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中美素描教學(xué)方法比較研究探析

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中美素描教學(xué)方法比較研究探析

【內(nèi)容摘要】文章以北京師范大學(xué)“2016中美基礎(chǔ)素描教學(xué)展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”為例,對(duì)中美專家在會(huì)議上的發(fā)言進(jìn)行梳  理,從中美基礎(chǔ)素描教學(xué)方法比較、中美基礎(chǔ)素描教學(xué)在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)問題、基于比較研究的素描教學(xué)理念三個(gè)方面  對(duì)中國(guó)和美國(guó)的基礎(chǔ)素描教學(xué)方法進(jìn)行闡述與比較,并討論了中美兩國(guó)學(xué)生教育背景、課程教學(xué)目標(biāo)、課程教學(xué)安排、  基礎(chǔ)素描教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以及傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描教學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代的觀念素描教學(xué)。文章在闡述事實(shí)與比較研究的基礎(chǔ)上,  提出了對(duì)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)基礎(chǔ)素描教學(xué)方法的思考與建設(shè)性意見。 

【關(guān)鍵詞】中美基礎(chǔ)素描教學(xué);   教學(xué)方法;   教學(xué)理念

在20世紀(jì)初的歐洲和20世紀(jì)80年代的中國(guó),藝術(shù)家為了  反對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)院素描對(duì)美術(shù)教學(xué)的壟斷,提出了“藝術(shù)教學(xué)多  元化”的概念。此后,隨著文化多元化的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)  新,藝術(shù)也發(fā)展出了新的形式。這些新的形式對(duì)學(xué)院的教學(xué)產(chǎn)  生了較大影響,尤其是基礎(chǔ)素描教學(xué)。一方面,這種傳統(tǒng)的基  于寫實(shí)的素描教學(xué)體系受到多元藝術(shù)觀念的沖擊;另一方面,  基礎(chǔ)素描教學(xué)還受到體系化發(fā)展的應(yīng)試素描的影響。在多元  化的影響下,基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)與不同的新生藝術(shù)方式接軌,運(yùn)  用傳統(tǒng)的繪畫語言改觀應(yīng)試教育帶來的弊端,從而使今天的  美術(shù)教育能夠培養(yǎng)出較全面的人才。 

