高校素描教學(xué)思考(6篇)

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第一篇：張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)的融合

自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，民族文化也隨之進(jìn)一步交融，其中素描就在此階段傳入中國(guó)。尤其是近年來(lái)，素描逐步深入到中國(guó)的繪畫(huà)領(lǐng)域，并在中國(guó)繪畫(huà)以及美術(shù)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。在豐富中國(guó)繪畫(huà)理論和手法的同時(shí)，也引起了我國(guó)對(duì)民族繪畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)一步重視，并且大膽的對(duì)素描進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)素描的民族化。本文以張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)的結(jié)合為例，進(jìn)一步探討我國(guó)高校素描教育的民族化道路。

一、張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)的結(jié)合現(xiàn)狀

在探討張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)的結(jié)合現(xiàn)狀之前，我們需要進(jìn)一步了解“素描”。素描作為一個(gè)外來(lái)詞匯，在中國(guó)的繪畫(huà)理論中并沒(méi)有相關(guān)的概念，雖然很多人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的線描與水墨繪畫(huà)方式就是現(xiàn)今流行的素描，但是終究“素描”一詞沒(méi)有在中國(guó)的歷史中首現(xiàn)。在西方有關(guān)于“素描”的相關(guān)介紹：素描作為所有單色畫(huà)的總稱，不僅是一種繪畫(huà)形式，更是一種造型藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的手段。它以單色作畫(huà)為特點(diǎn)，著眼于物象的形體塑造和給人的視覺(jué)感受，通過(guò)靈活運(yùn)用造型規(guī)律中各種變化的線、面以及明暗、色彩的冷暖對(duì)比程度進(jìn)一步凸顯物體的形體，并且通過(guò)空間與質(zhì)感的關(guān)系來(lái)反映出畫(huà)家認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)心感受。素描在西方繪畫(huà)中的運(yùn)用非常普遍，其繪畫(huà)方式也備受青睞，并于近代傳入中國(guó)，在中國(guó)的繪畫(huà)以及教育領(lǐng)域都引起了廣泛的影響。但是在引入素描的同時(shí)，我們并沒(méi)有過(guò)多的融入本民族的繪畫(huà)藝術(shù)特色，可以說(shuō)被西方的繪畫(huà)藝術(shù)所同化。在高校素描教學(xué)過(guò)程中我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)的是西方素描繪畫(huà)的特點(diǎn)，然而我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)卻無(wú)人問(wèn)津。為此我國(guó)眾多的畫(huà)家傾盡畢生精力研究我國(guó)繪畫(huà)的精髓，張大千就是其中的一位代表，他將中國(guó)繪畫(huà)與西方的素描完美結(jié)合，在反映民族特色的同時(shí)也創(chuàng)造了繪畫(huà)藝術(shù)的巔峰。近年來(lái)為了進(jìn)一步展現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的民族風(fēng)采，我國(guó)將張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)相結(jié)合，在“素描”中國(guó)化的道路上邁出了重要的一步。

二、張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)相結(jié)合過(guò)程中存在的具體問(wèn)題

近年來(lái)為了進(jìn)一步在高校素描教學(xué)中體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)，我國(guó)將張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)相結(jié)合，在汲取西方繪畫(huà)藝術(shù)精髓、展現(xiàn)民族繪畫(huà)特點(diǎn)方面取得了顯著地成就，但是客觀來(lái)講依然存在一些問(wèn)題亟待解決，為此下文將針對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的分析。

1.素描教材內(nèi)容編制不科學(xué)

據(jù)調(diào)查研究顯示，目前我國(guó)高校在張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)相結(jié)合的過(guò)程中并沒(méi)有學(xué)習(xí)其繪畫(huà)思緒開(kāi)放的特點(diǎn)，所采用的素描教材依然以前蘇聯(lián)契氏恰柯夫素描體系依據(jù)，將長(zhǎng)期寫(xiě)實(shí)性教學(xué)作為教學(xué)目標(biāo)。這種寫(xiě)實(shí)性教學(xué)模式在一定程度上確實(shí)有利于學(xué)生素描基本功底的提升，但是卻嚴(yán)重的阻礙了想象能力與創(chuàng)新思維的進(jìn)一步培養(yǎng)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講不利于我國(guó)高校素描教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高，也會(huì)嚴(yán)重的阻礙我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。

2.素描教學(xué)中民族特色較少

張大千在他早期的藝術(shù)生涯中就十分注重學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法，并向世人展示了中國(guó)繪畫(huà)形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的特點(diǎn)。而且1949年出土的《戰(zhàn)國(guó)龍鳳人物帛畫(huà)》中，其線條運(yùn)轉(zhuǎn)的自如程度、黑線勾描的表現(xiàn)手法、純色渲染的韻律節(jié)奏、黑白對(duì)比的高超境界完全是素描的另一種完美體現(xiàn)。但是目前我國(guó)高校素描教學(xué)過(guò)程中過(guò)多的把精力放在了照搬西方素描的形式上，完全忽視了本民族的繪畫(huà)精髓，真的是本末倒置。這不僅不利于高校素描教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，也不利于民族優(yōu)秀文化的傳承。

3.素描的教學(xué)理念比較落后

張大千指出：民族語(yǔ)言是一個(gè)民族通過(guò)詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)、文學(xué)等美術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)的最本質(zhì)的精神與特點(diǎn)，是一種視覺(jué)與文字的感受。但是由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念根深蒂固的影響，我國(guó)高校的素描教學(xué)理念也比較落后，并沒(méi)有重視民族繪畫(huà)語(yǔ)言的作用，僅僅將繪畫(huà)與事物相關(guān)聯(lián)。而且我國(guó)高校的教學(xué)模式由于受教學(xué)理念的影響也比較落后，在教學(xué)過(guò)程中過(guò)多的看中寫(xiě)實(shí)性的教學(xué)方式，這種照葫蘆畫(huà)瓢的教學(xué)模式只能是禁錮了學(xué)生的思維。而且，素描重在反映畫(huà)家對(duì)事物的內(nèi)心感受，因此我們更多的是應(yīng)該讓學(xué)生實(shí)地考察，但據(jù)調(diào)查研究顯示，學(xué)生更多的是限制在一角進(jìn)行素描，沒(méi)有對(duì)事物進(jìn)行整體的把握。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子：當(dāng)你對(duì)一個(gè)人不了解的時(shí)候，你的素描只能形似，不能神似，因?yàn)槟愫茈y揣測(cè)他的內(nèi)心活動(dòng)。

三、促進(jìn)張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)完美結(jié)合的具體措施

通過(guò)上文我們了解到在張大千繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)相結(jié)合的過(guò)程中還存在上述的種種問(wèn)題，嚴(yán)重的影響了我國(guó)高校素描教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。因此下文將針對(duì)上述列舉的問(wèn)題提出具體的解決措施，旨在進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。

1.樹(shù)立正確的教學(xué)理念

我國(guó)應(yīng)該樹(shù)立正確的素描教學(xué)理念，遵循中國(guó)傳統(tǒng)的審美取向，以民族語(yǔ)言為核心，同時(shí)汲取現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的精髓，豐富素描藝術(shù)的內(nèi)涵。同時(shí)我們還應(yīng)該編訂科學(xué)合理的素描教材，進(jìn)一步豐富教材的內(nèi)容，從而有利于將張大千的繪畫(huà)語(yǔ)言與高校素描教學(xué)完美結(jié)合。

2.進(jìn)一步展現(xiàn)民族特色

張大千說(shuō)過(guò)“臨古師古”，要學(xué)習(xí)繪畫(huà)首先要學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧，因此我們?cè)谒孛杞虒W(xué)過(guò)程中要注意學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧，進(jìn)一步繼承我國(guó)繪畫(huà)的精髓。要知道，在敦煌莫高窟壁畫(huà)中展現(xiàn)出來(lái)的“曹衣出水”“吳帶當(dāng)風(fēng)”至今都令藝術(shù)家嘆息、震動(dòng)。因此在素描教學(xué)中我們應(yīng)該多讓學(xué)生體會(huì)古畫(huà)的風(fēng)韻，進(jìn)一步彰顯民族風(fēng)采。

