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南亭會(huì)粵樂演奏小組音樂生態(tài)學(xué)論文

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南亭會(huì)粵樂演奏小組音樂生態(tài)學(xué)論文

一、音樂生態(tài)學(xué)視野下的“南亭會(huì)青年粵樂演奏小組”特點(diǎn)解析

任何一種音樂事象的存在都有其背后的原因,特別是當(dāng)一個(gè)音樂事象能夠長時(shí)間持續(xù),則一定有某種維系它的內(nèi)在緣由和驅(qū)動(dòng)力。音樂生態(tài)學(xué)重視將每一種音樂事象的存在,都視為一個(gè)整體的音樂生態(tài)系統(tǒng),探尋自然、文化與音樂、樂人之間的相互關(guān)聯(lián)。如果說12年前,“南亭會(huì)”的出現(xiàn)只是緣于一種巧合,那么當(dāng)它走過12年之后,就已經(jīng)成為了一個(gè)文化現(xiàn)象,或者說其已經(jīng)構(gòu)成了相應(yīng)的音樂文化生態(tài)圈,其所代表的正是當(dāng)代社會(huì)下的粵樂年輕群體和職業(yè)化樂師群體。受到當(dāng)代社會(huì)自然、文化系統(tǒng)變遷的影響,“南亭會(huì)”所表現(xiàn)出來的特征與氣質(zhì)也與傳統(tǒng)粵樂社有很大不同,但亦保持了與傳統(tǒng)的許多內(nèi)在聯(lián)系和同質(zhì)性。首先,“南亭會(huì)”的存在與珠三角一帶深厚的民間粵樂傳統(tǒng)有密切的關(guān)系,這里有著最適合粵樂生存和發(fā)展的自然文化生態(tài)系統(tǒng)?;洏纷?0世紀(jì)二三十年代以來,便在民間廣為流傳,民間樂社多達(dá)二三十個(gè),一些富裕人家更是常在家里開局,自娛自樂,有時(shí)還會(huì)花重金邀請(qǐng)有名望的“師娘”(失明曲藝女藝人)前來唱曲助興,借此也可以在合作中提高樂社的演奏水平。