一、中美基礎(chǔ)素描教學(xué)方法的比較 

在基礎(chǔ)素描教學(xué)研究這一當(dāng)代主題上,比較研究法具有  相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。《比較教育學(xué)》一書將“比較法”定義為:“比  較法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)不同國(guó)家或地區(qū)的教育制度或?qū)?nbsp; 踐進(jìn)行比較研究,找出各國(guó)教育的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律的方  法?!北容^教育的研究方法在教學(xué)發(fā)展中起到十分重要的作  用,它以整個(gè)教育領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象,對(duì)當(dāng)代不同國(guó)家和地區(qū)  的教育進(jìn)行跨文化比較研究,探討教育發(fā)展規(guī)律及特定表現(xiàn)  形式,通過借鑒有益經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)本國(guó)或本地區(qū)的教育改革和教  育研究。通過對(duì)不同區(qū)域文化背景教育方式的分析,能夠從  理論與實(shí)踐雙向梳理教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法與社會(huì)需求的  統(tǒng)一;通過掌握教學(xué)發(fā)展的規(guī)律,保持教學(xué)內(nèi)容、方法的先  進(jìn)性。  在基礎(chǔ)素描教學(xué)的發(fā)展中,中國(guó)的基礎(chǔ)素描教學(xué)面臨兩  個(gè)主要問題:一是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的繼承,二是對(duì)多元藝術(shù)  發(fā)展的應(yīng)對(duì)。中國(guó)基礎(chǔ)素描教學(xué)體系是基于歐洲傳統(tǒng)美術(shù)教  學(xué)的延伸,部分教學(xué)體系由歐洲留學(xué)人員引進(jìn)的西方教學(xué)方  法組成。同時(shí),它還源于20世紀(jì)50年代的中蘇美術(shù)交流,有  一部分教師的教學(xué)基礎(chǔ)是以此時(shí)期的俄式素描為主。二者的  審美標(biāo)準(zhǔn)都建立在西方寫實(shí)繪畫評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之上,在中國(guó)美術(shù)  教學(xué)中并存。這是一種將17、18世紀(jì)古典藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)作為  標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)美術(shù)教育體系,教學(xué)內(nèi)容以光影的視覺原理、透  視的視知覺為主。通過繪畫語言在二維空間上形成三維立體  畫面效果,是中國(guó)基礎(chǔ)素描教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)之一。  由于歷史與文化的原因,美國(guó)的教育具有涵蓋面廣及職  業(yè)化傾向等特點(diǎn)。美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)指出:全體學(xué)生不  論其背景基礎(chǔ)如何、是否具有天賦,甚至殘疾與否,都有權(quán)  享受藝術(shù)教育及其提供的豐富內(nèi)容。在一個(gè)科技日益先進(jìn)、  信息日趨復(fù)雜的環(huán)境中,對(duì)復(fù)雜信息的感知、闡釋、理解和  評(píng)價(jià)的能力成為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。在此種觀念指導(dǎo)下,美國(guó)  藝術(shù)專業(yè)學(xué)生往往并不以成為職業(yè)藝術(shù)家為目標(biāo)。在這種情  況下,美國(guó)的基礎(chǔ)素描教學(xué)更多是為藝術(shù)的初學(xué)者提供學(xué)習(xí)  藝術(shù)的思路與方法,讓學(xué)生能夠應(yīng)用簡(jiǎn)單的繪畫材料學(xué)習(xí)基  礎(chǔ)的繪畫語言。  從學(xué)校教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)來看,中國(guó)與美國(guó)的基礎(chǔ)素描教  學(xué)體系針對(duì)的目標(biāo)人群具有一定差異,但授課方式具有很大  的相似性,這是由素描藝術(shù)相同的本質(zhì)決定的。從文化環(huán)境來  看,多元化的族群文化和科學(xué)發(fā)展的文化環(huán)境對(duì)兩國(guó)的美術(shù)  教育具有重要影響。在這樣的文化環(huán)境中,兩國(guó)的美術(shù)教育基  礎(chǔ)教學(xué)既有相似的地方,也有不同的觀點(diǎn)。對(duì)兩國(guó)的素描教學(xué)  進(jìn)行比較研究,對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展有重要作用。 

二、中美基礎(chǔ)素描教學(xué)在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)問題 

本文以北京師范大學(xué)“2016中美基礎(chǔ)素描教學(xué)展暨學(xué)  術(shù)研討會(huì)”為例,通過幾個(gè)典型的個(gè)案研究,探討中美基礎(chǔ)素描教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí),通過對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的陳述與剖  析,分析當(dāng)代大學(xué)教育中基礎(chǔ)素描教學(xué)的特征與觀念,進(jìn)而  提出解決問題的積極建議。 