3.豐富素描的教學(xué)形式

我國(guó)高校在素描教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步豐富教學(xué)形式，要與時(shí)俱進(jìn)利用媒體教學(xué)，通過(guò)采用多維畫(huà)面來(lái)刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等。同時(shí)還應(yīng)該進(jìn)一步增加學(xué)生的閱歷，張大千在敦煌苦學(xué)三年，徐悲鴻走遍千山萬(wàn)水等等都說(shuō)明了閱歷對(duì)于畫(huà)家的重要性。因此我國(guó)高校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出去，親身感受祖國(guó)的大好山河，從而進(jìn)一步將素描繪畫(huà)的藝術(shù)運(yùn)用于自如。

四、總結(jié)

綜上所述，我國(guó)高校將素描教學(xué)與張大千繪畫(huà)語(yǔ)言相結(jié)合的過(guò)程中雖然在一定程度上促進(jìn)了素描教學(xué)質(zhì)量的提高，但是依然存在一些問(wèn)題有待進(jìn)一步解決。因此我國(guó)應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變素描的教學(xué)理念，并結(jié)合我國(guó)的繪畫(huà)特點(diǎn)不斷地發(fā)展創(chuàng)新，從而進(jìn)一步促進(jìn)素描與我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合，在提高我國(guó)高校素描的教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，進(jìn)一步將我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)韻發(fā)揚(yáng)光大。

作者：周蔚 單位：淮陰工學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

第二篇：高校素描教學(xué)多元文化分析

素描課程是美術(shù)教育中至關(guān)重要的一門(mén)課程，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，繪畫(huà)的形式、初衷以及內(nèi)容都發(fā)生了很大的改變，寫(xiě)實(shí)素描教育的地位受到了很大沖擊，境地也日益尷尬。面對(duì)這樣一個(gè)時(shí)代，高校必須對(duì)多元文化背景下素描教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行深入的思考，以期找到有效的改善對(duì)策，讓我國(guó)高校素描教育擺脫目前的困境。

1在高校素描教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

現(xiàn)代教育提倡的是讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，找到一種更有利于學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)。而素描教學(xué)體系就有著獨(dú)有的教學(xué)思路，高校素描教學(xué)一直以來(lái)都走在社會(huì)文化發(fā)展的前沿，不僅對(duì)于社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)有著超強(qiáng)的洞察力，也教育出了很多高水平、高學(xué)位的美術(shù)專業(yè)人才。素描是美術(shù)教育中一門(mén)最基礎(chǔ)的課程，是培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才過(guò)程中一門(mén)至關(guān)重要的學(xué)科，也是培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。創(chuàng)造性思維是學(xué)生將自己的想法和情感進(jìn)行抽象化和視覺(jué)化表達(dá)的重要途徑。因此，培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。例如，物象課程學(xué)習(xí)主要是以“寫(xiě)生”為主，就是將物象之間的實(shí)際關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)。所以，在物象課程教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新思維會(huì)受到很多因素制約，如學(xué)生的素描基礎(chǔ)水平不足，就會(huì)在一定程度上制約學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此，在培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新思維時(shí)，不能盲目地進(jìn)行推崇，否則就會(huì)適得其反。正如著名畫(huà)家倪貼德先生所說(shuō)“高校美術(shù)教育想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首先需要確保學(xué)生擁有扎實(shí)的素描基礎(chǔ)。其次讓學(xué)生學(xué)會(huì)把素描的感覺(jué)正確地體現(xiàn)出來(lái)，并賦予超強(qiáng)的藝術(shù)感”，這兩方面內(nèi)容就是高校素描教學(xué)創(chuàng)新和繼承之間關(guān)系密切的具體表現(xiàn)。因此，高校素描教學(xué)應(yīng)該在繼承素描繪畫(huà)的前提下不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，以滿足多元化的背景下，社會(huì)對(duì)于高校素描教學(xué)提出的新要求，只有這樣才能培養(yǎng)與時(shí)展相適應(yīng)的美術(shù)專業(yè)人才。

2采用先進(jìn)的素描理念指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

高校素描課程教學(xué)的開(kāi)展應(yīng)該依據(jù)先進(jìn)指導(dǎo)理念進(jìn)行，對(duì)于高校學(xué)生而言，學(xué)生對(duì)素描的認(rèn)知與理解程度，會(huì)直接影響到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向和藝術(shù)成就。所以，高校素描教就應(yīng)該打破高考模式和傳統(tǒng)素描觀念的制約，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)素描課程的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的熱情，提高高校素描教學(xué)的效率。因此，高校教師進(jìn)行素描教學(xué)的過(guò)程中，不但要注重理論基礎(chǔ)的構(gòu)建，還應(yīng)該對(duì)相關(guān)的圖片資料與素描理論進(jìn)行有效的結(jié)合，采用直觀的方式開(kāi)闊學(xué)生的視野。［1］例如，學(xué)生學(xué)到蘋(píng)果素描時(shí)，教師不僅要將素描蘋(píng)果技巧講授給學(xué)生，還應(yīng)該找一些有關(guān)蘋(píng)果素描的圖片和資料帶到課堂上，讓學(xué)生能夠更直觀地觀察到蘋(píng)果素描過(guò)程和最終的素描效果，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野得到有效的拓展。

3充分運(yùn)用材料和媒介進(jìn)行素描教學(xué)

素描作品的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力與其參考素描事物材質(zhì)有著直接的關(guān)系，而在傳統(tǒng)素描教學(xué)中卻恰恰忽略了素描材質(zhì)的重要性。在素描教學(xué)中由于材料特性的不同，素描后的效果也會(huì)存在的很大的差異，所以在高校素描教中，高校教師應(yīng)該指引學(xué)生打破單一性的繪畫(huà)習(xí)慣，勇于嘗試用一些新型材料和工具進(jìn)行素描。例如，采用拼貼、影印等現(xiàn)代科技技術(shù)將素描用全新的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中意識(shí)到素描創(chuàng)作其實(shí)也是一次材料和技法的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，只有這樣學(xué)生才能自如地將自己的思想意境充分地表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的素描作品。

4采用多元化的教學(xué)形式進(jìn)行素描教學(xué)

當(dāng)前，大部分高校的素描教學(xué)都是以“寫(xiě)生”為主要的教學(xué)形式，而這種傳統(tǒng)教學(xué)模式教學(xué)的內(nèi)容比較狹隘，難以和現(xiàn)代素描要求的創(chuàng)造性思維與多元化的表達(dá)形式相適應(yīng)，面對(duì)這樣的局面，高校素描教師就需要采用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行改善。例如，采用構(gòu)成素描教學(xué)、材料教學(xué)以及超現(xiàn)實(shí)想象等教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)。在高校素描教學(xué)過(guò)程中，教師可以適當(dāng)融入其他的藝術(shù)類型。例如，將中國(guó)獨(dú)有的水墨畫(huà)教學(xué)引入素描教學(xué)課堂，讓高校學(xué)生學(xué)會(huì)用中國(guó)人傳統(tǒng)的眼光對(duì)素描進(jìn)行審視，進(jìn)而有效提高高校素描教學(xué)的文化含量。此外，素描教學(xué)的題材不應(yīng)該只限于石膏，應(yīng)該向多元化的方向發(fā)展，從更多的角度去發(fā)掘描繪對(duì)象和領(lǐng)域，讓高校素描教學(xué)向著象征性、人文性的方向發(fā)展，激發(fā)高校學(xué)生對(duì)學(xué)素描課程的興趣，并將學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)充分地調(diào)動(dòng)出來(lái)，開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在藝術(shù)創(chuàng)造能力。［2］

