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摘要:處理好人與自然的和諧關系,是建設生態(tài)文明和美麗中國的總要求,也是促進我國特色社會主義發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必經(jīng)之路。高中作為向高校及社會輸送人才的重要樞紐,對其進行生態(tài)文明教育是建設美麗中國的一項重要任務。但就目前而言在實施過程中仍有許多不足之處,需要不斷反思并找出原因,以科學的理論為依托提出可行性措施,培育具有生態(tài)文明素養(yǎng)的綜合型人才,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
關鍵詞:美麗中國;高中生態(tài)文明教育;高中生
二十世紀九十年代后,經(jīng)濟全球化發(fā)展已然成為人類社會發(fā)展的必然趨勢,但我們在享受經(jīng)濟全球化帶給我們物質(zhì)利益的同時,我國的自然資源、能源也被大面積、無節(jié)制的浪費或者破壞,生態(tài)危機的逐漸蔓延更加劇了自然界功能的紊亂和失調(diào),同時也影響了一些人的生存價值判斷和價值選擇,因此我國必須積極倡導強化生態(tài)文明建設。2007年,在黨的十七大上,生態(tài)文明被列為中國共產(chǎn)黨的正式文獻,2012年,黨的十八大把生態(tài)文明建設提高到了中國特色社會主義“五位一體”總體布局的新高度。同年,“美麗的中國”首次成為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標。2017年,黨的第十九次全國代表大會強調(diào),必須協(xié)調(diào)人與自然的關系。高中學生作為“美麗中國”的背景,擔負著實現(xiàn)中華民族活力、實現(xiàn)中國夢的首要責任,在生態(tài)文明建設中起著至關重要的作用。在黨的第十九次全國代表大會上,明確表示:“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進步的重要基石,是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。”[1]因此,加強高中生態(tài)文明教育對促使學生其生態(tài)文明意識的覺醒、全面成長成才以及我國特色社會主義的蓬勃發(fā)展起著無法替代的作用。
一、高中生態(tài)文明教育中存在的問題
2013年9月,針對環(huán)保問題指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,”清楚地表明了我們建設生態(tài)文明和美麗的中國的堅定意志。然而,要解決人類面臨的生態(tài)問題,不僅要加強生態(tài)文明建設,還要培養(yǎng)生態(tài)文明意識。高中階段是青少年身心發(fā)展的關鍵時期,也是他們價值觀、人生觀、世界觀、人格等形成發(fā)展的重要時期。為此在高中時期對學生加強生態(tài)文明教育不僅適應我國發(fā)展戰(zhàn)略和學生成長特點也是實現(xiàn)中華民族勃發(fā)生機、完成中國夢的需要,但此時期關于生態(tài)文明教育仍存在亟需解決的一些問題。
(一)對生態(tài)文明教育政策做了一些有力的支撐,但執(zhí)行過程中出現(xiàn)異化現(xiàn)象
黨的十八以來,各級各類的學校紛紛把生態(tài)文明教育納入課程和學校相關制度體系中并開設相關活動。召開后,教育界集中學習精神深入理解新時代中國特色社會主義思想以及對課程方案和標準進行修改和完善。2017年12月國家教材委審查通過了修訂后的課程方案和標準,其中強調(diào)學生要牢固樹立人與自然和諧相處的生態(tài)文明觀。但在執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)異化現(xiàn)象,譬如教師對生態(tài)文明的概念理解片面化,有些學校只有上級有重要要求時學校才會組織學生參加生態(tài)實踐活動,學校師生更是很少主動去宣傳環(huán)境保護知識。
(二)觀念制度逐漸形成,但教育責任意識相對薄弱
