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生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展途徑

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生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展途徑

1生態(tài)文明建設(shè)的重要性與必然性

毫無(wú)疑問(wèn),在目前全世界資源匱乏與自然壓力增加的情況下,生態(tài)文明建設(shè)具有強(qiáng)烈的重要性與必然性。生態(tài)即指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài),自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類(lèi)把自然生態(tài)納入到人類(lèi)可以改造的范圍之內(nèi),這種規(guī)律被人類(lèi)社會(huì)改變,從而形成了文明。生態(tài)文明則是指人們?cè)诟脑炜陀^(guān)物質(zhì)世界的同時(shí),對(duì)于改造過(guò)程中負(fù)面效應(yīng)的克服,并積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系,建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。

生態(tài)文明的崛起是一場(chǎng)世界性的革命,它涉及了生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀(guān)念。它更是一次順應(yīng)世界潮流的新選擇。作為一種基本的發(fā)展理念,生態(tài)文明建設(shè)也是對(duì)當(dāng)代中國(guó)科學(xué)發(fā)展、共建和諧社會(huì)實(shí)踐性的提升,它將通過(guò)多種渠道對(duì)發(fā)展方式和人們的生活方式進(jìn)行重大的引導(dǎo)和調(diào)整,進(jìn)而引導(dǎo)國(guó)家沿著科學(xué)發(fā)展的軌道前進(jìn)。在另一方面,從人類(lèi)整體的發(fā)展歷史來(lái)看,人類(lèi)一路經(jīng)歷了原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本社會(huì),這其間是人類(lèi)生活方式的不斷改變,原始的生活方式演變成自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),工業(yè)革命的出現(xiàn)則是整個(gè)人類(lèi)文明的巨大提升,現(xiàn)在人類(lèi)已逐漸進(jìn)入現(xiàn)代文明,信息化社會(huì)逐步形成。然而這一切的基石,依然還是自然,我們所需求的各類(lèi)資源依然需要以自然資源原本,對(duì)其中所需物質(zhì)進(jìn)行提煉。曾經(jīng),人類(lèi)一直妄想征服自然,實(shí)則,自然并不是用來(lái)被征服的,自然不是人類(lèi)發(fā)展的阻礙,相反,人類(lèi)的發(fā)展需要自然的不斷支持,沒(méi)有自然的存在,人類(lèi)文明將不能得以延續(xù),所以,與自然和諧發(fā)展并保障自然的正常發(fā)展才是人類(lèi)對(duì)于自身發(fā)展的積極努力,建設(shè)生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的必然需求。

2未來(lái)發(fā)展道路

對(duì)于未來(lái)我國(guó)的發(fā)展,建立共產(chǎn)主義社會(huì)必須要有強(qiáng)有力的后盾,生態(tài)文明建設(shè)是未來(lái)社會(huì)終極目標(biāo)建設(shè)的必經(jīng)之路。為了使生態(tài)文明建設(shè)得以成功實(shí)施,首先,健全的法律制度的建立依然是我們必須努力的方向,法律是社會(huì)文明管理的一種方式,它能在尊重人格的前提下對(duì)所有人進(jìn)行行為言論的規(guī)范,在生態(tài)文明建設(shè)方面來(lái)講,健全的法律明確規(guī)定了生態(tài)破壞行為的底線(xiàn),它能強(qiáng)制規(guī)定人們的行為,而且在人為破壞規(guī)則的情況下還能對(duì)相應(yīng)違法者予以處罰,并明確指出處罰辦法,使得人們不能隨意對(duì)自然進(jìn)行破壞,也對(duì)那些覬覦自然資源的心懷不軌者進(jìn)行警告,將違法行為遏制在最初階段。其次,對(duì)于自然的保護(hù),國(guó)家需要明確劃分保護(hù)范圍,并對(duì)范圍內(nèi)的各種資源進(jìn)行詳細(xì)監(jiān)控,防止有不法分子鉆空子。同時(shí),生態(tài)文明的建設(shè)需要全社會(huì)公民的積極參與,國(guó)家出臺(tái)的相應(yīng)政策要使公民通曉,并在社會(huì)上對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的廣泛宣傳,對(duì)公民進(jìn)行積極鼓勵(lì),使所有人都參與到生態(tài)文明的建設(shè)中來(lái)。生態(tài)文明不僅僅是對(duì)自然的保護(hù),自身的公民素養(yǎng)也是關(guān)鍵,我們要嚴(yán)格要求自己,在不破壞生態(tài)的情況下,為生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

3結(jié)束語(yǔ)

建設(shè)生態(tài)文明系統(tǒng)不是傳統(tǒng)上對(duì)于生態(tài)環(huán)境的治理與改善,而是生態(tài)建設(shè)與人類(lèi)思想的大改造,使人們能正確認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)自己所處生態(tài)系統(tǒng)中的位置與作用,并認(rèn)識(shí)到未來(lái)自身發(fā)展離不開(kāi)自然,整個(gè)生態(tài)是需要和諧一致才能達(dá)成各部分的完美效果。同時(shí)希望中國(guó)在即將到來(lái)的生態(tài)建設(shè)中達(dá)到相對(duì)的良好效果,并為世界生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)做好表率。

作者:逄金麗 單位:吉林省白山市通化礦業(yè)