(一)教學(xué)對(duì)象的基礎(chǔ)比較 

中國(guó)學(xué)生在入學(xué)之前幾乎都經(jīng)歷過高考美術(shù)專業(yè)考試  的選拔。隨著時(shí)代變化,高考美術(shù)培訓(xùn)班已經(jīng)從原來的小規(guī)  模獨(dú)立培訓(xùn)教學(xué)發(fā)展為大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化教學(xué)。學(xué)生臨摹的范  本從傳統(tǒng)的大師之作變?yōu)閼?yīng)試中的高分作品。清華大學(xué)美  術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部副教授陳曉林指出,近年來隨著高校藝術(shù)專  業(yè)擴(kuò)招,考前美術(shù)教育迅猛發(fā)展,各個(gè)考前美術(shù)教育機(jī)構(gòu)為  提高升學(xué)率都加強(qiáng)了培訓(xùn)難度。他們的普遍做法是,把原本  大一造型基礎(chǔ)課的部分內(nèi)容前移,充實(shí)到考前美術(shù)培訓(xùn)中。  這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致大一新生對(duì)大學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容感到倦怠,  甚至有學(xué)生調(diào)侃說:“感覺大一是上了一回高四?!?nbsp; 國(guó)內(nèi)高校本科一年級(jí)的素描教學(xué)大綱大多將基礎(chǔ)素描  教學(xué)作為造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的方式方法,強(qiáng)調(diào)基本功訓(xùn)練,這在  某種程度上與高中美術(shù)的學(xué)習(xí)模式形成對(duì)接,幾乎是應(yīng)試  美術(shù)教學(xué)方法的延伸,然而僅強(qiáng)調(diào)基本功訓(xùn)練并不能讓學(xué)  生對(duì)素描形成正確認(rèn)知。陳曉林認(rèn)為,高等教育的素描教學(xué)  需要從文化審美層面上引導(dǎo)學(xué)生,在素描教學(xué)中對(duì)表現(xiàn)形  式的多樣性展開探索,并以此為核心、以基本功為手段、以  中外藝術(shù)發(fā)展史為線索,進(jìn)行深入剖析。現(xiàn)有大綱大多按照  難易程度進(jìn)行劃分,陳曉林提出應(yīng)按照“具象表現(xiàn)—意象  表現(xiàn)—抽象表現(xiàn)”三部分對(duì)素描教學(xué)大綱進(jìn)行劃分,以此  適應(yīng)藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。  在美國(guó),美術(shù)專業(yè)學(xué)生同樣具有模式化、不求甚解的  特點(diǎn)。加利福尼亞州富勒頓州立大學(xué)教授安德魯•狄克遜認(rèn)  為,現(xiàn)在的學(xué)生觀察事物的速度過快,無論出于娛樂的、商  業(yè)的還是社會(huì)的目的,大多學(xué)生僅僅獲得表面信息,注意力  就馬上轉(zhuǎn)移了。在觀看一幅繪畫作品時(shí),學(xué)生常常簡(jiǎn)單地觀  察畫面的主題,并不對(duì)圖像做深度解讀,這種表面化的閱讀  方式使得學(xué)生不能夠超越主題的表面看到更深層次的內(nèi)容,  從教育的角度來看,這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者注意力的缺乏。這是長(zhǎng)  期快速讀取圖像形成的一種行為模式,其形成原因是缺乏  長(zhǎng)時(shí)間或者深層次閱讀的經(jīng)驗(yàn)。  由于缺乏視覺藝術(shù)的教育以及現(xiàn)代技術(shù)對(duì)人們視覺感  知能力的影響,大多數(shù)人并不像他們想象的那樣能夠清晰  地看到周圍的世界。視覺圖像在視網(wǎng)膜上短暫停留,其細(xì)節(jié)  并沒有引發(fā)大腦的思考,進(jìn)而使人產(chǎn)生興趣,除非這個(gè)圖像  產(chǎn)生于特定事件或者特定時(shí)刻。安德魯•狄克遜認(rèn)為,從觀  察中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的經(jīng)驗(yàn)對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來說十分重要,  其不僅可以作為藝術(shù)的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方式,這種對(duì)視覺經(jīng)  驗(yàn)敏銳性的培養(yǎng)在通才教育中也十分重要。 