5結(jié)束語(yǔ)

任何一種教學(xué)模式的迎新和發(fā)展都必須經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的積累和形成過(guò)程，才能逐步完善和成熟。因此，面對(duì)當(dāng)前這個(gè)多元化的社會(huì)時(shí)代，我國(guó)高校應(yīng)該與世界各國(guó)擁有先進(jìn)性素描教學(xué)模式和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤ê徒涣?，?duì)這些模式和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理的借鑒與運(yùn)用，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新出適合我國(guó)高校素描教學(xué)的教學(xué)模式，緊跟世界素描教學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展的腳步，確保我國(guó)的高校素描教學(xué)能夠在多元文化時(shí)代背景下得到更好的發(fā)展。

作者：邢家嚴(yán) 單位：隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院

第三篇：少數(shù)民族高校建筑設(shè)計(jì)素描教學(xué)的重要性

一、建筑學(xué)專業(yè)素描基礎(chǔ)課程教學(xué)的針對(duì)性

建筑學(xué)專業(yè)設(shè)置基礎(chǔ)素描課程是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑整體外部形體結(jié)構(gòu)空間及內(nèi)部形體結(jié)構(gòu)空間的想象力和設(shè)計(jì)能力，這就需要高校的建筑類專業(yè)基礎(chǔ)課程中都開(kāi)設(shè)了素描基礎(chǔ)課。素描基礎(chǔ)的功能是提高表現(xiàn)能力和造型能力就要掌握扎實(shí)的素描基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)把創(chuàng)造和想象力完成實(shí)際描繪能力，為建筑學(xué)設(shè)計(jì)這一學(xué)科打下良好的基本功。而建筑學(xué)專業(yè)素描基礎(chǔ)課程與專業(yè)美術(shù)素描課程兩個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)和要求有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。建筑學(xué)專業(yè)的素描基礎(chǔ)課程一般都在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè)，剛進(jìn)校的學(xué)生對(duì)造型能力和表現(xiàn)能力的認(rèn)識(shí)較弱，同時(shí)素描教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該要圍繞建筑類專業(yè)的特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行素描基礎(chǔ)的訓(xùn)練，制定由易到難，由淺入深的教學(xué)計(jì)劃。首先學(xué)制為五年的建筑專業(yè)的學(xué)生對(duì)學(xué)院美術(shù)基礎(chǔ)素描要求的專業(yè)知識(shí)不是很了解，教師在引導(dǎo)啟發(fā)經(jīng)過(guò)扎實(shí)的造型能力基礎(chǔ)訓(xùn)練，熟練的掌握表現(xiàn)手法和正確的觀察方法。要求對(duì)石膏幾何形體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)研究培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生對(duì)物體的透視、理解物體比例、形體和空間結(jié)構(gòu)，包括明暗素描的訓(xùn)練線條明暗為主方法和物體之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系的表現(xiàn)手段訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間感的想象力以及抽象理解能力，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的引導(dǎo)和最后轉(zhuǎn)化到建筑實(shí)體空間認(rèn)識(shí)。

二、建筑學(xué)中素描基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容和方法

建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)課程以結(jié)構(gòu)素描研究為主和表現(xiàn)性素描兩個(gè)部分的教學(xué)內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知三維世界的空間和造型結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，掌握形態(tài)表現(xiàn)能力和空間想象力以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)造型和豐富的繪畫(huà)表現(xiàn)能力，開(kāi)闊藝術(shù)視野和提高藝術(shù)素養(yǎng)的審美趣味。理解造型、色彩、構(gòu)圖等繪畫(huà)里的基本要素和敏銳的視覺(jué)感受能力，表達(dá)出對(duì)象的造型基本特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)形式的審美心理感受。在建筑學(xué)課程里除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描應(yīng)該開(kāi)設(shè)相關(guān)的美術(shù)作品賞析，從外在內(nèi)容與形式啟發(fā)想象思維來(lái)體會(huì)作品的視覺(jué)感受力，獲得空間的思維建構(gòu)能力來(lái)完成素描造型訓(xùn)練，為建筑設(shè)計(jì)能力打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練開(kāi)始以幾何體為主要內(nèi)容，從不同角度研究幾何形體的空間透視變化以及基本結(jié)構(gòu)的構(gòu)造關(guān)系，以表現(xiàn)性素描的形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)透視，明暗色調(diào)、結(jié)構(gòu)，抽象的表現(xiàn)、意象表達(dá)等不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的訓(xùn)練方法：第一，把素描中的形體和結(jié)構(gòu)、空間與透視、體感與質(zhì)感、光影和明暗等造型各要素分解開(kāi)，分門(mén)別類地進(jìn)行教學(xué)講解和訓(xùn)練。第二，教學(xué)中運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)器具輔助的和教學(xué)加快學(xué)生的接受速度和理解程度。第三，熟練的掌握造型基礎(chǔ)之后，觀察并練習(xí)不同表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形式。第四，教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行臨摹優(yōu)秀的素描作品和現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生快速掌握一些素描的表現(xiàn)技法并開(kāi)闊視野。

三、結(jié)構(gòu)素描和苗侗族建筑中的榫卯結(jié)構(gòu)的空間關(guān)系

苗侗族民間建筑師在長(zhǎng)期實(shí)踐中提煉和概括使用木材構(gòu)建了各種風(fēng)格的居住建筑其空間結(jié)構(gòu)具有實(shí)用性和審美功能。木結(jié)構(gòu)建筑具有堅(jiān)固、實(shí)用的井干式、穿斗式、抬梁式等形式，榫和卯是苗侗建筑主體間架結(jié)構(gòu)的連接方式，榫即指用坊木通過(guò)加工制作成凸出來(lái)的固定部分為榫頭，卯是指通過(guò)坊木加工鑿成凹陷進(jìn)去的固定部分為卯孔，數(shù)百根大小長(zhǎng)短的柱梁通過(guò)榫和卯作整體結(jié)構(gòu)互相連接，無(wú)釘無(wú)拴組成了內(nèi)外空間結(jié)構(gòu)是其建筑風(fēng)格的重要特征。從而提供了苗侗族建筑一種自然環(huán)境和人造環(huán)境之間的古樸自然的審美意識(shí)。而在實(shí)用性來(lái)看內(nèi)外部結(jié)構(gòu)空間的布局以及造型裝飾上的設(shè)計(jì)是通過(guò)柱梁支撐和榫卯銜接，梁的中心矩形向外和多部分連接，重力均衡地分布于以柱為建筑的構(gòu)架中，上下檐層間的空隙起著透風(fēng)效果，削弱風(fēng)力而增強(qiáng)了其整體結(jié)構(gòu)的平衡和牢固性。苗侗族實(shí)用建筑的技術(shù)性能與審美性的相互結(jié)合，證明其建筑技術(shù)是建筑藝術(shù)美與技術(shù)美結(jié)合給予建筑學(xué)中的基礎(chǔ)素描教學(xué)給予了一個(gè)很好的教學(xué)例子。學(xué)習(xí)苗侗族建筑造型方法或設(shè)計(jì)的形體、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、量感及空間關(guān)系造型訓(xùn)練大都從物體的立體感、明暗、色彩、量感及其空間感進(jìn)行研究。而在基礎(chǔ)素描教學(xué)中常用的透視基本原理以輕、重、緩、急等線條通過(guò)表現(xiàn)出建筑物的三維立體感、空間透視感、物象質(zhì)感和量感的結(jié)構(gòu)形態(tài)研究成為素描教學(xué)的重要課程。其中結(jié)構(gòu)素描是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師必須掌握的專業(yè)設(shè)計(jì)中造型表現(xiàn)能力和設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能和創(chuàng)意思維能力的基本訓(xùn)練方法。訓(xùn)練內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)、透視、線條三個(gè)基本要素和各種材質(zhì)的認(rèn)識(shí)和不同肌理的美運(yùn)用于設(shè)計(jì)之中，是對(duì)三維立體結(jié)構(gòu)空間關(guān)系在結(jié)構(gòu)造型和明暗造型訓(xùn)練基礎(chǔ)上進(jìn)行表現(xiàn)能力的研究和表現(xiàn)。可以把臨摹作為一個(gè)教學(xué)的課程環(huán)節(jié)，結(jié)合苗侗寨中的建筑欣賞進(jìn)行分析作品的造型構(gòu)思、構(gòu)圖、色調(diào)、風(fēng)格、繪制程序、表現(xiàn)技法、步驟及特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生豐富、靈活的思維意識(shí)，在基礎(chǔ)素描與建筑設(shè)計(jì)之間建立起更緊密和直接的聯(lián)系，

