更加深刻的理解。對于一部文學作品,教師可以幫助學生更好地理解而非去直接界定或得出一個結(jié)論,影響學生的判斷。在高中語文教學過程中,教師應該積極地引導學生對文學作品提出自己的看法和見解,通過這樣的方法來提升他們的鑒賞能力,并讓學生親身體會到文學鑒賞的樂趣所在,學會如何獨立去思考、感悟。例如在教授《項鏈》一課時,作者通過“借項鏈,丟項鏈,賠項鏈,識項鏈”這個過程來對資產(chǎn)階級的虛榮心進行了批判,同時還批判了享樂主義思想,但是如果只是告訴學生文章批判了什么,那么學生就可能產(chǎn)生出“女主人活該倒霉,文中人物都是自作自受”等類似的想法,而不會去想到小人物自身的艱難處境,也難以理解小人物在底層進行掙扎的那種悲哀命運,到最后連起碼的同情心也不會有了。然而這種教學現(xiàn)象是非常普遍的,這不能說都是教師的錯誤,很多時候是現(xiàn)行高考制度導致的悲哀。文學是一種藝術(shù),有其自身所獨有的個性,這種個性并不是一些籠統(tǒng)的大概念能夠概括的。有人說“:一千個讀者就有一千個哈姆萊特?!闭f的就是這個道理。但是在我們現(xiàn)在的語文教學過程中,做法卻與此相反,我們的語文教學造就的是千千萬萬個讀者最終卻只有一個魯四老爺、一個王熙鳳。要怎樣才能夠改變這樣的現(xiàn)狀呢,最好的做法就是能夠引導學生去自己進行體驗?!俄楁湣芬徽n不僅僅需要讓學生體會到路瓦栽夫人的愛慕虛榮,還必須讓學生體會到路瓦栽夫人的誠實堅強和勤勞以及在后來面對佛來思節(jié)夫人時的巨大勇氣。為此可以提出這樣的問題讓學生進行討論:“你是喜歡十年前的路瓦栽夫人還是喜歡十年后的路瓦栽夫人,請給出理由?!庇捎趯ξ恼碌睦斫狻W生自身的認識水平和體驗等都不相同,那么觀點、理由等自然就不會相同,這是很正常的,語文教師要做的就是鼓勵他們。
創(chuàng)設情景,激發(fā)學生文學寫作興趣
文學教育僅有教師的“教”是不夠的,學生自身的積累也有相當重要的作用,而學生要積累就必須要對文學有足夠的興趣,并將興趣轉(zhuǎn)化為動力。贊可夫曾說過:“應打開窗戶,讓沸騰的社會生活,奇異的自然現(xiàn)象,映入學生的腦海,借以豐富學生的感情經(jīng)驗,激發(fā)學生的寫作欲望。”但是該如何激發(fā)出學生的興趣呢?古人之所以能夠?qū)懗隽鱾髑Ч诺腻\繡文章,并不是光靠想,他們都有著自己豐富的生活經(jīng)驗和人生體悟。因此,在教學中要盡可能從學生自身的體驗著手,創(chuàng)設生活情景、活動情景、情感情景、想像情景等。例如進行景物寫作訓練時,習作前,先帶學生去風景秀麗的公園進行參觀,而不談習作的事。學生面對公園的美麗景致,很自然地就會產(chǎn)生出很多的感想和感嘆。面對這樣的情景,教師需要抓住契機,適時地問一句“這么美的公園,我們怎樣才能讓它永留心中?”以此來作為引子,激發(fā)出學生的表達欲望。這樣不僅使一次具體、生動的習作能夠輕松完成,更重要的是學生喜形于色,樂于寫作。
和其他學科一樣,語文學科也有很強的實踐性,因此,學生的文學素養(yǎng)只有通過不斷運用和實踐,才能夠全面提高。語文學科教學還應有更多的文學性和藝術(shù)性,應有更豐富的想象,有更真、更美的情和愛,所以,我們必須要正視文學教育在高中語文教學中的重要地位,只有這樣才能夠使高中語文教育中的文學教育走出歷史與現(xiàn)實、理論與實踐的重重迷霧,讓高中語文教育綻放出文學教育的絢麗花朵。(本文作者:林光亮 單位:福建省莆田市第十中學)