群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意的反思

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意的反思范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：隨著我國改革開放的不斷推行和深入，人民的生活得到了極大的改善，社會(huì)文化也正在蓬勃發(fā)展?，F(xiàn)如今，我國的群眾文化已經(jīng)取得了顯著的成就，為社會(huì)文明進(jìn)程添上了濃墨重彩的一筆。其中藝術(shù)舞蹈更是受到廣泛關(guān)注，本文以群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意為中心，進(jìn)行有針對(duì)性地反思和探索，并就其應(yīng)用提出幾點(diǎn)有效性建議和意見，以推動(dòng)我國社會(huì)文化璀璨發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化藝術(shù)舞蹈群眾活動(dòng)活動(dòng)創(chuàng)意反思探索應(yīng)用策略

一、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的重要組成部分

（一）通過嚴(yán)格選題實(shí)現(xiàn)舞蹈活動(dòng)構(gòu)思

不管是舞蹈還是其他藝術(shù)形式，不管是流傳千古，還是影響廣大，不管是震撼人心，還是印象深刻，都離不開一個(gè)意義深刻的主題。主題是舞蹈活動(dòng)創(chuàng)意的基礎(chǔ)，在整個(gè)藝術(shù)作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的選題，可以影響整個(gè)舞蹈活動(dòng)的靈魂，可以決定整個(gè)舞蹈活動(dòng)的方向，是群眾文化作品創(chuàng)作中必不可少的存在。要特別注意的是，在選題過程中要重視題材的親民性，要與人民生活息息相關(guān)[1]。例如，選取紅色精神，弘揚(yáng)和宣傳我國艱苦奮斗的崢嶸歲月；選取抗震救災(zāi)，體現(xiàn)我國人民積極向上的精神和眾志成城的力量。通過對(duì)題材的嚴(yán)格選擇，實(shí)現(xiàn)舞蹈活動(dòng)的巧妙構(gòu)思。

（二）通過即興發(fā)揮增加舞蹈活動(dòng)色彩

即興發(fā)揮是舞蹈編導(dǎo)法的重要組成部分，將之應(yīng)用于群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)之中，也有著獨(dú)一無二的作用和效果。即興舞蹈要求舞者有一定的功底，是根據(jù)音樂或者是具體情境，在靈感的催化之下衍生出來的舞蹈動(dòng)作。不需要任何準(zhǔn)備，不需要任何編排，這樣的舞動(dòng)動(dòng)作往往靈活又飄逸。在選好題材的基礎(chǔ)之上，通過即興的舞蹈動(dòng)作，極有可能為整個(gè)作品帶來激情產(chǎn)物之下的巨大驚喜。

（三）通過道具修飾突出舞蹈活動(dòng)主題

在舞蹈活動(dòng)中，利用道具是比較常見的一種輔助手段，對(duì)于突出舞蹈活動(dòng)的主題有著良好地推動(dòng)效果。另外，道具的選取也有利于舞蹈情境的建設(shè)，能夠充分調(diào)動(dòng)人民的情緒，從而深入到舞蹈活動(dòng)所蘊(yùn)含的境界之中。所以，在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)之中，要根據(jù)作品的主題去選取有利用價(jià)值的道具，能夠更加深刻地將作品蘊(yùn)含的深意成功傳達(dá)出來。例如，在秧歌之中選取手絹花和扇子，在古典舞中選取劍和綢緞等，靈活運(yùn)用這些道具，能夠更有效地更鮮明地突出作品主題。

（四）通過音樂烘托呈現(xiàn)舞蹈活動(dòng)效果

采用音樂烘托的方式，將跳動(dòng)的音符融于舞蹈作品中的每一個(gè)動(dòng)作，讓任何一個(gè)細(xì)節(jié)都能夠展現(xiàn)出跳動(dòng)的靈性[2]。無聲的舞蹈雖有力度卻不夠靈活，要想充分發(fā)揮舞動(dòng)活動(dòng)的魅力，需要選擇適宜的音樂，需要精益求精的舞蹈動(dòng)作編排。音樂或千回百轉(zhuǎn)，或催人淚下，或鏗鏘有力，或歡欣雀躍，可以有大漠孤煙的壯闊，也可以有小橋流水的回柔。在舞蹈活動(dòng)進(jìn)行中，要從整體到局部，從隊(duì)形對(duì)每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，去進(jìn)行構(gòu)思進(jìn)行編排，讓思想能夠淋漓盡致地貫穿整個(gè)舞蹈作品。通過將音樂與舞蹈有效融合的方式，去開啟并到達(dá)更深遠(yuǎn)的藝術(shù)殿堂。

二、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意策略

（一）通過題材創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)

從舞蹈選題入手，在遵從群眾性的基礎(chǔ)原則之上，創(chuàng)作者可以將社會(huì)現(xiàn)狀凝結(jié)成縮影變成舞蹈題材，也可以根據(jù)歷史進(jìn)行改編等，以此作為整個(gè)舞蹈活動(dòng)的起源點(diǎn)。群眾文化藝術(shù)舞蹈面向的是廣大人民群眾，因此創(chuàng)作者需要對(duì)所有題材進(jìn)行篩選加工，將陽春白雪與下里巴人巧妙的融合在一起。另外，要充分了解人民群眾的實(shí)際情況，利用實(shí)地考察的方式，深入了解群眾生活的時(shí)代特征，包括背景、知識(shí)、以及審美等方面進(jìn)行全面性地綜合性地探討，并將之有目的地融于舞蹈題材之中，實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意性發(fā)展。