生態(tài)文明觀的廣泛傳播,其教育理念滲入民心。大部分學校認識到生態(tài)文明教育的重要性,部分高中生對其也有所了解,學校相關的觀念制度正逐漸形成,比如一些學校會在校規(guī)班規(guī)中要求學生提升對于校園公共設施保障與校園生態(tài)環(huán)境保護意識等。但是學校生態(tài)文明教育體系的建立和管理還存在一些不規(guī)范和不完善之處,加之對生態(tài)文明教育重視不夠,導致部分師生對生態(tài)文明教育的責任感淡薄。例如,教師不善于積極地將生態(tài)文明理念融入教學中;學生只根據(jù)書本學習理論知識,導致生態(tài)文明教育知識無法在現(xiàn)實生活中得到有效的實踐。
(三)生態(tài)文明教育的活動形式較為豐富,但整體活動氣氛不活躍
高中生作為祖國未來接班人,培養(yǎng)他們的德智體美全面發(fā)展是教育者義不容辭的責任和義務,進行生態(tài)文明建設也令學生對未來滿懷憧憬的和期待。黨的召開之后,我國對生態(tài)文明建設加大力度,在此情況下大多數(shù)學校對于生態(tài)文明教育活動逐漸豐富起來,可迫于高考和學習等各方面的壓力,任課老師和家長比較排斥學校的一些活動,學生自身參與活動的積極性和主動性也并不濃厚,甚至有些學校把大部分資金投入到文化課中,而對于建設校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎設施投入較少,學校開展生態(tài)文明教育活動整體氣氛不濃。
(四)生態(tài)文明教育方法有所改進,但課堂效果不佳
高中正處于學生的半成熟狀態(tài),其思想有可改變的可行性和上升空間,所以對他們進行生態(tài)文明教育的任務刻不容緩。教師采用多種教學方法,創(chuàng)設生動有趣的生態(tài)文明教學情境,把生態(tài)文明教育引入教學環(huán)境中,引導高中生運用所學的知識解決生活中遇到的問題,促進教師達到預期的教學目標,增強實際教學效果。然而,教師在實際教學過程中很少采用三種以上的教學方法,不能靈活地將多種教學方法和手段綜合運用到實際教學中,甚至生成性的教學情境不能達到很好的處理效果,學生迫于升學壓力更愿意教師運用直接講授的方式學習高考中所需要的知識,對于生態(tài)文明教育知識的學習興趣和需求不高。
二、高中生態(tài)文明教育存在問題的原因追溯
(一)社會方面
“我國生態(tài)文明水平不高的主要原因就是缺乏基本的生態(tài)文明制度,生態(tài)經(jīng)濟制度、生態(tài)政治制度、生態(tài)文化制度、生態(tài)社會制度、生態(tài)管理制度、生態(tài)教育制度、生態(tài)科技制度等不健全是我國生態(tài)環(huán)境問題日趨嚴峻的重要原因?!保?]加強其制度建設,是全社會有效自覺遵守執(zhí)行,實現(xiàn)生態(tài)文明制度建設創(chuàng)造性發(fā)展的一項有利因素。而且經(jīng)濟的發(fā)展、國民生活水平提高、新事物的出現(xiàn)提高了社會物質(zhì)文明程度,但人們在享受這些進步帶給我們精神和生活上享受的同時卻忽略了大自然的感受,造成大自然的不文明、不和諧、不可再生發(fā)展的環(huán)境問題后果。在各種商業(yè)利益和個人利益的驅(qū)使下嚴重影響了高中的生態(tài)文明教育,使得成績的高低和分數(shù)的多少成為處于注重全面發(fā)展時期的高中生的主要評判標準,從而使學生輕視了接受生態(tài)文明教育的緊要性。信息時代的到來,學生可以通過各種社會媒體了解環(huán)境問題、學習生態(tài)環(huán)保知識,但社會媒體在生態(tài)問題上并沒有盡力做到正能量的社會宣傳和引導,使所表現(xiàn)的消極影響超過積極影響。雖然現(xiàn)在我國已經(jīng)存在很多環(huán)境保護團體和單位,他們積極宣傳綠色出行、綠色生活、節(jié)約資源、保護環(huán)境,但對可塑性極強的高中生卻忽視了積極的宣傳教育。高中階段是學生對世界萬物形成看法和根本觀點的塑成期,社會現(xiàn)象對他們影響重大,積極的社會宣傳是給他們錦上添花。隨著社會的發(fā)展生態(tài)文明建設和美麗中國的美好愿景正深入人心,對社會宣傳力度有了更高層次的要求,如果社會宣傳力度不夠會間接影響高中生對生態(tài)文明建設的了解和理念的判斷以及其教育的進行。
(二)學校方面