(二)教學(xué)目標(biāo)的比較 

綜合性大學(xué)與專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)目標(biāo)具有一定差  異。專業(yè)美術(shù)院校關(guān)注對(duì)職業(yè)藝術(shù)家的培養(yǎng),綜合性大學(xué)則  更多關(guān)注美術(shù)思維在各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用。在基礎(chǔ)素描教學(xué)階  段,由于素描技法和繪畫本質(zhì)的原因,這種差異并不明顯。  綜合性大學(xué)為學(xué)生提供了大量本專業(yè)以外的學(xué)科知識(shí),這  些知識(shí)在很大程度上影響了學(xué)生,為他們今后的藝術(shù)創(chuàng)造  拓寬了思路,甚至為他們跨界到其他領(lǐng)域創(chuàng)造了很好的條  件。  安德魯•狄克遜就職的加利福尼亞州富勒頓州立大學(xué)是  一所大型公立大學(xué)。其藝術(shù)系的工作室一般提供文學(xué)學(xué)士  學(xué)位,其中提供藝術(shù)史、教學(xué)與藝術(shù)學(xué)士學(xué)位的工作室有陶  瓷、工藝品、創(chuàng)意、攝影、繪畫、動(dòng)畫、平面設(shè)計(jì)、插圖和雕  塑。藝術(shù)系有34名全職教師、約1200名主修視覺藝術(shù)專業(yè)  的學(xué)生。該大學(xué)共擁有四萬余名學(xué)生,是加州州立大學(xué)系統(tǒng)  中最大的學(xué)校之一,擁有多個(gè)合作伙伴,包括洛杉磯娛樂工  業(yè)和動(dòng)畫專業(yè)工作室。其藝術(shù)系主修美術(shù)專業(yè)的學(xué)生大多  集中在應(yīng)用美術(shù)領(lǐng)域,如設(shè)計(jì)與動(dòng)畫制作。  在這樣的教學(xué)環(huán)境中,素描基礎(chǔ)是打開藝術(shù)世界的鑰  匙之一。素描的本質(zhì)在于靜下心來仔細(xì)地分析和研究身邊  的世界。素描基礎(chǔ)教學(xué)為學(xué)生提供了一個(gè)靜心學(xué)習(xí)和細(xì)心、  持續(xù)地觀察環(huán)境的機(jī)會(huì),能夠幫助他們學(xué)會(huì)對(duì)自己的視覺  經(jīng)驗(yàn)提出問題。從學(xué)校的教學(xué)結(jié)構(gòu)可以看出,教學(xué)對(duì)象影響  著教師對(duì)基礎(chǔ)素描教學(xué)內(nèi)容的定位。視覺的表現(xiàn)形式是一  種與語言同樣重要的表達(dá)方法,素描作為視覺語言的一種  表現(xiàn)形式,在表達(dá)中起著根本性作用。  北京師范大學(xué)是一所百年老校,美術(shù)與設(shè)計(jì)系在本科  教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和  專業(yè)技能,為研究生培養(yǎng)提供優(yōu)秀生源,為國(guó)家企事業(yè)單位  和藝術(shù)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)能夠從事美術(shù)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的專  門人才。 