（二）通過形象創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)

舞蹈形象直接決定了一個(gè)藝術(shù)作品的情感基調(diào)，創(chuàng)造者在建立并選取舞蹈形象時(shí)要充分考慮形象的親和性，以滿足人們?nèi)罕姷膶徝狼槿ず托睦砬楦小Ｐ枰⒁獾氖?，舞蹈形象不單單是指人物形象，還包括藝術(shù)，包括舞臺(tái)等其他和舞蹈活動(dòng)有關(guān)的具體形象[3]。例如說東北的秧歌舞，舞者往往穿著統(tǒng)一的色彩艷麗的裙子，手里舞著紅色的綢緞或者是彩色的扇子等，這樣的舞蹈形象能有效拉近與人民群眾之間的距離，同時(shí)也為群眾文化藝術(shù)的舞蹈活動(dòng)增加了創(chuàng)意性因子。

（三）通過風(fēng)格創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)

影響舞蹈風(fēng)格的因素是多種多樣的，其中比較常見的包括地域文化差異，包括舞蹈的風(fēng)格和樣式，也包括舞蹈的鮮明性和通俗性。我國疆域遼闊，人口眾多，有著復(fù)雜的文化構(gòu)成體系[4]。我國的人文情懷雖然系統(tǒng)上來看整齊劃一，但是從細(xì)節(jié)上來說，分為無數(shù)個(gè)具體的獨(dú)特的文化構(gòu)成因素。不光有上下五千年的傳統(tǒng)文化，還在不斷地引用和融合西方先進(jìn)文明，這些地域上的差異，這些獨(dú)特的人文情懷，形成了群眾文化中藝術(shù)舞蹈獨(dú)一無二的風(fēng)格和魅力。在創(chuàng)作過程中，可以充分調(diào)動(dòng)各個(gè)地區(qū)的文化特征和風(fēng)格特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的多元化發(fā)展，用一個(gè)個(gè)作品展現(xiàn)一方方文明，是藝術(shù)存在的主要意義和價(jià)值。根據(jù)各個(gè)地方的風(fēng)土人情，根據(jù)各個(gè)地方的文明信仰，為舞蹈活動(dòng)提供新鮮的血液，為群眾文化的發(fā)展注入源源不斷地動(dòng)力，從而進(jìn)一步促進(jìn)我國文化的發(fā)展進(jìn)程。

（四）通過情感創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)

情感，每一個(gè)舞蹈作品中都含有著一份舉世無雙的感情，或濃烈或平和，或現(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好，或心潮澎湃堅(jiān)定有力，或歌頌一份精神，詠唱一方文明，或諷刺一個(gè)意義，批判一種現(xiàn)象。但是需要注意的是，在群中文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)中平民性是作品編導(dǎo)中需要堅(jiān)守的原則和核心。藝術(shù)，起源于生活，生活是藝術(shù)的化身，人民通過藝術(shù)去將情感抒發(fā)，去表達(dá)，去傳遞，去拉近人與人的距離，去實(shí)現(xiàn)人與人的共鳴，這就是舞蹈活動(dòng)的主要作用所在[5]。通過肢體動(dòng)作，去展現(xiàn)出人民群眾共同的心聲和需求，結(jié)合人民的實(shí)際生活，傳達(dá)出最真誠最自然的情感。舞蹈活動(dòng)為人們民聲，只有充分遵循平民性的舞蹈創(chuàng)作原則，才能夠收到人民群眾的喜愛，才能夠展現(xiàn)人民群眾的生活狀態(tài)。平民的情感在社會(huì)的發(fā)展中不斷地變化，將之應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作，為群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)注入飽滿的熱情和力量，推動(dòng)我國文化事業(yè)健康發(fā)展。

三、結(jié)語

群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意來源于日常生活的一點(diǎn)一滴，隨著我國社會(huì)文化的發(fā)展，隨著精神文明的更深層次的建設(shè)，已經(jīng)與人民群眾中的生活密不可分。本文以分析群眾文化藝術(shù)舞蹈活動(dòng)的創(chuàng)意為中心，從其組成部分和相關(guān)創(chuàng)意策略兩個(gè)方面進(jìn)心淺要探討并做出反思探索。為我國群眾文化的發(fā)展和宣揚(yáng)做出貢獻(xiàn)，從而推進(jìn)我國社會(huì)文化建設(shè)的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹勇.群眾文化舞蹈的創(chuàng)新與編導(dǎo)研究[J].長江叢刊,2017,(23):24.

[2]向鋒.基層文化館群眾舞蹈的編排創(chuàng)作淺談[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018,(12):64-65.

[3]穆煜.基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作探討[J].參花(上),2018,(01):159.

[4]肖鋒.新時(shí)期群眾文化舞蹈創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考[J].華東科技:學(xué)術(shù)版,2017,(09):396.

[5]石倩.淺談群眾舞蹈的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢[J].牡丹,2017,(15):113-114.

作者：王宏 單位;漯河市文化館