聲樂(lè)藝術(shù)中聲與情的關(guān)系

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摘要：聲樂(lè)是用優(yōu)美的聲音來(lái)表達(dá)思想感情從而感染聽(tīng)眾的藝術(shù)。正確處理聲與情的關(guān)系，對(duì)于歌唱者至關(guān)重要的。“聲”是“情”的基礎(chǔ)，“情”是“聲”的目的。只有將兩者有機(jī)結(jié)合，歌唱才能成為真正的聲樂(lè)藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：聲音；情感；以情帶聲；聲情并茂

一、關(guān)于“聲”和“情”的基本概念

1.“聲”——聲樂(lè)藝術(shù)的本原

自古以來(lái)，人們把優(yōu)美的聲音作為歌唱的基礎(chǔ)條件，聲樂(lè)表演的主體是人，聲音來(lái)自于人體的嗓音，那只有嗓音條件，能形成優(yōu)美的聲音嗎？早在《樂(lè)記》中就有記載：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂(lè)之，及干戚羽旄，謂之樂(lè)也?！薄奥暋笔侵敢磺新曇簦ǜ鞣N噪音?！奥暋焙汀皹?lè)”的結(jié)合，使“聲”更有秩序，變成優(yōu)美的旋律。“聲”從本原講，主要指人的嗓音。那聲樂(lè)的學(xué)習(xí)首先需要建造一種“樂(lè)器“，這種樂(lè)器的建造，除了具備健康的嗓音外，還需要很好的呼吸、共鳴和語(yǔ)言。呼吸是人體發(fā)聲的主要?jiǎng)恿?，聲帶是發(fā)聲振動(dòng)的音源，共鳴是人體通過(guò)打開(kāi)喉頭等方式使聲音得到共振，語(yǔ)言是歌唱的載體。四者缺一不可，只有很好地使四者統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能發(fā)出優(yōu)美的聲音。因此，聲樂(lè)中的“聲”是指掌握一定發(fā)聲技巧的人聲，即科學(xué)的發(fā)聲。

2.“情”——聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂

情感是歌唱藝術(shù)的精髓靈魂。人們常說(shuō)：“情到深處意更濃?！泵恳皇鬃髌匪N(yùn)含的思想感情，都需要演唱者將它演繹出來(lái)。為了更好的表達(dá)思想感情，歌唱者應(yīng)注重挖掘歌曲的內(nèi)涵：首先，對(duì)歌詞的深入研究。一般來(lái)說(shuō)，歌曲的創(chuàng)作是先作詞，后作曲。演唱過(guò)程實(shí)質(zhì)上是對(duì)作品的二度創(chuàng)作過(guò)程，這就需要演唱者不僅要再現(xiàn)那些曲譜上原有的元素，更要深入挖掘那些無(wú)法記錄的深層精髓。另外，我們對(duì)歌詞的理解應(yīng)放在具體的時(shí)代背景下才能準(zhǔn)確詮釋它的涵義。因此，在聲樂(lè)藝術(shù)情感的表達(dá)，時(shí)刻離不開(kāi)對(duì)歌詞思想內(nèi)容的挖掘。其次，對(duì)音樂(lè)的具體分析。歌曲的旋律本身蘊(yùn)育著豐富的情感，不同風(fēng)格的作品有不同的情緒：進(jìn)行曲當(dāng)以激昂、節(jié)奏鮮明的方式演唱；抒情歌曲當(dāng)以深情、連貫的歌聲表現(xiàn)。歌曲中情緒的變化也需要聲音的變化。曲譜中不同的節(jié)奏、調(diào)性表現(xiàn)出不同的情感；不同的藝術(shù)流派、不同的作曲家所創(chuàng)作的音樂(lè)自然流露出不同的風(fēng)格特征。所以，對(duì)音樂(lè)的分析是準(zhǔn)確表達(dá)歌曲情感的前提條件。

二、“聲”與“情”的辯證關(guān)系

2013年青歌賽中曾討論過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：“演唱中發(fā)聲技巧和情感處理誰(shuí)更重要？”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的專家給出了不同答案。對(duì)于這類問(wèn)題筆者作以下三點(diǎn)分析：

1.“聲”是“情”表達(dá)的基礎(chǔ)