學校缺乏建立系統(tǒng)的生態(tài)文明教育制度體系,即使有些學校出臺了有關生態(tài)文明教育的規(guī)定,但這些規(guī)定大多體現(xiàn)在像“垃圾分類”、“愛護花草”“愛護公共設施”等具體的個人行為要求上。同時高中文理分科使人文學科與自然學科分離、學科知識劃分細化,學習者分離擱置的班級狀態(tài),也阻礙了高中教育資源有機整合,這種情況下學生缺乏文理兼容的文化積累和寬廣的視野,從而使他們很難對生態(tài)危機現(xiàn)象指出生態(tài)道德失范和生態(tài)破壞的實質(zhì)。以及在校園文化中具體體現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)文明理念較少,生態(tài)文明的基礎設施建設尚不健全。多數(shù)教師并非生態(tài)教育專業(yè)出身,平常也很少接受專業(yè)的生態(tài)知識培訓,致使在授課過程中缺乏運用專業(yè)、系統(tǒng)的語言表述生態(tài)環(huán)境保護知識。另外,教師特別注重學生應試考試理論知識學習,很少把生態(tài)文明教育融入到本學科中。加之教師習慣性的采用講授法,根據(jù)教學內(nèi)容、教材或其他資料單方面向?qū)W生灌輸理論知識,不僅導致師生雙方的信息單方面的傳遞也影響師生間的有效互動。因此教師理論知識講授的空洞以及教學方法和手段的單一、封閉難以引導學生產(chǎn)生學習興趣和將學科知識與生態(tài)文明教育知識有效的融合在一起。
(三)家庭方面
經(jīng)濟的快速發(fā)展,部分家長忙于生計忽視了對孩子生態(tài)文明教育的管理和培養(yǎng)并在孩子的要求上盡量滿足,表現(xiàn)出對孩子過分溺愛,致使孩子對某些名牌服飾或產(chǎn)品了解很多,但對于動植物、環(huán)境資源了解較少。以及大部分家長對高考給予厚望,卻對孩子的生態(tài)文明教育漠不關心,孩子在放假期間被安排參加各種作業(yè)輔導班,很少讓孩子參加實踐活動了解生態(tài)文明知識。加之家長自身缺乏生態(tài)文明知識、生態(tài)文明教育意識薄弱、生態(tài)文明能力不足,甚至自身錯誤的生態(tài)文明觀都對孩子產(chǎn)生及其惡劣的影響。近年來受國家大力培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才和高考制度改革的影響,高中生開始轉(zhuǎn)變思想重視自己的綜合能力的提升,但是許多學生一邊抱怨學校沒有生態(tài)文明的專業(yè)課程,一邊又對生態(tài)環(huán)境有關的活動缺乏主動性和積極性,對自身全面素質(zhì)提升的重視程度并沒有達到積極的效果,這在一定程度上直接影響了生態(tài)文明教育開展的有效性。同時高中生對生態(tài)文明建設的內(nèi)涵和建設美麗中國的重點任務并不了解、對生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀、原因、對策、意義掌握不足等原因,造成生態(tài)文明意識趨于表面出現(xiàn)思行不一現(xiàn)象。
(一)建立健全社會生態(tài)文明支持系統(tǒng)
首先,完善生態(tài)文明制度體系,有效和諧人與自然關系中不相適應的部分,為推近生態(tài)文明建設提供法律制度支持?!氨O(jiān)督和懲罰做到有法可依,增強制度執(zhí)行力,把各項制度落到實處,在環(huán)境保護中建立硬約束,實現(xiàn)生態(tài)文明建設的長效化、規(guī)范化。”[3]積聚社會各方面力量為高中生形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的生態(tài)文明理念和意識發(fā)揮重要作用。其次,社會宣傳應充分考慮到高中生對大眾傳媒密切關注的心理訴求,增強媒體對生態(tài)文明教育服務的能力,通過電視廣告、公益節(jié)目、廣播、新聞紙質(zhì)媒介等宣傳生態(tài)文明建設,“普及生態(tài)文明法律法規(guī)和相關科學知識,發(fā)揮文化的熏陶、教化、激勵作用,真正使生態(tài)文明成為全社會的共同價值遵循,”[4]在全社會營建出生態(tài)環(huán)境保護的氛圍,為高中生態(tài)文明意識的建立提供正確的輿論導向。最后,加大生態(tài)文明建設的基礎設施經(jīng)費的投入,對提高教育效果和搞好其基礎設施顯得尤為重要,如生態(tài)文明建筑的建設、設備設施的維護、生態(tài)文明環(huán)境的營造、環(huán)境污染的治理、分類垃圾桶的增置等,指引高中生在平常生活中時刻感受生態(tài)文明建設的氛圍,增強其生態(tài)文明的意識。
(二)創(chuàng)建學校生態(tài)文明教育有利環(huán)境