(三)教學(xué)內(nèi)容的比較 

美國(guó)加利福尼亞拜沃拉大學(xué)教授普強(qiáng)森認(rèn)為,教學(xué)中  最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)視覺體驗(yàn)無偏見的態(tài)度。普強(qiáng)森曾  在西北拿撒勒大學(xué)教授素描和油畫,學(xué)生來自美國(guó)各州,如  愛達(dá)荷、猶他、內(nèi)華達(dá)、俄勒岡、華盛頓和蒙大拿等。這些  學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,幾乎沒有受到過任何美術(shù)方面的訓(xùn)  練。普強(qiáng)森教授需要幫助他們了解美國(guó)和國(guó)際上藝術(shù)活動(dòng)  的基本歷史與內(nèi)容,同時(shí)還要教授他們最基本的素描和油畫基礎(chǔ)。拜沃拉大學(xué)藝術(shù)系的教學(xué)重點(diǎn)聚焦于后現(xiàn)代和當(dāng)代  藝術(shù),藝術(shù)系的教師與學(xué)生很緊密地與洛杉磯地區(qū)的藝術(shù)家  社區(qū)保持著聯(lián)系。在這種情況下,普強(qiáng)森教授的課程根植于  寫生繪畫的歷史,以素描課程為主,同時(shí)加入與文化相關(guān)聯(lián)  的各種藝術(shù)實(shí)踐。拜沃拉大學(xué)的眾多藝術(shù)本科生在畢業(yè)后選  擇到研究生院繼續(xù)學(xué)習(xí),這些研究生院包括克萊芒研究生  院、耶魯大學(xué)、芝加哥藝術(shù)學(xué)院、南加利福尼亞大學(xué)、洛杉  磯藝術(shù)中心學(xué)院、厄?yàn)臣永D醽喆髮W(xué)等。畢業(yè)生和教師活  躍于美國(guó)各地的藝術(shù)社區(qū)里,他們同時(shí)又是藝術(shù)家、畫廊指  導(dǎo)等。  美國(guó)德州拉馬爾大學(xué)教授克里斯托弗•喬特曼運(yùn)用素描  去解釋人體與環(huán)境、形體和空間的關(guān)系。在素描教學(xué)中,學(xué)  生常有形體不準(zhǔn)確的問題,這些問題源于先入為主的思維模  式。喬特曼在基礎(chǔ)素描課堂上教授學(xué)生觀測(cè)的技能。他認(rèn)為,  素描的終極目標(biāo)是讓學(xué)生在觀察中理解三維空間中的形體  是如何在二維平面上被體現(xiàn)出來。基礎(chǔ)觀測(cè)技能的掌握使學(xué)  生可以將圖像(如照片、圖畫、廣告等)進(jìn)行運(yùn)用,并較為準(zhǔn)  確地將它們轉(zhuǎn)化到自己的作品中。  在視覺藝術(shù)訓(xùn)練中,繪畫是一門基礎(chǔ)學(xué)科,這是由于繪  畫過程是一個(gè)釋義的過程,用大量時(shí)間創(chuàng)造一個(gè)具有整體感  的圖像在視覺表達(dá)上至關(guān)重要。通過主觀的繪畫手段,素描  把觀察到的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾闻c線的抽象結(jié)構(gòu),并還原于現(xiàn)實(shí)。  在素描中,每個(gè)創(chuàng)造者都將物體看作某種圖像構(gòu)成因素,并  用繪畫語言使之相互關(guān)聯(lián)。這種方式摒棄了通?!靶螒B(tài)—  主題—意義”的思考模式,主題不再是事物內(nèi)涵的參考,  而僅作為觀者理解的一部分參與“意義”,圖像本身的表達(dá)  方式給予人們更廣闊的思維空間。這可以使人們用不同方式  看待周圍的一切,并以此來解釋、識(shí)別和考慮哪些內(nèi)容在視  覺因素中具有表現(xiàn)性特點(diǎn),而不是對(duì)一個(gè)抽象主題做簡(jiǎn)單的  聯(lián)想。  有人認(rèn)為,素描只不過是在觀看過程中準(zhǔn)確地抄襲和拷  貝三維信息,但是在素描的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)或進(jìn)一步表現(xiàn)過程中并  非如此。