聲音是歌唱的基礎(chǔ)，是歌唱的先決條件，而“情”的表達(dá)是以聲音為載體。歌唱如果有情無(wú)聲，用什么方式傳遞給聽(tīng)眾呢?從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，聲音技巧的訓(xùn)練非常重要，人聲作為一種樂(lè)器，需要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)建造這種樂(lè)器。人們常說(shuō)的“以情帶聲”，是指感情可以帶動(dòng)發(fā)聲，而絕非代替聲音。我們不能把“以情帶聲”理解為凡在發(fā)聲訓(xùn)練中遇到的技術(shù)性困難，都可以由感情的帶動(dòng)而解決。其實(shí)，“情”之所以能夠帶動(dòng)“聲”，是因?yàn)楦璩咭呀?jīng)具備發(fā)聲的技術(shù)條件，有時(shí)未能唱好可能是因?yàn)闆](méi)有放松，而充沛的情感有助于使人放松。我們不能期望一個(gè)連g2都唱不好的歌手，由于感情的帶動(dòng)把c3唱好。所以，系統(tǒng)學(xué)習(xí)發(fā)聲是必要的，有了優(yōu)美的聲音，才能表現(xiàn)豐富的情感。

2.“情”是“聲”表現(xiàn)的目的

無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，聽(tīng)眾并不單純需要那種“完美”的噪音，而是需要“有人情味”的聲音?！拔覀儜?yīng)該把“以情帶聲”中這個(gè)“情”理解為情感表達(dá)的要求和聲樂(lè)審美意識(shí)對(duì)聲音質(zhì)量的指令性要求?！边@里的“情”不是單純指歌曲內(nèi)容，而是廣義上對(duì)“美”的表現(xiàn)要求，也就是說(shuō)，歌唱技巧必須服務(wù)于作品內(nèi)涵。例如，《黃河怨》中戲劇性的內(nèi)容需要用不同聲音來(lái)體現(xiàn)。在描寫(xiě)悲切心情時(shí)需要凄涼的聲音演唱；在表達(dá)對(duì)日本侵略者痛恨時(shí)應(yīng)用悲憤的聲音演唱；在表現(xiàn)看見(jiàn)兒女死在侵略者屠刀下悲痛欲絕的心情時(shí)需用一種抽泣、哽咽的聲音演唱。另外，教學(xué)中我們還發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在上聲樂(lè)課時(shí)，哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)聲練習(xí)，如果融入感情，聲音就會(huì)更流動(dòng)、自如。遇到一些學(xué)生唱到歌曲高潮處的高音上不去或低半個(gè)音，老師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生用飽滿的激情演唱，這樣就很容易唱到位。

3.“情”和“聲”的辯證統(tǒng)一

聲樂(lè)藝術(shù)離不開(kāi)聲音，離不開(kāi)音樂(lè)，更離不開(kāi)其特有的情感內(nèi)涵，發(fā)于聲，及于情。“情”源于歌曲內(nèi)容?！扒椤笔悄康?，起主導(dǎo)作用，也是聲樂(lè)美感的核心。而“聲”是傳情的手段，服務(wù)于“情”。聲樂(lè)演唱中，只有當(dāng)“情”與“聲”有機(jī)融合并充分洋溢于歌曲演唱時(shí)，唱歌才可能成為聲樂(lè)演唱藝術(shù)?！奥暻椴⒚斌w現(xiàn)了“盡善盡美”的儒家音樂(lè)審美觀?！霸谥袊?guó)美學(xué)史上，孔子首先區(qū)分了內(nèi)容美與形式美，并提出兩者的統(tǒng)一?！薄奥暶睂?duì)應(yīng)是藝術(shù)形式，標(biāo)準(zhǔn)“盡美”；情茂”對(duì)應(yīng)內(nèi)容，標(biāo)準(zhǔn)“盡善”。“聲茂”是一種表層的感官美，“情茂”是一種深層的內(nèi)涵美?！奥暋钡氖滓蝿?wù)是悅耳，只有使人從“聲”的美感中獲得滿足，才能進(jìn)入到深層的意境中去體驗(yàn)感情美以及思想美、精神美等。因此，“聲情并茂”體現(xiàn)了真、善、美的完美統(tǒng)一，是一種理想的藝術(shù)境界?？傊?，只有聲音沒(méi)有真實(shí)情感的表現(xiàn)是缺乏生命力和感染力的。反之，即使有很深刻的內(nèi)容和豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的聲音作為依托，也根本算不上是聲樂(lè)。因此，只有做到“聲情并茂”，才能共建成完美的聲樂(lè)表演藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者：徐曉紅 單位：梧州學(xué)院教師教育學(xué)院