首先,學校要建立系統(tǒng)的生態(tài)文明體系,具有引導、規(guī)范、協(xié)調(diào)和保障高中生態(tài)文明教育活動的功能,對學生的生態(tài)文明言行有明確的標準要求,有效保護高中生態(tài)文明教育發(fā)揮著關鍵作用。同時要完善高中生態(tài)文明學科體系,在生態(tài)文明教育中設置人文學科和生態(tài)環(huán)境保護等綜合學科來有效制約高中文理分科帶來的片面化,構建學校師生的生態(tài)文明思想意識。其次,構建生態(tài)文明校園文化,普及美麗中國和生態(tài)文明建設知識,提高學校師生生態(tài)文明素養(yǎng)。加強學校管理,如對學生的保護生態(tài)環(huán)境、主動宣傳生態(tài)文明建設信息進行獎勵,對于破壞環(huán)境,損壞公物、污染環(huán)境等行為給予懲罰和批評。開展校園多種生態(tài)文明活動,讓學生在活動的過程中充分了解生態(tài)文明建設知識,感受生態(tài)之美、自然之美,在實踐中增強其生態(tài)文明觀念。最后,教師效開發(fā)校本課程,通過開設校本課程,使其校社合作、校家合作、校校合作等模式,生態(tài)文明的實現(xiàn)傳遞給每個家庭,進而影響整個社會的生態(tài)文明建設。同時,各學科的教師應加強教學方法的研究,運用教學方法,取得良好的效果。積極引導學生主動自主學習,在教師的指導下,提高中學生的生態(tài)文明意識,提高他們的生態(tài)文明素養(yǎng)。學校要加強生態(tài)文明職前教師和在職教師的教育和培訓,“創(chuàng)造條件集各學科的優(yōu)勢,增進各學科有關生態(tài)文明教育方面的教學研究,發(fā)揮整體優(yōu)勢”。[5]
(三)加強家長和學生的生態(tài)文明教育意識
首先,父母應該具備積極向上的生態(tài)文明價值觀,在實際生活中遇到生態(tài)文明相關問題時能夠做出及時的判斷,并給予孩子確切的指導。同時,要注重自身的榜樣作用,喚起孩子良好的行為意識,有效地落實生態(tài)文明建設,勤儉節(jié)約,樂于掌握生態(tài)文明常識,培養(yǎng)良好的生態(tài)文明習慣,使孩子在潛移默中具有學習生態(tài)文明意識并外化于實踐。其次,高中時期是學生思想意識形成的關鍵階段,學生應積極樹立準確的生態(tài)觀并加強生自身的生態(tài)危機感、生態(tài)認同感、生態(tài)信念感、生態(tài)文明感,強化生態(tài)文明意識、用心宣傳生態(tài)文明知識,將生態(tài)文明理論內(nèi)化于心,調(diào)動一切積極因素為祖國早日再現(xiàn)白云朵朵、綠草茵茵而不懈努力。
最后,高中學生應主動參與實踐活動,積極倡導良好的生活方式,在現(xiàn)實生活中將理論知識具體化,激發(fā)生態(tài)文明行為,提高個人修養(yǎng)。積極成為優(yōu)秀的校外志愿者并參與社會公益活動、自覺宣傳生態(tài)文明知識、尊重自然、保護自然,與自然和諧相處。最終在個體價值與社會價值的統(tǒng)一中實現(xiàn)生態(tài)文明的理想,助力實現(xiàn)“美麗的中國”。時代性是新時期特色社會主義思想中最顯著的特點,而在教育環(huán)節(jié)中貫徹立德樹人是學校教育工作的根本遵循。高中作為向高校及社會輸送人才的重要樞紐、未來社會的支持力量,在美麗中國背景下對高中生進行生態(tài)文明教育,能夠積極幫助學生樹立社會責任意識、公民意識,推進其文明素質(zhì)的提高,從而實現(xiàn)每個人的全面發(fā)展,也為提高學校綜合教育水平注入鮮活生命力,開辟新時期下學校教育新紀元。其次,對高中生進行生態(tài)文明教育,是應對當前全球資源緊張、生態(tài)系統(tǒng)失衡的當務之策,為生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展添磚蓄力。最后,在當前多元文化、國際局勢動蕩不安的背景下加強生態(tài)文明教育是實現(xiàn)人民安居樂業(yè)、提升我國國際形象和地位、保障國家長治久安的堅固基石。因此,在高中進行生態(tài)文明教育建設負重而致遠,應不遺余力調(diào)動一切積極因素號召全社會成員達成共識并主動踐行,早日實現(xiàn)美麗中國,描繪秀麗華夏。
參考文獻:
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作者:孟春紅 單位:河南大學