素描需要人們對(duì)事物進(jìn)行主觀分析,將畫面中具體  事物的形象主觀抽象化,用素描形式表現(xiàn)畫面節(jié)奏、動(dòng)勢(shì)、  氛圍,并把這些與所要表達(dá)的情感聯(lián)系起來。素描引導(dǎo)學(xué)習(xí)  者對(duì)看到的與想象到的視知覺做出選擇性決定和延展性加  工,使學(xué)習(xí)者可以用圖像的方式表達(dá)創(chuàng)意的初衷或者構(gòu)想的  內(nèi)容。  北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)系副教授喻  建輝認(rèn)為,素描教學(xué)有兩個(gè)層次:一是用于教學(xué)訓(xùn)練中提高  塑造對(duì)象的形體、動(dòng)態(tài)和空間關(guān)系的繪畫能力,二是作為日  常記錄或創(chuàng)作手稿的方法。他認(rèn)為,大學(xué)本科階段的素描教  學(xué)必須要解決三個(gè)問題:一是知道什么是好的素描;二是如  何去完成一張素描作品;三是如何讓素描成為創(chuàng)作的一部  分。好的素描可以引發(fā)觀者的思考,作者會(huì)主動(dòng)在作品中適  當(dāng)隱藏繪畫技術(shù),將造型的張力與人物神態(tài)作為主體,啟發(fā)  觀眾思考。相反,過度表現(xiàn)、塑造與主題無關(guān)的細(xì)節(jié)會(huì)使人  視覺疲勞。優(yōu)秀的素描抽離了平淡、次要的部分,把有趣的、  表現(xiàn)性強(qiáng)的、與主題一致的細(xì)節(jié)突出放大。這通常不包含個(gè)  體的作用,面對(duì)同樣的素描對(duì)象,即使每個(gè)人的方法一致也  不可能畫出一模一樣的作品。在對(duì)素描有正確認(rèn)識(shí)后,學(xué)習(xí)  者對(duì)造型的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):掌握對(duì)形態(tài)進(jìn)行判  斷與分析的技能—對(duì)形象的深度理解和想象—臨摹大  師并發(fā)展自我風(fēng)格。  構(gòu)圖的意義不是簡(jiǎn)單地將描繪的內(nèi)容畫在畫布上,而是  賦予表現(xiàn)內(nèi)容某種含義,其中會(huì)涉及焦點(diǎn)透視和光影方面的  知識(shí)。素描課對(duì)靜物與石膏幾何體的臨摹會(huì)涉及形態(tài)生成與  空間變化的關(guān)系。人物形體表現(xiàn)是課堂訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié),從  觀看到表現(xiàn)技巧,訓(xùn)練過程始終穿插著對(duì)大師素描作品的認(rèn)  識(shí)和臨摹。反復(fù)摹寫、觀看、分析有助于學(xué)生提高素描的基  本表現(xiàn)技能,從而幫助他們找到自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。  以人物或動(dòng)物為題材的素描必須掌握一定的解剖知識(shí),  這里的解剖知識(shí)與醫(yī)學(xué)上的解剖在認(rèn)識(shí)和理解上是完全不  同的。學(xué)習(xí)解剖知識(shí)不僅需要了解人體共性的部分,更要了  解由于性別、年齡、生活環(huán)境的不同而產(chǎn)生的對(duì)比和變化。  北京師范大學(xué)教授甄巍認(rèn)為,素描所要解決的問題是  極為重要和多元的,且需要深入探討的。這些多元因素變化  的過程有很多,如圖形—圖像—形象—造型—形  體—形態(tài)—有實(shí)踐過程的形態(tài);外部輪廓—曲面的  感受—內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析—理解—意象;工具—材  料—媒介—點(diǎn)線面—運(yùn)動(dòng)軌跡。素描表現(xiàn)的內(nèi)容可以  是對(duì)一個(gè)局部幾何體面的觀察與表現(xiàn),也可以是對(duì)宇宙星空  或夸克粒子的描繪與建構(gòu)。事實(shí)上,人們對(duì)素描所思甚少。  學(xué)生往往認(rèn)為畫得精細(xì)就是深入,而描畫的精細(xì)無法代替理  解與概括的深入。 