四、基礎(chǔ)素描對(duì)于學(xué)習(xí)建筑的重要意義

建筑設(shè)計(jì)專業(yè)中建筑素描是一門(mén)重要的基礎(chǔ)課程，其構(gòu)成了建筑造型教育和審美素質(zhì)教育的必修課，在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力中起著重要的作用?；A(chǔ)素描培養(yǎng)學(xué)生精準(zhǔn)的形態(tài)觀察能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰突钴S的空間思維能力以及豐富的繪畫(huà)表現(xiàn)能力，開(kāi)闊藝術(shù)視野和增加藝術(shù)審美素養(yǎng)的作用。建筑設(shè)計(jì)專業(yè)中學(xué)習(xí)素描基礎(chǔ)是對(duì)三維世界的認(rèn)知，了解建筑空間造型的必修課程。里面就會(huì)涉及到繪畫(huà)造型相關(guān)的知識(shí)來(lái)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)繪畫(huà)，增強(qiáng)敏銳的視覺(jué)感受能力和想象空間思維能力和表現(xiàn)能力很快地表達(dá)出設(shè)計(jì)理念。根據(jù)社會(huì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)人才的職業(yè)能力培養(yǎng)的需要，對(duì)基礎(chǔ)素描課程設(shè)置教學(xué)提出了學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和在建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的職業(yè)技能以及審美趣味上培養(yǎng)中具有非常重要的位置。

作者：卜景培 單位：凱里學(xué)院

第四篇：高校素描教學(xué)創(chuàng)新思考

近年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)生活、文化水平都得到了較大程度的發(fā)展，而在目前這種多元化的文化背景之下，素描則作為一種具有獨(dú)特內(nèi)涵以及文化特征的繪畫(huà)形式而非常受到人們的歡迎，使其在我國(guó)目前各大美術(shù)院校中都具有十分重要的地位。高校是我們?yōu)槲覈?guó)藝術(shù)類人才進(jìn)行培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，而這就需要我們能夠在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中也能夠保證素描教學(xué)能夠同我國(guó)現(xiàn)今的審美趣味以及文化氛圍的特點(diǎn)相結(jié)合，去不斷地對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，并且能夠使其在素描作品中反映出更新的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)以及更高的價(jià)值取向。在教學(xué)過(guò)程中對(duì)我國(guó)高校目前素描教學(xué)方式方法中存在問(wèn)題進(jìn)行挖掘和探索，并在此基礎(chǔ)上去研究更適合的、更為創(chuàng)新的教學(xué)方式。

一、我國(guó)目前藝術(shù)院校中素描教學(xué)的現(xiàn)狀

在上個(gè)世紀(jì)之初，西方的素描教學(xué)采用的就是將具像作為寫(xiě)生，這是素描教學(xué)的最為基礎(chǔ)的程序，從此以后，這種由西方引進(jìn)的素描教學(xué)模式在中國(guó)高校的素描教學(xué)中被廣泛應(yīng)用至今。它注重于畫(huà)法的整體性，它將透視學(xué)和解剖學(xué)融入描繪藝術(shù)之中。在我國(guó)高校的素描教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式在教學(xué)中雖然具有一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，以及人們的審美觀念的不斷革新，傳統(tǒng)的素描教學(xué)模式已經(jīng)不能與時(shí)俱進(jìn)，顯示出一些與時(shí)代不相適應(yīng)的弊病，然而這種教學(xué)模式依然表現(xiàn)得我行我素，因此，在某種程度上給高校素描教學(xué)帶來(lái)了一些不利因素。素描教學(xué)在我國(guó)可以說(shuō)具有非常悠久的歷史，而其真正的得到廣泛的普及與發(fā)展，則可以追溯到時(shí)期。而隨著我國(guó)近現(xiàn)代西式藝術(shù)教育理念的引進(jìn)，并由我國(guó)部分學(xué)者如蔡元培等等對(duì)于西學(xué)方式的推薦提倡，則使得我國(guó)的素描教學(xué)也或多或少的受到了一定的西方文化和西方素描藝術(shù)的影響。而由于我國(guó)在政治方式的因素，使得我國(guó)在對(duì)蘇聯(lián)藝術(shù)方式進(jìn)行引進(jìn)之后，以契斯恰柯夫?yàn)槭椎乃孛杞虒W(xué)方式也逐漸成為了我國(guó)一個(gè)時(shí)期寫(xiě)實(shí)主義素描藝術(shù)發(fā)展的重要依據(jù)。在我國(guó)傳統(tǒng)素描的教學(xué)模式中，其非常注重對(duì)于繪畫(huà)技巧的教學(xué)，其表現(xiàn)在繪畫(huà)題材較為單一等等，并且其也還與此同時(shí)非常注重學(xué)生在素描創(chuàng)意方面的能力訓(xùn)練，而這種情況的存在則同我國(guó)目前素描教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)——?jiǎng)?chuàng)新性教學(xué)存在較大的差距，使得素描僅僅是我們?cè)趯?shí)際素描過(guò)程中訓(xùn)練造型方面的一個(gè)重要基礎(chǔ)，且其需要同藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程來(lái)說(shuō)需要以分離的方式進(jìn)行。而通過(guò)我們對(duì)我國(guó)當(dāng)前高校中素描教學(xué)的觀察則可以看到，我國(guó)目前所開(kāi)展的素描教學(xué)模式無(wú)論是在方式上還是方法上都沒(méi)有對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)引起應(yīng)用的重視，而在對(duì)于課程教學(xué)內(nèi)容的安排方面也不能夠?qū)W(xué)科方面應(yīng)有的知識(shí)同學(xué)生自身知識(shí)進(jìn)行良好的結(jié)合。在課程結(jié)構(gòu)方面，其也僅僅滿足于自身學(xué)科的發(fā)展以及獨(dú)立性，使其不能夠同美術(shù)之外的課程進(jìn)行良好的融會(huì)貫通，這對(duì)于素描這門(mén)課程的綜合化發(fā)展也存在較大的影響。而從我國(guó)素描歷史發(fā)展過(guò)程中則可以看到，我國(guó)由于獨(dú)特的文化以及以往歷史方面的原因，使得在思想層面上較易受到極端主義的思想，在文藝作品創(chuàng)作方面往往會(huì)過(guò)分的強(qiáng)調(diào)形式上、內(nèi)容上的突出性以及政治性，并且在藝術(shù)作品的主題方面也較為傾向于繪制具有宣傳主題以及情節(jié)性特點(diǎn)的畫(huà)作。而經(jīng)過(guò)時(shí)間看來(lái)，這種非常偏執(zhí)化的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生素描造型塑造方面是具有較為嚴(yán)重缺陷的，且從我國(guó)當(dāng)前素描教學(xué)的情況中看來(lái)也可以看到我國(guó)當(dāng)今的素描教學(xué)無(wú)論是在內(nèi)容上、方式方法上還是目的上都較為落后，且對(duì)于素描教學(xué)的方式方法方面還存在較大的滯后性，同我國(guó)其它學(xué)科目前所號(hào)召的教學(xué)理念以及教學(xué)趨勢(shì)存在一定的差距，比如在課程設(shè)置方式過(guò)于單一、課程內(nèi)容重復(fù)性較為嚴(yán)重等等，這些情況的存在都非常大的對(duì)我國(guó)素描人才的培養(yǎng)產(chǎn)生了影響。

