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閩南文化論文:閩南文化發(fā)展展望

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閩南文化論文:閩南文化發(fā)展展望

本文作者:王薈 單位:廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

朱宗慶打擊樂團(tuán)從1986年創(chuàng)建至今,已經(jīng)形成了完整的復(fù)合產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),從曲目的創(chuàng)作、世界各地的演奏、打擊樂的推廣、朱宗慶的教學(xué)系統(tǒng)、打擊樂的研究等方面結(jié)合發(fā)展,并配套TIPC臺北國際打擊樂節(jié)、臺北國際打擊樂夏令營等節(jié)慶活動來向世界推廣打擊樂。筆者認(rèn)為朱宗慶打擊樂團(tuán)的核心價值就是永不停歇的腳步和勇往直前的精神,就如同朱宗慶教授所說的,“我用三十年的熱情來打擊鼓動,從舞臺旁邊移到目光焦點(diǎn)的中間,人生的躍動也是一樣,只要你有熱情執(zhí)著,相信總有一天,你也會從配角成為最佳主角!”

臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成績斐然,已有自己獨(dú)到的見解和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),已走在世界的前端,本著“拿來主義”,相互學(xué)習(xí)、理解交流、融會貫通的精神,相信很快能讓海峽兩岸的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)攜手共進(jìn)。

廈門有自己的立足點(diǎn)的,否則就只能是單純的仿制品。這個立足點(diǎn),實(shí)體上是廈門市,區(qū)域上是廈漳泉,升華上去是閩南文化,也是廈門立足點(diǎn)最本質(zhì)的東西。

閩南文化的積淀很有深度,有文字記載的歷史向上可以追溯到秦朝的閩中郡;上千年的發(fā)展中,宋元“海上絲綢之路”選擇泉州作為起航點(diǎn),明清西方商人傳教士為閩南帶來了西方文化。閩南文化內(nèi)容十分豐富,挖掘空間非常廣闊,我們要在這個立足點(diǎn)上著力發(fā)揮閩南文化的優(yōu)勢,力推閩南文化的城市精神,兼有包容、含蓄、開放、創(chuàng)新的特色。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為靈魂,以創(chuàng)意為核心,以產(chǎn)業(yè)為依托的新型產(chǎn)業(yè)。一個有創(chuàng)意的文化作為外衣披在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的身上,產(chǎn)業(yè)就可以華麗轉(zhuǎn)身,得到了升華。第一、二、三產(chǎn)業(yè)加上文化的元素,便可以成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以與晉江、石獅的服裝產(chǎn)業(yè),德化的陶瓷產(chǎn)業(yè),泉州的茶文化等等產(chǎn)業(yè)進(jìn)行對接,幫助它們完成產(chǎn)業(yè)的再次升級。

福建省大力推進(jìn)“廈漳泉”一體化進(jìn)程,有助于形成廈漳泉文化產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)。廈漳泉是省內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),這是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)很好的著手點(diǎn),在這里民間資本有意愿也有實(shí)力進(jìn)入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),同時產(chǎn)業(yè)化的通道也比較容易建立起來,需要兼顧的公益化也有較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);我們可以與地區(qū)內(nèi)主要產(chǎn)業(yè)進(jìn)行對接,通過區(qū)域輻射帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。就廈門市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局而言,結(jié)合實(shí)際情況和優(yōu)勢,重點(diǎn)發(fā)展的七大文化產(chǎn)業(yè)(集群),包括文化旅游業(yè),文化會展業(yè),藝術(shù)產(chǎn)業(yè),動漫網(wǎng)游業(yè),文娛演藝業(yè),傳媒產(chǎn)業(yè),出版、發(fā)行、印刷和版權(quán)產(chǎn)業(yè)。相信在不久的將來,這些產(chǎn)業(yè)將形成足夠的市場效應(yīng),同時也推動著廈漳泉經(jīng)濟(jì)一體化、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化的整體目標(biāo)。

聯(lián)合國教科文組織對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義是:“結(jié)合創(chuàng)作、生產(chǎn)與商業(yè)的內(nèi)容,且此內(nèi)容的本質(zhì)是無形資產(chǎn)與具有文化概念的,而這些內(nèi)容通常有智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)所保護(hù),以產(chǎn)品或服務(wù)的形式來呈現(xiàn)。”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個大而廣泛的概念,并不僅僅指文化產(chǎn)業(yè),或指廣告業(yè)、傳媒業(yè)、音樂行業(yè)某一個行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是包含在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大范圍當(dāng)中的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無限大,這個朝陽產(chǎn)業(yè)可以跟任何產(chǎn)業(yè)進(jìn)行對接的,甚至可以和外星球和外太空對接,只要你想得到,沒有做不到,只要你的創(chuàng)意足夠精彩,創(chuàng)意無限,創(chuàng)意無盡。舉個例子來說,廈門大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心目前在與臺灣公司合作,進(jìn)行農(nóng)業(yè)企業(yè)文化品牌的研發(fā)工作。打造“神農(nóng)小子”動漫先行,打造優(yōu)質(zhì)的農(nóng)業(yè)品牌,發(fā)展新型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以和農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)進(jìn)行合作對接,附和文化的元素,進(jìn)行各種要素的整合,便可以珠聯(lián)璧合,使產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。而如果產(chǎn)業(yè)發(fā)展,沒有文化,沒有創(chuàng)意,產(chǎn)業(yè)與文化不能對接,就像是只有愛心,卻沒有面包,就像是只喊口號,沒有行動的紙上談兵一樣。因此任何時候,我們都要把眼光放得更遠(yuǎn)更廣,才能突破種種限制,創(chuàng)造更多的創(chuàng)意。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的黃金產(chǎn)業(yè)。中國的民樂深受世界各民族的喜愛,孔子學(xué)院的建立和發(fā)展也為中國民樂世界化發(fā)展提供了良好的平臺,在女子十二樂坊成功營銷的帶動下,全國各地的新民樂百花齊放,中國的民樂走出世界,受到國際人民的追捧和欣賞。中國民族音樂對外輸出的同時,也使更多的國人對民樂感興趣,開始學(xué)習(xí)和研究國樂,進(jìn)一步反哺和復(fù)興中國民樂,進(jìn)而再推動下一輪的產(chǎn)業(yè)化。因此,一個好的創(chuàng)意能帶動一個產(chǎn)業(yè)的崛起,創(chuàng)造真正的黃金白銀,產(chǎn)業(yè)透過文化的商品化,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,建立生存基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展;反過來,文化籍由產(chǎn)業(yè)的具體運(yùn)作和務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)型,推動自身的復(fù)興、社會的進(jìn)步、新經(jīng)濟(jì)模式的演進(jìn),提高人們的生活質(zhì)量,也就為文化的傳承發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此對于我們這個從未間斷過歷史的民族而言,在如今這個知識積累的時代,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)顯得尤為重要。