①私伙局的傳統(tǒng)在廣府民間世代相傳,玩樂之風(fēng)興盛,許多鄉(xiāng)紳更是借此顯示實(shí)力。長久以來形成的這種玩樂風(fēng)俗使粵樂得以保存其文化基因,盡管上世紀(jì)80年代末期,受到歐美文化的沖擊,粵樂一度被冷落,但民間玩樂的習(xí)俗一直沒有銷聲匿跡。近些年,隨著人們逐漸富裕,加之國家大力提倡保護(hù)傳承傳統(tǒng)藝術(shù),無論在民間還是專業(yè)音樂界,粵樂的氣氛又逐漸變得濃郁起來。筆者近些年也一直有關(guān)注廣州及周邊的粵樂社活動(dòng),發(fā)現(xiàn)開局之風(fēng)非常活躍,番禺、順德等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地帶,甚至一個(gè)村就有好幾個(gè)樂社,參與者除了中老年人之外,也有不少年輕人,最小的玩家只有八九歲。民間興盛的玩樂之風(fēng)自然為“南亭會(huì)”的出現(xiàn)帶來了一定的影響,回顧小組成立的歷史,從一開始就帶有雅玩的性質(zhì),與民間樂社一樣,“南亭會(huì)”沒有任何官方背景,五個(gè)年輕人聚到一起只是出于喜好。長期的合作,也使得粵樂成為了他們生活的一部分,收獲彼此珍貴的情誼。用余樂夫的話說:“小組建立至今,與其說是堅(jiān)持,倒不如說是樂在其中。多年的實(shí)踐,讓我們充分地領(lǐng)略到傳統(tǒng)音樂的魅力,演奏它們除了是必要的技術(shù)支持以外,更多的是友情的體現(xiàn),生活體驗(yàn)以及共同的人生態(tài)度。”作為一個(gè)帶有專業(yè)性質(zhì)的粵樂小組,“南亭會(huì)”的出現(xiàn)并非偶然,因?yàn)榛洏泛茉缇陀新殬I(yè)樂師的傳統(tǒng),從最早一批職業(yè)樂師出現(xiàn)到現(xiàn)在已有100年的歷史。這些樂師從上世紀(jì)二三十年代的呂文成、尹自重、何大傻、崔蔚林,到后來的劉天一、梁秋、朱海、余其偉等人,他們將粵樂的表演和創(chuàng)作專業(yè)化、藝術(shù)化,他們大多活躍于廣州,有的進(jìn)入到音樂學(xué)院,專門教授粵樂,這無形中為像“南亭會(huì)”這樣的粵樂社提供了參照,并創(chuàng)造了有利的音樂文化生態(tài)條件。隨著“南亭會(huì)”玩樂時(shí)間的增長,社會(huì)影響力也日漸顯現(xiàn),成為新一代粵樂職業(yè)樂師的代表。作為職業(yè)樂師隊(duì)伍,“南亭會(huì)”所處的音樂生態(tài)環(huán)境與民間粵樂社有所不同,他們面對(duì)的主要是專業(yè)音樂圈子的同行和聽眾,且多數(shù)時(shí)候是將音樂呈現(xiàn)于專業(yè)舞臺(tái)上進(jìn)行展示性演出,而非民間狀態(tài)的純粹娛樂。因此,在演奏風(fēng)格和狀態(tài)上與民間樂社表現(xiàn)出它的差異,其中最突出的特征在于更注重樂曲演繹的精致細(xì)膩、技術(shù)的充分展現(xiàn)、夸張的音樂對(duì)比和藝術(shù)創(chuàng)新。舞臺(tái)演繹要求在相對(duì)集中的時(shí)間維度中展示音樂的魅力,所以必然會(huì)強(qiáng)調(diào)美觀好聽,表演狀態(tài)也不可能似民間樂社那般自由隨意。所以小組成員會(huì)比較注重樂曲節(jié)奏的齊整精確、音樂處理的細(xì)膩精致,展現(xiàn)出一定的技術(shù)性,聚在一起奏樂的時(shí)候也時(shí)常會(huì)相互探討藝術(shù)見解,而并不只是停留在民間私伙局放松娛樂的狀態(tài)。職業(yè)樂師對(duì)音樂發(fā)展負(fù)有某種責(zé)任,多年的專業(yè)音樂訓(xùn)練也培養(yǎng)了他們這一能力和習(xí)慣,“南亭會(huì)”的幾個(gè)年輕人也為此做了不少嘗試,如前文提到的多聲部編配、寫作新曲等,這些都為傳統(tǒng)粵樂的發(fā)展提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和思路。“南亭會(huì)”在尋求創(chuàng)新這一點(diǎn)上,有著源于廣府音樂文化生態(tài)系統(tǒng)的深層原因。眾所周知,粵樂歷來就有善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的傳統(tǒng),與相對(duì)閉塞的中國內(nèi)陸地區(qū)相比,廣府文化開放多元,廣府人也比較開闊通達(dá),對(duì)待外來新鮮事物的態(tài)度比較寬容。如廣東音樂演奏家何大傻將夏威夷吉他引入粵樂,隨后粵樂藝人又將小提琴、薩克斯等更多西洋樂器放了進(jìn)來,呂文成借鑒小提琴鋼絲弦發(fā)明了粵胡,并借用爵士音樂的節(jié)奏和西方音樂的發(fā)展手法,恰如其分地運(yùn)用在了《步步高》《醒獅》的創(chuàng)作中,還提出粵樂要走和聲新創(chuàng)作的路線這一想法。當(dāng)代廣東音樂家余其偉與作曲家李助炘合作,大膽探索,完成了《粵魂》《琴詩》等大型粵樂交響作品。