二、高校素描教學(xué)創(chuàng)新的方式

（一）開(kāi)展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)

對(duì)于我國(guó)目前的社會(huì)情況來(lái)說(shuō)，其是一個(gè)多元化、開(kāi)放的社會(huì)。對(duì)此，就需要我們?cè)谥贫ń虒W(xué)方法時(shí)能夠良好的根據(jù)這種特點(diǎn)，而通過(guò)實(shí)驗(yàn)性的方式更好的適應(yīng)我國(guó)目前社會(huì)的需要。對(duì)于我國(guó)目前大部分藝術(shù)院校中所開(kāi)展的藝術(shù)課程來(lái)說(shuō)，通常都分為素描、工具材料以及色彩方面的應(yīng)用，對(duì)于這三者來(lái)說(shuō)，其不但是一個(gè)整體，同時(shí)也是不可缺少的一部分，而這也需要我們能夠把握這三者的關(guān)系以及特點(diǎn)，從而更好的開(kāi)展素描教學(xué)。

1.技術(shù)形式的探索

對(duì)于任何一種形式觀念的素描來(lái)說(shuō)，其在創(chuàng)作的過(guò)程中都離不開(kāi)媒介載體圖形，比如立體還是平面、有色還是無(wú)色等等。而我們要想使畫(huà)作能夠具有更強(qiáng)的空間感以及立體感，就需要能夠具有良好的知識(shí)以及技術(shù)，對(duì)于素描作品的構(gòu)圖方面來(lái)說(shuō)，形體和空間以及掌握好畫(huà)面整體感，控制好點(diǎn)、線、面十分重要，處理好影調(diào)（如對(duì)黑、白、灰的明暗進(jìn)行處理），要正確地運(yùn)用解剖知識(shí)和透視規(guī)律，就應(yīng)該通過(guò)在各種技術(shù)手段的運(yùn)用過(guò)程中區(qū)別對(duì)待，從而完成對(duì)其進(jìn)行恰如其分的描述，并盡可能的通過(guò)更為豐富的技術(shù)手段對(duì)形體進(jìn)行表達(dá)。而要想達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)趯?shí)際素描教學(xué)的過(guò)程中一開(kāi)始就重視對(duì)其強(qiáng)化訓(xùn)練。

2.造型理念的觀念

造型是我們開(kāi)展素描教學(xué)的重要基礎(chǔ)，而對(duì)于造型理念的教學(xué)方面，則由于不同學(xué)生特點(diǎn)的不同而需要教師能夠在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中能夠從多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行研究、探討，并最終形成一個(gè)更適合我們教學(xué)的方案，而這同教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系學(xué)生實(shí)際以及借鑒我國(guó)以及國(guó)外已有、較為成熟的教學(xué)模式則具有較大的關(guān)聯(lián)。而在發(fā)現(xiàn)學(xué)生自我的方面，也需要能夠我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中能夠更好的加深對(duì)于前人藝術(shù)作品的認(rèn)同和鑒賞。對(duì)此，就需要教師在實(shí)際素描教學(xué)的過(guò)程能夠更好的開(kāi)創(chuàng)藝術(shù)之門(mén)，從而使學(xué)生能夠在不同藝術(shù)作品的鑒賞過(guò)程中更好的對(duì)于素描的新觀念、新方式進(jìn)行理解，從而更好的在心中形成不同優(yōu)秀作品的空間、體積、量感等重要的因素，并能夠在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)于不同方向的流派進(jìn)行比對(duì)，從而能夠在心中產(chǎn)生不同的藝術(shù)共鳴，且戶使得自身對(duì)于素描的個(gè)性創(chuàng)造能力以及人文精神也能夠在對(duì)素描藝術(shù)尋覓的過(guò)程中得到提升。

3.運(yùn)用素描語(yǔ)言

在素描抽象訓(xùn)練的過(guò)程中，能夠有效的對(duì)學(xué)生對(duì)于形式語(yǔ)言的感悟能力進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)于素描藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其是由點(diǎn)、線、面以及結(jié)構(gòu)等一系列元素組合而成的，不但能夠組成抽象藝術(shù)，同時(shí)也能夠組成具象藝術(shù)。而對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的藝術(shù)氛圍來(lái)說(shuō)，抽象藝術(shù)的方式更能夠?qū)ΜF(xiàn)代人神秘、難以描述等精神視覺(jué)進(jìn)行表現(xiàn)。對(duì)此，就需要教師能夠聯(lián)系這種情況，在實(shí)際素描教學(xué)的過(guò)程中適當(dāng)?shù)南蚱渲屑尤氤橄蟮挠?xùn)練內(nèi)容，則能夠較好的對(duì)學(xué)生自身心理情緒的表現(xiàn)力以及對(duì)于素描基本元素的感悟能力進(jìn)行加強(qiáng)，從而將點(diǎn)、線、面等等元素都能夠以具象的方式融入到微觀的元素方面，再通過(guò)微觀元素的頓悟下進(jìn)行再一次的整合，并最終形成具有意味的抽象圖式。

4.發(fā)揮素描工具材料潛能

對(duì)于我國(guó)目前的素描教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生素描材質(zhì)方面的表現(xiàn)意識(shí)來(lái)說(shuō)通常都采取了很大的忽略，在以往教學(xué)的過(guò)程中，單純鉛筆加紙的方式雖然能夠在課堂上使大部分學(xué)生都能夠保持一定的步伐，但是對(duì)于學(xué)生豐富、多樣性的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)卻是不利的，會(huì)使學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中感到枯燥、無(wú)聊。而針對(duì)這種情況，就需要教師能夠更好的安排材料以及工具之間的關(guān)系，從而能夠幫助他們以制造獨(dú)特語(yǔ)言符號(hào)的方式對(duì)于不同材質(zhì)所具有的美感情況以及視覺(jué)效果進(jìn)行全面的表達(dá)，并適當(dāng)?shù)母鶕?jù)情況向其中加入有色材質(zhì)以及新型工具，從而在最大程度拓展素描表現(xiàn)力、豐富素描語(yǔ)言的同時(shí)使學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中也能夠形成對(duì)于素描課程的良好學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，就需要教師能夠根據(jù)實(shí)驗(yàn)性的原則，來(lái)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)學(xué)生能夠?qū)λ孛柽^(guò)程中新材料進(jìn)行應(yīng)用以及比較，從而在不斷實(shí)踐的過(guò)程中來(lái)尋找到更加適合自身主觀情感表達(dá)的方式，并將不同的藝術(shù)形式如油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等要點(diǎn)以及核心在素描的方式方法方面進(jìn)行全面的滲透。

（二）素描教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維要求學(xué)生在對(duì)待藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中加強(qiáng)思維的獨(dú)特性，也就是說(shuō)創(chuàng)作必須有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，要表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，使其具有社會(huì)價(jià)值的理論以及觀點(diǎn)，是教育學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要組成部分。對(duì)于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，其也向我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)思維方式提出了非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對(duì)此，只有我們?cè)谒孛杞虒W(xué)的過(guò)程中大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，才能夠更好地提升美術(shù)課程實(shí)際教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。而要想達(dá)成這一目的，就需要我們能夠更加注重素描教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。對(duì)于我國(guó)目前高校的素描創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方面，則主要具有以下幾點(diǎn)：