(四)教學(xué)環(huán)境的比較 

教學(xué)環(huán)境包括軟硬件師資的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍形成  的教學(xué)環(huán)境。克里斯托弗•喬特曼的教學(xué)課堂上學(xué)生人數(shù)常  常在10至20人之間,因而教室通常有足夠空間容納這些學(xué)  生和教學(xué)設(shè)施。因?yàn)閷W(xué)校地處鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),人們很難在當(dāng)?shù)刭I  到畫材,學(xué)生所繳納的課堂費(fèi)用一般用于購買美術(shù)用品。在  較大城市,學(xué)生可以在藝術(shù)和美工用品店買到各種藝術(shù)用品。來自工薪階層家庭的學(xué)生,常常無法負(fù)擔(dān)全部學(xué)費(fèi)或者  學(xué)習(xí)用品,如繪畫用品、教科書,甚至是足夠的食物。  拜沃拉大學(xué)是中型規(guī)模的私立教會(huì)大學(xué),這所大學(xué)的藝  術(shù)系在美術(shù)和設(shè)計(jì)方面為學(xué)生提供三項(xiàng)本科學(xué)位,擁有200  名主修藝術(shù)的學(xué)生,他們年齡在18至22歲之間。雖然學(xué)生大  多來自加利福尼亞州,但拜沃拉大學(xué)也有相當(dāng)規(guī)模的國(guó)際學(xué)  生,以亞洲留學(xué)生為主。藝術(shù)系為學(xué)生提供各類獎(jiǎng)學(xué)金、助  教金和資助,以幫助他們完成學(xué)業(yè)。  在教學(xué)的軟硬件方面,美國(guó)各學(xué)校不盡相同,在中國(guó)也  有同樣情況。有的學(xué)生家庭較為富裕,有能力為學(xué)生提供較  好的學(xué)習(xí)支持,包括教科書和學(xué)習(xí)用具的購買,甚至工作室  的租賃,同時(shí)也有很多學(xué)生靠獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)貸款完成學(xué)業(yè)。  在基礎(chǔ)條件方面,中國(guó)的軟硬件設(shè)施基本由學(xué)校建設(shè)。  在學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境方面,無論是中國(guó)還是美國(guó),大學(xué)都  各具特點(diǎn)。在克里斯托弗•喬特曼所任教的大學(xué)中,白人學(xué)生  占大多數(shù),其他的還有西裔、非裔、亞裔的美國(guó)人,有的學(xué)生  是家庭中第一代有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的人。大多數(shù)學(xué)生沒有  學(xué)習(xí)藝術(shù)的經(jīng)歷,特別是素描。  中國(guó)的學(xué)生大多在高考前的培訓(xùn)班經(jīng)歷了短期強(qiáng)化訓(xùn)  練,在短時(shí)間里掌握了一套應(yīng)試的繪畫技巧,甚至是思考模  式。在3至4年的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中,各個(gè)階段的任課教師也大  多帶著簡(jiǎn)易的教學(xué)大綱和個(gè)人理解去完成教學(xué)。學(xué)生由于缺  乏對(duì)素描基礎(chǔ)的正確理解,而缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這種程式化  的學(xué)習(xí)方式難以適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)模式和要求。  克里斯托弗•喬特曼在教學(xué)中,有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)非藝術(shù)專業(yè)  的學(xué)生比藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生更有天賦,很多工作及退休后又重  新返回學(xué)校的學(xué)生令人印象深刻。相比正常學(xué)齡的學(xué)生,這  些年齡大的學(xué)生更加成熟,對(duì)于藝術(shù)批評(píng)能夠做出理性的回  應(yīng),也會(huì)有更強(qiáng)的自我掌控能力,他們常常畫得很好。這樣  的學(xué)生在教學(xué)中形成了穩(wěn)定的團(tuán)體,他們?cè)谡w的教學(xué)環(huán)境  中起到建構(gòu)穩(wěn)固優(yōu)良學(xué)習(xí)環(huán)境的重要作用。  安德魯•狄克遜認(rèn)為,教學(xué)過程包括“環(huán)境—細(xì)心觀  察—提出問題”,即建立一個(gè)可以讓學(xué)生靜心學(xué)習(xí)的環(huán)境,  使其學(xué)會(huì)細(xì)心觀察以及對(duì)視覺經(jīng)驗(yàn)提出本質(zhì)性問題。他的教  學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生帶著意識(shí)與敏感去看周圍的世界,并通過  素描學(xué)習(xí)形體最基本的特征,以獲得在繪畫表達(dá)上對(duì)審美價(jià)  值的深刻理解。 