②前人的這些探索無疑給“南亭會(huì)”提供了有益的借鑒,也使他們?cè)谟^念中自然接受創(chuàng)新思維,希望賦予粵樂更多屬于他們的獨(dú)特理解。多年來,他們的許多嘗試也已經(jīng)得到了行家的認(rèn)可和肯定。“南亭會(huì)”的特點(diǎn)形成還有一個(gè)深層原因,是來自于他們自身,用音樂生態(tài)學(xué)的理論來說就是音樂系統(tǒng)中的“音樂人”這一因素。音樂終歸是由人創(chuàng)造的,音樂人是音樂文化的活載體,藝人往往對(duì)于音樂事象的形成發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?!澳贤?huì)”的五位成員有兩個(gè)突出特點(diǎn),一是“學(xué)院派”,二是“年輕”。五位成員均有長期的專業(yè)音樂學(xué)習(xí)背景,又都接受了音樂學(xué)院的系統(tǒng)訓(xùn)練,除了接受中國傳統(tǒng)音樂之外,他們也廣泛接觸其他各類型的音樂,特別是西方古典藝術(shù)音樂。余樂夫和童紹民還是狂熱的搖滾樂手,他們組建的“吹波糖”樂隊(duì)長期活躍于粵語搖滾樂壇。傳統(tǒng)、流行、西方音樂等豐富的音樂知識(shí)結(jié)構(gòu)背景使得他們的視野較之民間樂社的樂手更為開闊,創(chuàng)新思維也更加發(fā)達(dá),并轉(zhuǎn)化為作品表演中的種種探索和嘗試。長期的學(xué)院派技術(shù)訓(xùn)練,也使他們普遍掌握了較為扎實(shí)的演奏技術(shù),培養(yǎng)了舞臺(tái)化演奏的習(xí)慣,更加追求粵樂的藝術(shù)性發(fā)展之路。再說說年輕,2003年樂隊(duì)組創(chuàng)時(shí),他們只不過20歲出頭,現(xiàn)在也不過30多歲,正當(dāng)思維活躍、精力旺盛的階段。所以從一開始,他們并沒有太多的思想包袱和壓力,敢于嘗試,且保有對(duì)音樂的多方面興趣。這或許就是年輕音樂人的一大特質(zhì),他們的身上總是會(huì)帶有當(dāng)前時(shí)代的烙印,在演繹傳統(tǒng)音樂的過程中,這種時(shí)代特點(diǎn)也許會(huì)逐漸融化進(jìn)去,輸送傳統(tǒng)新的血液。一種音樂文化的長時(shí)間存在必然有與之相適應(yīng)的文化生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。“南亭會(huì)”形成和發(fā)展的時(shí)機(jī)恰好處于一種有利的氛圍中。2005年之后,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開始逐漸推廣開來,國家越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承,十年下來,社會(huì)的觀念意識(shí)發(fā)生了巨大的改變,特別是在西方文化為主導(dǎo)的專業(yè)音樂院校中也越來越提倡對(duì)于傳統(tǒng)音樂的研習(xí)。加之國家政策的扶持,各類比賽中對(duì)于地方傳統(tǒng)音樂門類項(xiàng)目的設(shè)置,極大地激發(fā)了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)音樂的重視和喜愛。“南亭會(huì)”作為新一代的年輕粵樂演奏組合自然也備受關(guān)注,在諸多同類型樂社中脫穎而出。在將粵樂帶入越來越多的國內(nèi)外舞臺(tái)的過程中,也正在迎接著一個(gè)粵樂發(fā)展的新時(shí)期。

二、結(jié)語

“南亭會(huì)青年粵樂演奏小組”一方面植根于廣府深厚的音樂傳統(tǒng)中,吸納前人的養(yǎng)料和精髓;另一方面,作為一個(gè)活躍于國際大都市的學(xué)院派青年粵樂組合,又更具國際性和專業(yè)性。它的出現(xiàn)源自于廣府民間興盛的玩樂之風(fēng),其成長受到粵樂職業(yè)樂師傳統(tǒng)的影響。在當(dāng)前大力提倡保護(hù)和傳承民間音樂遺產(chǎn)的文化語境下,“南亭會(huì)”無疑為粵樂的發(fā)展注入了新鮮的活力,為建立粵樂在當(dāng)前時(shí)代的文化新生態(tài)起到了有益的作用,并刺激著更多的粵樂新生代隊(duì)伍的涌現(xiàn)。

作者:王瀝瀝 單位:星海音樂學(xué)院音樂學(xué)系