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摘要:孤兒十分容易出現(xiàn)性格缺陷,其在成長過程中不善于與長輩溝通,缺乏安全感,自卑心理強烈。基于孤兒的這一心理特征,思想政治教育工作要重視情感教育,用愛去溫暖孤兒。在思想政治教育中要運用合理方法激發(fā)孤兒的學(xué)習(xí)興趣,把握孤兒心理特征寓情于教,培育校園文化環(huán)境,引導(dǎo)孤兒主體人格發(fā)展,讓孤兒在接受思想政治教育的過程中可以逐漸形成健康的人格。
關(guān)鍵詞:孤兒;思想政治教育;工作實踐
孤兒是由于各種原因失去父母的兒童,對孤兒開展思想政治教育工作是福利機構(gòu)的重要工作內(nèi)容。國家對孤兒的健康成長高度關(guān)注,政府先后出臺了《關(guān)于加強孤兒保障工作意見》等文件,以全面保障孤兒的權(quán)益。政府始終致力于優(yōu)化福利機構(gòu)的硬件設(shè)備設(shè)施,讓生活在福利機構(gòu)的孤兒可以與同齡人一樣健康成長。將思想政治教育融入孤兒成長的各個階段有助于培養(yǎng)孤兒自強自立的健康心理,建立正確的價值觀、人生觀與世界觀。
1孤兒及其心理特征
孤兒,主要是指喪失父母的兒童或找不到生父母的兒童。孤兒是一群特殊的人,他們可能由于各種原因失去了父母,在成長過程中失去了父母的關(guān)愛,從小都缺失源自心靈上的撫慰,十分容易形成性格孤僻、情緒焦慮、溝通困境等問題。在福利院小范圍的社會環(huán)境中會明顯突出性格與交際方面的弱點,甚至?xí)捎趯ι鐣钠嬲J識走上極端[1]。給福利院的教育管理帶來了巨大的壓力,同時也成為和諧社會發(fā)展中存在的不穩(wěn)定因素。孤兒的心理特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,不善于與長輩溝通。相對于擁有完整家庭的兒童來說,孤兒缺乏與長輩或教師溝通的能力,當(dāng)出現(xiàn)問題的時候往往會遵循自我意識,通過其破碎的世界觀來考慮實際問題。第二,缺乏安全感。孤兒失去父母,寄人籬下,特別是撫養(yǎng)家庭的環(huán)境往往會使得其嚴重缺乏安全感。由于缺乏心理依靠,則會形成更加強大的個人防御心理,增強自我保護機制,甚至在部分言語與行為方面會過度自我。第三,自卑的心理。由于正常的童年被破壞,使得孤兒難以直接面對自己與同齡人的不同,無法接受現(xiàn)實。而在福利院或?qū)W校當(dāng)中,他們依然是少數(shù)群體,相對于周邊的環(huán)境以及自己的個體特征往往會形成心理缺失,認為自己是不完整的,從而產(chǎn)生自卑心理。
2孤兒思想政治教育工作實踐
在開展孤兒思想政治教育工作中必要牢牢把握孤兒的心理特征以及對思想政治教育的需求,有針對性地開展思想政治教育實踐工作。
2.1運用合理方法激發(fā)孤兒的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)過程中源源不斷的動力。針對孤兒的心理特征與情感缺失,在思想政治教育過程中教師需要與學(xué)生開展更多的情感交流,利用情感來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的情感,形成情感共鳴,才能夠而其真正參與到教學(xué)活動中去。在思想政治教育課堂上教師要配合親切的面容、生動的笑容、真誠的目光,在教學(xué)時注意語速、語調(diào)的變化,配合恰當(dāng)?shù)闹w語言[2]。多多使用表揚與鼓勵的方法,表揚要準確,讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的長處與優(yōu)勢,增長自信心。在課堂上多組織學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的討論、互動、交流,以啟迪學(xué)生思維,營造教師、學(xué)生交流互答,充滿活力的課堂。
2.2把握孤兒心理特征,寓情于教
孤兒從小失去家庭的溫暖,在面對多變復(fù)雜的社會環(huán)境孤兒的無助感、茫然感十分強烈,在情感山跟對他人,尤其是教師十分依賴。雖然孤兒伴隨著年齡的增長這種對教師的依賴會降低,但是孤兒情感的脆弱性日益增加。在與同齡人交際的過程中也往往存在缺失,過度的自尊心以及潛在的自卑使得其難以正常的交際。因此,在思想政治教育過程中教師要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,進行愛的思想政治教育。愛的教育是崇高的教育、是有效的教育,可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的積極性,感化孤兒不健全的心靈。在思想政治教育中要重點開展集體教育。集體是由個人構(gòu)成的,一旦形成了集體的力量會可以對集體中的個人產(chǎn)生巨大的影響。集體的力量是無窮的,只要團結(jié)友愛,關(guān)心集體,為集體做出貢獻就能夠成功。通過這種方式可以有效推動孤兒學(xué)生健康人格的形成[3]。
2.3培育校園文化環(huán)境,引導(dǎo)孤兒主體人格健康發(fā)展
物質(zhì)文化是校園文化的重要載體,校園的外觀、建筑、自然風(fēng)景、人文風(fēng)景都是可以接觸到的物質(zhì)文化。孤兒學(xué)生會在潛移默化的狀態(tài)下自然的接受思想政治教育。因此,要重視校園物化環(huán)境的文化內(nèi)涵,對孤兒起到熏陶、教育、感染的作用。教師要嚴格律己,不僅僅要對教育事業(yè)有所責(zé)任與追求,在日常教學(xué)過程中的教學(xué)態(tài)度、服裝打扮與言行舉止都要為孤兒學(xué)生做好榜樣。創(chuàng)建優(yōu)美、良好的校園環(huán)境有助于孤兒學(xué)生形成良好的心理狀態(tài),幫助孤兒學(xué)生克服自卑、焦慮、自我等不良的心理因素,讓故而學(xué)生真正感受到學(xué)校、教師的愛與關(guān)注,讓他們真正的快樂生活、快樂學(xué)習(xí)。
3結(jié)束語
和諧社會的建設(shè)召喚著人們給予孤兒更多的關(guān)注,孤兒思想政治教育工作實踐的重點就在于要沖破技能教育,而是以情感為主,以心理疏導(dǎo)為輔,幫助孤兒克服心理落差,彌補心理缺失,處理正確的人生觀、世界觀與價值觀。
參考文獻:
[1]武燕.淺談福利機構(gòu)中孤殘兒童的思想政治教育工作[J].中國科技博覽,2014,(46):258.
[2]王春峰,彭德生,萬里,于佳琦.關(guān)于孤兒在小學(xué)階段德育教育的幾點看法[J].現(xiàn)代交際月刊,2012(1):163.
[3]蔡軍.淺談對孤兒德育教育的幾點建議[J].群文天地,2012,(10):154.
作者:陳宇 單位:中國天津SOS兒童村