1.形的動(dòng)感創(chuàng)意

在素描造型方面，其主要包括態(tài)動(dòng)感和筆意動(dòng)感形態(tài)動(dòng)感主要來(lái)自某些形狀給人的心理帶來(lái)的動(dòng)態(tài)暗示。其中，筆意動(dòng)感是通過(guò)作者筆觸的方式更好的為觀察者帶來(lái)一種視覺(jué)方面的感受，而動(dòng)感則能夠?yàn)槿藗冊(cè)谟^察作品時(shí)能夠感到一種更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

2.發(fā)散思維

培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的思維以及發(fā)散性的思維能力，這是有效地提高學(xué)生素描思維能力的一種方式。在這里，我們所說(shuō)的思維方式是一種多因素、全方位的，而其由于這種不羈的特點(diǎn)也能夠在學(xué)生實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中帶給他意想不到的創(chuàng)作靈感。對(duì)此，就需要教師學(xué)生能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的過(guò)程中更好地教育和啟發(fā)學(xué)生，以加強(qiáng)學(xué)生的這種發(fā)散性思維。

3.將具象轉(zhuǎn)為抽象

素描教學(xué)之中的重要一環(huán)就是將具象的形象思維上升為抽象思維，即具象轉(zhuǎn)為抽象。而將人們抽象之中的形象用具象來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練，而再將具象的形象抽象化，這是一個(gè)辯證的過(guò)程，是現(xiàn)代藝術(shù)中藝術(shù)家們慣用的手法。在素描教學(xué)中，這種訓(xùn)練的意義也是十分重要的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的教學(xué)中大有裨益。

4.改變邏輯關(guān)系

使用某種特殊的方式來(lái)改變?nèi)藗冋５乃季S邏輯，就必然使人產(chǎn)生某種詫異，或者在人們思維中產(chǎn)生某種陌生感。采用改變邏輯關(guān)系的教學(xué)方式在高校素描教學(xué)中能夠取得創(chuàng)造性的效果。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中通過(guò)這種素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和發(fā)散思維，實(shí)踐證明它是科學(xué)的、創(chuàng)新的教學(xué)新模式，并且獲得了全新的教學(xué)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

高校素描教學(xué)是為我國(guó)藝術(shù)類人才進(jìn)行培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，需要我們能夠?qū)ζ湟鸪浞值闹匾暋Ｔ谏衔闹?，我們?duì)于高校素描教學(xué)的創(chuàng)新方式展開(kāi)了一定的研究與分析，而在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，也需要我們能夠良好的聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，從而以更具針對(duì)性的創(chuàng)新方式來(lái)培養(yǎng)出更多、更好的藝術(shù)類人才。

作者：何繼業(yè) 單位：私立華聯(lián)學(xué)院

第五篇：高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)研究

設(shè)計(jì)素描是一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)的訓(xùn)練形式，是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)意識(shí)的體現(xiàn)，是表現(xiàn)設(shè)計(jì)形態(tài)的繪畫(huà)語(yǔ)言，它是隨著時(shí)代和藝術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的繪畫(huà)手段，它有別于傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)素描，側(cè)重于理性思維和設(shè)計(jì)的實(shí)用性，追求完美的圖形效果和應(yīng)用功能，它超越客觀模仿，達(dá)到主觀能動(dòng)的創(chuàng)造。設(shè)計(jì)素描源于人腦的思維意識(shí)，是設(shè)計(jì)理念和素描語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)合再現(xiàn)，是對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的重新詮釋。在藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)師收集形象資料、傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、表述構(gòu)思語(yǔ)言，最單純、最便捷、最經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)手段。設(shè)計(jì)素描在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代材料和技法、富有創(chuàng)造性地描繪表現(xiàn)對(duì)象物體的繪畫(huà)語(yǔ)言。自從包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院將設(shè)計(jì)素描帶入課堂，設(shè)計(jì)素描教學(xué)逐漸進(jìn)入規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶用?。這種教學(xué)體系給我們?cè)O(shè)計(jì)素描教學(xué)帶來(lái)了巨大收益，但其在某些方面所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)也是不可忽視的。隨著時(shí)間的推移，那種因長(zhǎng)時(shí)期沿襲前人而造成的僵化、呆板、概念的形式已將設(shè)計(jì)素描教學(xué)引入了一個(gè)和藝術(shù)脫節(jié)的境地，甚至已經(jīng)影響了對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。以下筆者對(duì)多年的設(shè)計(jì)素描教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了一些反思，提出一些個(gè)人見(jiàn)解以便與同仁們商榷。

1高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)的特點(diǎn)

1.1高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)是培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的基礎(chǔ)活動(dòng)

設(shè)計(jì)素描教學(xué)其主要目的是為設(shè)計(jì)打基礎(chǔ)的專業(yè)教育。根據(jù)我國(guó)目前高校的實(shí)際情況，高校設(shè)計(jì)專業(yè)以培養(yǎng)高層次設(shè)計(jì)師為目的教育。這種高級(jí)專門(mén)人才應(yīng)主要體現(xiàn)在其必須具備一定的創(chuàng)新能力，我想這才是我們高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)培養(yǎng)的主要目的。正因?yàn)槿绱?，在我們的高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，在培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，主要以培養(yǎng)構(gòu)思、創(chuàng)意、形象思維為主的創(chuàng)新能力為主。這也是高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)有別于其他普通教育、普通繪畫(huà)素描教育之所在。

1.2高校素描教學(xué)是一項(xiàng)實(shí)用性教學(xué)活動(dòng)

設(shè)計(jì)素描是承擔(dān)設(shè)計(jì)作品前期的構(gòu)思和把構(gòu)思轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象的工具作用，它強(qiáng)調(diào)如實(shí)傳達(dá)設(shè)計(jì)信息，任何超出設(shè)計(jì)本意的所謂藝術(shù)方法都是不可取的。它要求設(shè)計(jì)師在符合結(jié)構(gòu)、工藝、材料、技術(shù)等設(shè)計(jì)要素的前提下，運(yùn)用草圖、效果圖、分解圖來(lái)傳達(dá)其理念和構(gòu)想。因此，設(shè)計(jì)師必須建立在了解對(duì)象的功能、結(jié)構(gòu)關(guān)系、材質(zhì)、制造技術(shù)等因素的基礎(chǔ)上，按照一定的要求將設(shè)計(jì)形態(tài)描繪出來(lái)，使生產(chǎn)者和消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)素描所表現(xiàn)的對(duì)象產(chǎn)生了解或消費(fèi)的欲望。這就需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)素描教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生能準(zhǔn)確地傳遞設(shè)計(jì)信息的能力，這也是高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)的核心內(nèi)容。

2高校設(shè)計(jì)素描的教學(xué)要領(lǐng)

2.1注重創(chuàng)造性思維方式的訓(xùn)練

設(shè)計(jì)不是自然的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是在自然中找出嚴(yán)密的秩序，將各種自然界的因素拆離重組，從而創(chuàng)造出新的‘自然’。”我們所看到的世界并非像我們感知的那樣真實(shí)，而只是對(duì)大腦的一種反映，就好像我們時(shí)刻都在創(chuàng)造某故事中的某些圖像，并且如此被它所陶醉，以至于都忘了自己就是這些圖像的創(chuàng)造者。設(shè)計(jì)素描教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是屬于一種思維方式的訓(xùn)練過(guò)程，在我們的高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，我想理所當(dāng)然地要建立這么一個(gè)理念，而現(xiàn)實(shí)情況是，在眾多藝術(shù)高校的設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，不是片面強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)素描的感性就是武斷認(rèn)定其理性，導(dǎo)致其不可捉摸或趨于呆板，這是一種教學(xué)上的誤導(dǎo)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)對(duì)物象進(jìn)行判斷、分析和綜合，通過(guò)寫(xiě)實(shí)、變形、分解、重構(gòu)等意象化素描表現(xiàn)的能力，進(jìn)行視覺(jué)化的表達(dá)和記錄，這種體現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的表現(xiàn)行為及結(jié)果就是創(chuàng)造性思維方式訓(xùn)練。

