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【摘要】當(dāng)前,隨著中華民族文化的興起,茶文化的發(fā)展彰顯出強(qiáng)大的生命力。在新時(shí)期茶文化理念與內(nèi)涵不斷融合和詮釋?zhuān)纬闪硕鄻踊奈幕瘷C(jī)制,對(duì)于當(dāng)前教育領(lǐng)域也有一定的影響力。在整個(gè)高校美術(shù)教育當(dāng)中,如果能夠較好地滲透茶文化,那么顯然能夠豐富相關(guān)的教學(xué)元素,有效培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。在本文的研究過(guò)程當(dāng)中,從茶文化角度著手,闡述了高校美術(shù)教育當(dāng)中茶文化元素和資源的滲透策略,希望能夠在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),并起到借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】高校;美術(shù)教學(xué);茶文化;滲透
一、茶畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容
茶畫(huà)藝術(shù)從表現(xiàn)手法上來(lái)說(shuō),屬于傳統(tǒng)水墨畫(huà);從內(nèi)容表達(dá)方式上來(lái)看,屬于文人畫(huà)。它注重人品、才學(xué)、思想和學(xué)問(wèn)四大特點(diǎn),只有這四項(xiàng)特點(diǎn)都具備了,才能稱(chēng)之為茶畫(huà)
(一)茶畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)手法
“茶畫(huà)藝術(shù)”是將中國(guó)茶文化與西方藝術(shù)文化相結(jié)合而成的一門(mén)藝術(shù)學(xué)科。茶文化總能成為文人墨客筆下常見(jiàn)的素材來(lái)源。文人雅士通常愛(ài)用竹石、蓮菊、山水、古木來(lái)抒發(fā)自己的壯志情懷,表現(xiàn)自己的思想品德。茶畫(huà)藝術(shù)中,文人們講究墨分五平,用墨水的濃、淡、干、濕來(lái)表現(xiàn)事物的狀態(tài)及外觀,并借此表達(dá)自己的情感,寄托不同的想法。此外,“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”是茶畫(huà)藝術(shù)的基本標(biāo)準(zhǔn)。在作畫(huà)過(guò)程中,文人雅士們一般講究五五分成,將畫(huà)和詩(shī)融為一體,共同展現(xiàn)事物的張力與柔和。
(二)大學(xué)生眼中的茶畫(huà)藝術(shù)
在當(dāng)前高校美術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,大學(xué)生是新鮮血液更是主力軍,他們對(duì)于茶畫(huà)藝術(shù)的看法會(huì)直接影響到茶文化藝術(shù)在學(xué)生群體當(dāng)中的蔓延程度,甚至間接地影響整個(gè)茶畫(huà)藝術(shù)的生存與發(fā)展。作為新時(shí)期大學(xué)生,對(duì)于現(xiàn)代文化有著高漲的熱情,他們關(guān)注最流行的時(shí)尚文化和熱門(mén)的科學(xué)技術(shù)。在現(xiàn)代科技的推動(dòng)之下,應(yīng)當(dāng)將茶畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值挖掘出來(lái),使其能夠與現(xiàn)代時(shí)尚內(nèi)涵相結(jié)合,成為符合現(xiàn)代大學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)的文化藝術(shù)。在大學(xué)生的眼中,茶文化藝術(shù)流傳多年,有著古老的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)家們又將現(xiàn)代元素注入其中,使其成為中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。
二、茶文化背景下高校美術(shù)教育人才培養(yǎng)策略
(一)樹(shù)立多元化的美術(shù)創(chuàng)作意識(shí)
由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛,很多高校在開(kāi)展藝術(shù)作品創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中都過(guò)于形式化和規(guī)范化,無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)環(huán)境對(duì)于人才的發(fā)展需要。在美術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生逐漸解放思想,融合多元化意識(shí)。而茶文化的融入,能夠很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),改變傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中過(guò)于注重程序的局面,使得美術(shù)創(chuàng)作更加具有個(gè)性化特點(diǎn)。學(xué)生也能夠根據(jù)新型創(chuàng)作理念來(lái)表達(dá)自身的情感,教師在進(jìn)行茶文化講解的過(guò)程當(dāng)中,盡量講述一些民族文化和歷史文化知識(shí),促進(jìn)學(xué)生人文修養(yǎng)的提升,逐漸增強(qiáng)文化層面的理解。
(二)引入互動(dòng)式的教學(xué)模式
在茶文化融合與發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,需要高校美術(shù)教學(xué)能夠充分尊重學(xué)生的主體性地位,逐漸將互動(dòng)式教學(xué)模式融入其中。在這種模式之下,能夠有效打破傳統(tǒng)的固定式教學(xué)方法,避免學(xué)生按部就班地生硬地開(kāi)展各種教學(xué)活動(dòng)。同時(shí),有利于學(xué)生思維的發(fā)散和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。無(wú)論是美術(shù)教師還是高校美術(shù)學(xué)院,都應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的開(kāi)闊的思維空間,促進(jìn)師生之間的雙向交流。在茶文化融入美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,也需要教師予以必要的引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生所需要表達(dá)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的創(chuàng)作思維。在必要的情況之下還需要引入學(xué)科的評(píng)價(jià)機(jī)制,使得學(xué)生在科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的引導(dǎo)之下具備更為高漲的創(chuàng)作熱情。
(三)創(chuàng)設(shè)多元化的茶文化教學(xué)情境
從我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過(guò)程來(lái)看,茶文化的重要性和所占據(jù)的地位都是不容小覷的。其中蘊(yùn)含著非常豐富的文化元素,使得學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中能夠擁有新穎的創(chuàng)作題材。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,教師也可以融入很多茶文化元素,在課堂上彰顯出濃郁的傳統(tǒng)文化。在這一過(guò)程當(dāng)中還需要教師和學(xué)生去挖掘茶文化的價(jià)值,從而更好地將其融入美術(shù)鑒賞和創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中,不斷感受到茶文化帶來(lái)的無(wú)限魅力,獲得更多的美術(shù)創(chuàng)作思路。在高度感知的情況下,學(xué)生才能夠?qū)@門(mén)學(xué)科進(jìn)行更好的完善與發(fā)展。尤其在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境之下,茶文化當(dāng)中所蘊(yùn)含和顯露出來(lái)的綠色生態(tài)理念,應(yīng)當(dāng)逐漸被學(xué)生吸收和理解。通過(guò)藝術(shù)作品幫助學(xué)生感受到更多的創(chuàng)作技巧,尤其在美術(shù)鑒賞教學(xué)中需要幫助學(xué)生對(duì)茶文化有全方位的了解,并逐漸滲透茶文化意識(shí),將茶文化意識(shí)以美術(shù)作品的形式顯現(xiàn)出來(lái)。
三、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),茶文化當(dāng)中凝結(jié)了中國(guó)古代傳統(tǒng)智慧,也具有獨(dú)特的美學(xué)智慧,將其與當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)緊密結(jié)合在一起,能夠很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)于這門(mén)學(xué)科的理解和應(yīng)用,將古典文化資源發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn):
[1]黨海雁.多元茶文化發(fā)展背景下高校美術(shù)教學(xué)探究[J].福建茶葉,2017,39(9):373-374.
[2]孟村.茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育探析[J].福建茶葉,2017,39(9
作者:李齊 單位:湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
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