探討音樂(lè)教育在素質(zhì)教育的體現(xiàn)
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教唱《國(guó)歌》時(shí)，在介紹這首歌曲產(chǎn)生的時(shí)代背景和歷史意義的同時(shí)，用多媒體創(chuàng)設(shè)出視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)形象相結(jié)合的感性環(huán)境，讓學(xué)生在莊嚴(yán)的氣氛中感受到《國(guó)歌》的雄偉與號(hào)召力，就更能點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為不斷深化情感體驗(yàn)的過(guò)程，使學(xué)生在感受到作者愛(ài)國(guó)情懷和不屈不撓的民族精神中，將自己的愛(ài)國(guó)之情和堅(jiān)強(qiáng)的報(bào)國(guó)之志升華為振興中華的責(zé)任感與使命感。
音樂(lè)教育具有開(kāi)發(fā)智力、增進(jìn)思維的智育功能
一個(gè)人的智力集中表現(xiàn)在反映客觀事物的正確、深刻、完整的程度，以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的速度與質(zhì)量上。智育，則為啟迪發(fā)展智力的教育。音樂(lè)教育不僅能有效地發(fā)展感覺(jué)器官的感知能力，而且有助于發(fā)展記憶、注意、思維、想象、創(chuàng)造等能力。音樂(lè)教學(xué)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不是單純的感觀活動(dòng)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，音樂(lè)教育能開(kāi)發(fā)人的智力。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“在影響年輕人心靈的手段中，音樂(lè)占據(jù)著重要地位，音樂(lè)是思維力的源泉，沒(méi)有音樂(lè)教育就不可能有符合要求的智力發(fā)展”。音樂(lè)的社會(huì)功能是多種多樣的，在提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才中，音樂(lè)教育的作用舉足輕重?？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦六歲開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴，他不僅從音樂(lè)中獲得了高尚的娛樂(lè)、美的享受，重要的是他在音樂(lè)中獲得很多靈感，思維得到充分的活動(dòng)和梳理，大腦的興奮點(diǎn)得以激發(fā)，才有了他的一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)構(gòu)想。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的。”音樂(lè)啟迪著他的智慧和靈感，豐富著他的精神生活，為他潛心探索科學(xué)問(wèn)題創(chuàng)造了必要的條件。
音樂(lè)教育具有使人身心愉悅、促進(jìn)健康的體育功能
音樂(lè)的體育功能表現(xiàn)在它能對(duì)人的精神、情緒和心理施以影響和調(diào)節(jié)，進(jìn)而達(dá)到音樂(lè)健身和音樂(lè)治療的目的。古希臘哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“情緒失去控制的病人，聽(tīng)了優(yōu)美的旋律就會(huì)心醉神迷，于是恢復(fù)到原來(lái)的正常狀態(tài)，他們好像受了醫(yī)術(shù)冶療似的”。而唱歌時(shí)，胸腔擴(kuò)張，口、鼻、喉運(yùn)動(dòng)，頭部和頸部運(yùn)動(dòng)以及演唱時(shí)的表演動(dòng)作都具有直接的體育功能。當(dāng)今，音樂(lè)已成為普及體育的一種重要手段。在體育運(yùn)動(dòng)中有時(shí)作禮儀音樂(lè)之用，有時(shí)作伴奏和背景音樂(lè)。各種體育比賽的開(kāi)幕式、閉幕式、迎賓式、頒獎(jiǎng)式、入場(chǎng)式、退場(chǎng)式等都要奏各種相應(yīng)的禮儀音樂(lè)，給運(yùn)動(dòng)員和觀眾以隆重、莊嚴(yán)之感。伴奏音樂(lè)和背景音樂(lè)的作用更為顯著。廣播體操、藝術(shù)體操、花樣滑冰、花樣游泳等都有相應(yīng)的伴奏音樂(lè)，否則就會(huì)使人感到枯燥單調(diào)、缺乏生氣、無(wú)節(jié)奏感、引不起激情。
音樂(lè)教育具有培養(yǎng)審美、感化人心的美育功能
美育即培養(yǎng)人的審美觀點(diǎn)、對(duì)美的感受能力與欣賞能力的教育，也是培養(yǎng)人對(duì)美的愛(ài)好和創(chuàng)造能力的教育。它是人類從愚昧走向文明，從低級(jí)走向高級(jí)發(fā)展的歷史進(jìn)程中的一種自我完善的教育方式。我國(guó)音樂(lè)教育經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的探索、實(shí)踐和研究，在教學(xué)觀念上已形成一個(gè)基本統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)以審美教育為核心。而審美教育的核心是對(duì)美的感知和理解。音樂(lè)教育完成美育教育目的的途徑、方法與一般教育的不同之處就在于，它是通過(guò)情感體驗(yàn)來(lái)識(shí)別美與丑，而不是通過(guò)理性認(rèn)識(shí)去服從客觀必然。當(dāng)然，在進(jìn)行美學(xué)理論、美學(xué)知識(shí)的教育時(shí)也免不了以抽象的概念范疇為媒介，但這不是實(shí)施美育的主要方法。美育的教育目的主要是在審美娛樂(lè)和精神享受中完成，也就是常說(shuō)的“寓教于樂(lè)”、“潛移默化”。音樂(lè)教育之所以成為實(shí)施美育的重要手段，還在于音樂(lè)是情感的世界，是以情感人、以美育人的藝術(shù)學(xué)科。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂(lè)與人的心理產(chǎn)生共鳴和同感時(shí)，使人產(chǎn)生一種美好的享受、一種高尚的、正義的情感，使人充滿了對(duì)人生的希望和追求，對(duì)生活、生命和整個(gè)世界的摯愛(ài)，在對(duì)音樂(lè)的陶醉中增強(qiáng)了奮斗的自信和力量。
美好的音樂(lè)是心靈之魂的流淌，是人類至情至性的高度升華。它滲入人的心靈，以獨(dú)特的方式延伸到德育、智育、體育和美育。在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、良好的志趣、文明的行為、優(yōu)秀的民族氣質(zhì)，是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到充分、全面發(fā)展的關(guān)鍵，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必由之路。
作者：高斐 單位：江西省撫州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校
