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摘要:誠(chéng)信的根本思想內(nèi)涵就是求真。它作為一種健康的心理特征,是一個(gè)孩子形成其他優(yōu)良品德的基礎(chǔ)。體育課程中具有豐富的誠(chéng)信教育內(nèi)容,體育教師要根據(jù)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的新理念,積極探討體育教育中誠(chéng)信培養(yǎng)的有效策略。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);品質(zhì)培養(yǎng);教師形象
我們說(shuō)誠(chéng)信是一種文化,它是文明和秩序的表現(xiàn);是一種倫理,它是誠(chéng)實(shí)、守信、道德的體現(xiàn);是一種人格,它是自尊、自愛(ài)、自律和自信;是一種資本,它是取信于他人最基本的先決條件,無(wú)法制造的社會(huì)資本;是一種哲學(xué),它代表正義和公平,它是社會(huì)發(fā)展的基石;還是一種習(xí)慣,它是一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素養(yǎng)和民族精神的寫(xiě)照。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,誠(chéng)實(shí)守信顯得尤為重要。這是因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的文明,而且成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所必須遵循的行為規(guī)范。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)視誠(chéng)信的現(xiàn)象較為普遍,可以說(shuō)是屢聞不絕,屢見(jiàn)不鮮。社會(huì)上出現(xiàn)一些不良失信行為也已侵蝕著清純的校園,影響著學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀,給學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)不良影響。中小學(xué)生的誠(chéng)信非常重要,直接影響他們以后的生活、學(xué)習(xí)和事業(yè)。因此,誠(chéng)信教育必須從中小學(xué)生抓起。在學(xué)校教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育,而體育教育是學(xué)校教育的重要組成部分,體育教學(xué)有著其他學(xué)科無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì),體育是力與美的展現(xiàn),是在一定的游戲規(guī)則下進(jìn)行的活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、誠(chéng)實(shí)守信的活動(dòng)。因此,誠(chéng)實(shí)守信是體育教育目標(biāo)之一。必須加強(qiáng)在體育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
一、教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育
1.以小見(jiàn)大。教學(xué)時(shí),根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),以“不說(shuō)謊話(huà)”入手,我想這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話(huà),就是要說(shuō)真話(huà),說(shuō)實(shí)話(huà)。我認(rèn)為誠(chéng)信教育應(yīng)該抓小事,抓點(diǎn)滴。例如:每年校運(yùn)會(huì),按競(jìng)賽規(guī)則規(guī)定,每名同學(xué)只能報(bào)名參加兩個(gè)項(xiàng)目(除接力外),但每年都接到同學(xué)舉報(bào)說(shuō)某某同學(xué)參加四、五項(xiàng)比賽,這種是嚴(yán)重違反規(guī)則的行為。造成班集體之間的不公平競(jìng)爭(zhēng)。歸根結(jié)底是這類(lèi)學(xué)生不誠(chéng)信的表現(xiàn)。說(shuō)明在體育課上應(yīng)重視學(xué)生的誠(chéng)信教育。2.具體可行。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由“指揮者”變成“引導(dǎo)者”,讓學(xué)生的自主鍛煉能力和自覺(jué)性最大限度地釋放出來(lái),讓課堂“活”起來(lái),讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),手、口、腦并用,知、情、意并行,使自主學(xué)習(xí)能力得到最大限度地發(fā)展。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看圖和根據(jù)動(dòng)作示意圖進(jìn)行模仿練習(xí),提倡學(xué)生在模仿中學(xué)習(xí),并鼓勵(lì)他們提高自學(xué)、自練的能力。3.從遠(yuǎn)處著眼,近處入手。還要特別注意的是,要讓學(xué)生的這種行為形成一種習(xí)慣,這就對(duì)我們老師也提出了要求,我們首先不能“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,也應(yīng)該長(zhǎng)抓不屑。
二、體育活動(dòng)游戲中滲透誠(chéng)實(shí)守信
在小學(xué)體育教學(xué)中,體育游戲是廣大學(xué)生特別喜愛(ài)的項(xiàng)目,游戲法是廣大教師經(jīng)常采用的一種教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守游戲規(guī)則是課中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的一個(gè)方面。因此,游戲教學(xué)在小學(xué)體育課中所占的重要地位就顯而易見(jiàn)了。但是在游戲教學(xué)中教師往往重視活躍課堂氣氛,發(fā)展活動(dòng)能力等方面,小學(xué)生的注意力也集中在游戲的勝負(fù)上面而不重視對(duì)規(guī)則的遵守,久而久之就會(huì)養(yǎng)成不遵守規(guī)則的不良習(xí)慣,這種情況在許多公開(kāi)課甚至市、區(qū)的教學(xué)評(píng)比課上也是屢見(jiàn)不鮮的。因此,我認(rèn)為應(yīng)該充分利用游戲?qū)πW(xué)生的影響,結(jié)合體育教學(xué)特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生積極參加游戲,把游戲活動(dòng)與誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)。例如:打野鴨是一年級(jí)小朋友非常喜愛(ài)的游戲,以前教師在游戲前反復(fù)強(qiáng)調(diào),打中野鴨自己到籠子里去,獵人不能超過(guò)線(xiàn)打,可是最后情況恰恰相反,野鴨打中了都說(shuō)沒(méi)有打中,獵人則趁機(jī)超過(guò)線(xiàn)打,一個(gè)好端端的游戲弄得面目全非,而通過(guò)一系列誠(chéng)信教育活動(dòng),學(xué)生在做這個(gè)游戲時(shí),效果就發(fā)生了很大變化,被打中的做野鴨的同學(xué)很自覺(jué)地走到籠子里去。有的獵人超線(xiàn)了,其他小朋友還會(huì)提醒他,如果這時(shí)打中,他們兩人之間還會(huì)相互協(xié)調(diào),因?yàn)樽约哼`反規(guī)則,打中了不算,可以繼續(xù)游戲。通過(guò)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng),使每位學(xué)生都能在公平、公正的環(huán)境下盡情地游戲,既提高了課的密度,又鍛煉了學(xué)生身體。
三、教師形象,做誠(chéng)信的榜樣
教師形象是學(xué)生評(píng)論的焦點(diǎn),更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。作為言傳身教的老師必須為人師表,古人云“學(xué)高為師,身下為范”?!捌渖碚?,不會(huì)而行”。老師應(yīng)帶頭講誠(chéng)信。做到“言必行,行必里”。要求學(xué)生做到的應(yīng)自己先做到。應(yīng)以身立教,以行導(dǎo)行,以德育德,以誠(chéng)信換取學(xué)生的尊敬,換取學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則,信守諾言,用高尚的言行,不凡的人格魅力,優(yōu)良的誠(chéng)信作風(fēng)教育和影響自己的學(xué)生。例如:在上室外課時(shí),要求學(xué)生一定要穿便于運(yùn)動(dòng)的鞋子、服裝,不穿皮鞋等等。教師自己應(yīng)先做到,不能隨便穿便裝、皮鞋給學(xué)生上體育課。在如,你上課答應(yīng)學(xué)生搞一些學(xué)生感興趣的小型體育比賽,你就要盡量搞好。這樣學(xué)生認(rèn)為老師講信用,說(shuō)話(huà)算數(shù)??傊?,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民道德規(guī)范的基本要求,也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。在體育教學(xué)中加強(qiáng)誠(chéng)信教育不僅有助于學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信,表里如一的道德規(guī)范,懂得做人準(zhǔn)則,更能使公平公正的體育精神得到發(fā)揚(yáng)光大。
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作者:包正祥 單位:揚(yáng)州市梅苑雙語(yǔ)學(xué)校