2.2注重學(xué)生造型能力的培養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，是一門(mén)與人們生活緊密相連的學(xué)科。設(shè)計(jì)者運(yùn)用設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)方法將設(shè)計(jì)理念初始化地展示出來(lái)，目的是為了對(duì)對(duì)象進(jìn)行分析研究和多種可能性的視覺(jué)化再現(xiàn)。如果設(shè)計(jì)需要經(jīng)過(guò)材料收集、繪制草圖、制圖等過(guò)程，則需要設(shè)計(jì)人員必須具備相應(yīng)的造型能力，它包括按照設(shè)計(jì)任務(wù)所規(guī)定的生產(chǎn)條件。例如，印刷、噴繪、生產(chǎn)流程、工藝加工等，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新的造型設(shè)計(jì)，這也需要設(shè)計(jì)人員除了有扎實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)外，還需要結(jié)合時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格做出具有創(chuàng)意理念的設(shè)計(jì)。例如，在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)不同信息的資料進(jìn)行歸納與提煉，以及將設(shè)計(jì)構(gòu)思轉(zhuǎn)換為圖形的能力。把這種能力的培養(yǎng)放在設(shè)計(jì)素描階段，我們可以從結(jié)構(gòu)組合分析研究入手，把對(duì)對(duì)象本身結(jié)構(gòu)的剖析轉(zhuǎn)換至多種空間組合因素關(guān)系，通過(guò)以線描繪為主的方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同物象的表達(dá)能力。

2.3注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)敏銳的視覺(jué)觀察能力，增強(qiáng)接受視覺(jué)信息的能力，有助于我們?cè)谠煨偷倪^(guò)程中具備更加專業(yè)的判斷力。藝術(shù)的觀察首先應(yīng)該從審美的觀點(diǎn)出發(fā)，不僅對(duì)客觀的形狀、色彩、空間、質(zhì)感等要素形成整體性的知覺(jué)，而且要善于體會(huì)形象的意蘊(yùn)，發(fā)現(xiàn)審美的價(jià)值。觀察的方法必須從整體出發(fā)、縱觀全局，形成一個(gè)特定的整體印象，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、判斷，并尋求形象的內(nèi)涵、權(quán)衡藝術(shù)的美感。從整體到局部，再?gòu)木植康秸w，通過(guò)比較與分析，綜合統(tǒng)一，就可以全面認(rèn)識(shí)形象的實(shí)質(zhì)，找到自己所要表現(xiàn)的一切。設(shè)計(jì)素描將設(shè)計(jì)師的觀察感受及時(shí)地記錄下來(lái)，以此為原創(chuàng)，從中獲得啟發(fā)，不斷豐富想象、拓展思路，從而創(chuàng)造出更多、更好、更新的設(shè)計(jì)秀案。

3高校設(shè)計(jì)素描的教學(xué)意義

第一，培養(yǎng)敏銳的視覺(jué)觀察能力和審美感受力。設(shè)計(jì)素描教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀理念和感情，引導(dǎo)學(xué)生將主觀與客觀、理智與情感、功能與審美、科學(xué)與藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)造性，最大限度地挖掘?qū)W生的個(gè)體藝術(shù)潛質(zhì)。第二，通過(guò)設(shè)計(jì)素描的刻畫(huà)、分解、重構(gòu)、意象教學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生們能夠充分運(yùn)用素描藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)意與構(gòu)思，從而提高分析、理解、判斷事物形象與抽象思維能力。第三，培養(yǎng)良好的專業(yè)設(shè)計(jì)素描實(shí)踐創(chuàng)意操作能力。設(shè)計(jì)素描教學(xué)是從素描走向設(shè)計(jì)的重要訓(xùn)練步驟，較之基礎(chǔ)素描，設(shè)計(jì)素描無(wú)論在繪畫(huà)材料、表現(xiàn)手法、構(gòu)思理念、視覺(jué)效果方面更注重工藝表現(xiàn)與表現(xiàn)技巧的結(jié)合，也是最能夠鍛煉學(xué)生專業(yè)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力。第四，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描是有效訓(xùn)練徒手繪制、收集設(shè)計(jì)素材、表達(dá)設(shè)計(jì)意圖、交流設(shè)計(jì)方案及提高設(shè)計(jì)的溝通能力。

作者：譚維健 單位：北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院雕塑系

第六篇：高校專業(yè)素描教學(xué)思考

素描教學(xué)作為高校美術(shù)學(xué)專業(yè)低年級(jí)每個(gè)學(xué)期的“開(kāi)頭課”而且在整體課時(shí)中占有較大的比重以成為不變的定律，甚至把掌握素描能力的好壞作為昭示學(xué)生將來(lái)是否材率的重要依據(jù)，可見(jiàn)素描基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)學(xué)專業(yè)中的重要位置。專業(yè)素描是相對(duì)于素描作為繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練整體概念中較為更有針對(duì)性的稱呼，如設(shè)計(jì)素描（指針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練）、創(chuàng)作素描（指針對(duì)繪畫(huà)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)作基礎(chǔ)訓(xùn)練）。專業(yè)素描根據(jù)不同專業(yè)的特性帶有很強(qiáng)的針對(duì)性，也是將學(xué)生高中所學(xué)基礎(chǔ)與將來(lái)所要從事專業(yè)之間起到一個(gè)橋梁聯(lián)系的意義。但傳統(tǒng)的繪畫(huà)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)體系在課程安排、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求上卻與當(dāng)代藝術(shù)多元化的特性不相符。首先在表現(xiàn)方式與評(píng)價(jià)機(jī)制上，傳統(tǒng)素描教學(xué)注重客觀再現(xiàn)，對(duì)于一定光線條件下的空間形體，有著系統(tǒng)的造型方法與預(yù)知的效果。在觀察方法上有一定的“標(biāo)準(zhǔn)性”甚至可以借助一定的尺度（筆或尺）通過(guò)比測(cè)物體的空間比例關(guān)系，以追求真實(shí)再現(xiàn)帶有一定的機(jī)械性。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)日益加強(qiáng)，當(dāng)今的藝術(shù)已是一個(gè)多元化并存的世界，強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性、變換性與新穎性。傳統(tǒng)素描教學(xué)那種單一的課程內(nèi)容（素描靜物寫(xiě)生、石膏像、頭像、半身、全身、人體）與評(píng)價(jià)機(jī)制（以寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)為主）曾經(jīng)促進(jìn)了我們美術(shù)教育的發(fā)展，但是它忽略了成事藝術(shù)創(chuàng)作的人這個(gè)本體。

人用眼睛觀察世界，人的文化背景、社會(huì)經(jīng)歷、個(gè)人愛(ài)好及情感變化，都會(huì)對(duì)客觀世界進(jìn)行“變形”。所以，造型藝術(shù)應(yīng)尊重藝術(shù)思維的規(guī)律，去進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)。現(xiàn)代學(xué)生思維空前活躍，他們對(duì)新鮮事物有一定的敏感度，喜歡提出新的問(wèn)題，探索新的表現(xiàn)方式與表現(xiàn)材料。隨著年級(jí)的增高他們對(duì)于自己的喜好甚至將來(lái)所要成事的專業(yè)產(chǎn)生了一定的主見(jiàn)性。因此，對(duì)于每個(gè)學(xué)生不同的感受、不同的構(gòu)想、立意與構(gòu)成方式，都應(yīng)該給予尊重。那種單一的造型方式、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)機(jī)制顯然已不適合當(dāng)代高校美術(shù)學(xué)專業(yè)的需要了。如何促發(fā)創(chuàng)作素描基礎(chǔ)教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變，使之適用于藝術(shù)廣度的需要；如何調(diào)整素描教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化使之與創(chuàng)作形成相輔相成合理的途徑，是當(dāng)今美術(shù)學(xué)專業(yè)素描基礎(chǔ)教學(xué)面臨的最迫切的問(wèn)題。湖南理工美術(shù)學(xué)院始建于1972年，學(xué)院開(kāi)設(shè)有美術(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)。美術(shù)學(xué)專業(yè)設(shè)有國(guó)畫(huà)、水彩、油畫(huà)所個(gè)專業(yè)方向，2007年，美術(shù)學(xué)專業(yè)被教育部確定為國(guó)家第一類特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)。2012年針對(duì)美術(shù)學(xué)專業(yè)的特性，在大二的第一學(xué)期增設(shè)了“創(chuàng)作素描”課程課時(shí)為72時(shí)，教學(xué)目的為：在區(qū)別于傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上，注重素描的創(chuàng)作意識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)構(gòu)成意識(shí)，黑白灰意識(shí)的理解，不斷地鼓勵(lì)我們?nèi)L試不同的材料工具、尋找適合自己的表現(xiàn)手法，通過(guò)這一系列的基礎(chǔ)訓(xùn)練開(kāi)掘藝術(shù)創(chuàng)造的潛能，眼、手、腦的配合，達(dá)到觀察能力、表現(xiàn)能力、審美能力的一致提高，努力建立素描作為創(chuàng)作基本功教學(xué)的新秩序。