三、基于比較研究的基礎(chǔ)素描教學(xué)理念 

通過上述比較研究可以看出,雖然中美學(xué)生對(duì)素描藝術(shù)  的理解大同小異,但是由于學(xué)校的地域差異和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件  差異,素描教師對(duì)基礎(chǔ)素描教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)不同,這使得不同  任教者強(qiáng)調(diào)的觀念并不一致。在本次研討會(huì)的討論中,大多  學(xué)者認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代基礎(chǔ)素描教學(xué)主要面臨兩個(gè)問題:一是對(duì)  高考應(yīng)試素描基礎(chǔ)的反思,二是對(duì)人造圖像的借鑒和運(yùn)用。  這兩個(gè)情況是現(xiàn)實(shí)存在且將在今后教學(xué)中長(zhǎng)期存在的。對(duì)于  這兩個(gè)問題的解決,筆者有以下三點(diǎn)可行性建議。  首先,將“銳化視覺”作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié),通過“銳化”  克服應(yīng)試素描帶來的模式化視覺方式。素描教學(xué)具有一定的  復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性,繪畫的過程需要在感知觀察物體的特異性  和準(zhǔn)確度之間掌握微妙的平衡,將物體簡(jiǎn)化為大的圖形和抽  象圖案。通過繪畫方式來理解這個(gè)概念是很直接的,如對(duì)空  間的表達(dá)可以通過構(gòu)圖和光影技巧實(shí)現(xiàn)。繪畫教學(xué)涉及的主  要思維是非線性的思維方式,以解決畫面中的真實(shí)性,并分  析不同應(yīng)用方式中的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)而通過具體的范例與過程推  動(dòng)學(xué)生形成視覺與思維的主動(dòng)認(rèn)知。  其次,對(duì)于基礎(chǔ)素描的繪畫采用主題模式。在基礎(chǔ)教學(xué)中  引入創(chuàng)作的構(gòu)成因素,不僅需要從形體訓(xùn)練上提供給學(xué)生繪畫  的參考對(duì)象,更需要提供能夠引發(fā)學(xué)生思考的空間。如在靜物  的擺設(shè)上進(jìn)行構(gòu)圖,不僅考慮靜物的質(zhì)感、色彩、構(gòu)圖等畫面  構(gòu)成,更要考慮靜物在畫面中能夠引發(fā)什么樣的思考。  最后,在對(duì)人造圖像的借鑒和運(yùn)用上應(yīng)以引導(dǎo)為主。投  影儀和照相技術(shù)在繪畫藝術(shù)的發(fā)展中始終如影隨形,它們輔  助畫家進(jìn)行忠實(shí)于自然的創(chuàng)作,同時(shí)也一直在引發(fā)討論與思  考。過去由于條件的限制,照相技術(shù)對(duì)畫面的直接影響有限,  而在手機(jī)拍攝技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,這些照片對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的影響  無疑是深刻的。對(duì)于這個(gè)問題要深究圖像的構(gòu)成根源,不同  的觀看方式產(chǎn)生了不同的圖像,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上可以讓學(xué)  生練習(xí)反推,從不同的結(jié)果推論出不同的觀看方式,再通過  電腦技術(shù)重建新的圖像,從根源上改變圖像樣式。 

結(jié)語 

在中國(guó)高校美術(shù)教學(xué)不斷發(fā)展的過程中,對(duì)中國(guó)美術(shù)教  育頗有影響的兩種教學(xué)方式—俄羅斯教學(xué)方式和歐洲寫實(shí)  體系教學(xué)方式也在不斷發(fā)展,這些美術(shù)教學(xué)方式與中國(guó)本土  原創(chuàng)的教學(xué)方式碰撞交融,形成了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育多元化  的局面。因此,筆者認(rèn)為,以開放的眼光看待變化,用科學(xué)的  發(fā)展觀研究教學(xué),是當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展方向. 

作者:熙方方 單位:北京師范大學(xué)