一、教學(xué)實(shí)踐安排

從藝術(shù)創(chuàng)作的共性來(lái)看，創(chuàng)作素描基礎(chǔ)教學(xué)的范圍，不應(yīng)是單純的基礎(chǔ)教學(xué)。繪畫(huà)制作表現(xiàn)基礎(chǔ)、畫(huà)面構(gòu)成表現(xiàn)與設(shè)計(jì)、專業(yè)理論基礎(chǔ)等，都應(yīng)該納入基礎(chǔ)教學(xué)的范疇里來(lái)。因此創(chuàng)作素描在教學(xué)內(nèi)容上主要分為理論基礎(chǔ)教學(xué)、創(chuàng)作思維訓(xùn)練、表現(xiàn)技法訓(xùn)練、綜合材料運(yùn)用努力訓(xùn)練、思維表達(dá)陳述訓(xùn)練、作品歸納與展示訓(xùn)練共六個(gè)方面。其具體要求與課時(shí)如下。第一單元課題：理論基礎(chǔ)教學(xué)創(chuàng)作需要一定時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，這包括理論、技法與感受。創(chuàng)作素描作為藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)作的前期課程，藝術(shù)創(chuàng)作理論基礎(chǔ)更不僅僅限制于，作畫(huà)經(jīng)驗(yàn)與步驟之間的講解。教學(xué)目標(biāo)為：通過(guò)一定的思維訓(xùn)練、技法訓(xùn)練等方式將學(xué)生逐漸從，基礎(chǔ)訓(xùn)練帶入到創(chuàng)作思維訓(xùn)練中。這就要求我們將基礎(chǔ)課中那些單純的基礎(chǔ)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樵谒囆g(shù)思維指導(dǎo)下創(chuàng)作訓(xùn)練，通過(guò)觀賞、講授一些經(jīng)典的藝術(shù)作品；通過(guò)剖析一定成功藝術(shù)家創(chuàng)作思路的例證；建立起學(xué)生將生活中的體驗(yàn)以速寫(xiě)的方式進(jìn)行歸納、整理、改編等一些創(chuàng)作練習(xí)的理論指導(dǎo)依據(jù)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)的欲望和習(xí)慣，為進(jìn)入以后的專業(yè)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這取決于當(dāng)代學(xué)生所具有的特性（強(qiáng)烈的時(shí)代性、思維敏捷、易接受新鮮事物、求知欲望強(qiáng)等）所決定的。而對(duì)與學(xué)院所開(kāi)設(shè)的文化理論選修課雖然起到一定的作用，但對(duì)于藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生作為從事創(chuàng)作的理論積累又似乎顯得蒼白無(wú)力。具有深層的文化修養(yǎng)不一定就能畫(huà)出高品質(zhì)的藝術(shù)作品。但卻能一些其創(chuàng)作的品格。第二單元課題：創(chuàng)作思維訓(xùn)練創(chuàng)作思維訓(xùn)練它是以區(qū)別傳統(tǒng)素描對(duì)物象的透視、解剖、質(zhì)感、結(jié)構(gòu)等因素的如實(shí)表現(xiàn)，以追求描繪再現(xiàn)和塑造能力而提出的。創(chuàng)作思維訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)是：解放學(xué)生的觀察力，從自己的興起點(diǎn)入手，發(fā)現(xiàn)并引用物象在畫(huà)面里的圖式結(jié)構(gòu)，用結(jié)構(gòu)的、設(shè)計(jì)的、意象的造型方式引入想法，并且在這些圖式的實(shí)驗(yàn)中提煉種種造型因素和可能性，啟發(fā)學(xué)生的思想主動(dòng)性，在自己對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)性素描的基礎(chǔ)上“分娩”出自己對(duì)物象獨(dú)特的理解方式和觀點(diǎn)。在創(chuàng)作思維訓(xùn)練的課程中，每一副作品都是下一副畫(huà)的實(shí)驗(yàn)延續(xù)和造型暗示，即每一件作品都是大造型意象框架內(nèi)的一部分。

只是承擔(dān)的造型因素和分解方式各自不同，這種思維的連續(xù)性訓(xùn)練，是學(xué)生在過(guò)程中隨時(shí)檢驗(yàn)自己的思想方法和問(wèn)題。如蒙德里安對(duì)“樹(shù)”的研究方式，畢加索對(duì)“?！钡脑煨拖盗蟹治?，都能看出畫(huà)家如何從自然物象的客觀形態(tài)中提純出形式語(yǔ)言和符號(hào)內(nèi)容，他們把對(duì)物象的自然觀察融入一種形而上的超越客觀物象本身規(guī)律的一種觀念。第三單元課題：表現(xiàn)技法訓(xùn)練對(duì)于創(chuàng)作素描訓(xùn)練課程中的表現(xiàn)技法訓(xùn)練單元，首先本人想引用一句話“功夫在畫(huà)外”。我們經(jīng)常聽(tīng)到一些人在說(shuō)，“畫(huà)畫(huà)的人基礎(chǔ)要扎實(shí)，功底要厚重。”但對(duì)于什么樣的基礎(chǔ)才叫“扎實(shí)”卻一直沒(méi)有一個(gè)很好的定論，因?yàn)槲覀儾荒軐氖聦?xiě)實(shí)與抽象表現(xiàn)繪畫(huà)的人放在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上出評(píng)價(jià)。本人認(rèn)為對(duì)于審美修養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)更甚于對(duì)技巧的偏好，畢竟只有“眼高手低”的前提，才可能在繪畫(huà)藝術(shù)中更具創(chuàng)造與思維能力。吳冠中先生說(shuō)過(guò)“無(wú)情時(shí)努力畫(huà)畫(huà)，有情時(shí)奮力畫(huà)畫(huà)”，這就是說(shuō)做畫(huà)時(shí)對(duì)“有感覺(jué)”和“沒(méi)感覺(jué)”兩種狀態(tài)的處理方式。因此在該個(gè)單元的訓(xùn)練中，教師因結(jié)合理論單元的課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的人文審美意識(shí)培養(yǎng)，以培養(yǎng)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中有主見(jiàn)，有思考，有興趣的進(jìn)行多種嘗試。再則并是探索與分析各專業(yè)表現(xiàn)技法的特性與同性找與自我表現(xiàn)最融洽的方式。當(dāng)然，學(xué)生的資質(zhì)不同，在幾周課里不可能解決他們的每一個(gè)技術(shù)上的問(wèn)題，更談不上運(yùn)用自如，但至少給了他們一個(gè)方向，提供了一種可能，這對(duì)他們樹(shù)立學(xué)術(shù)理想也是很重要的。第四單元課題：綜合材料運(yùn)用訓(xùn)練本單元訓(xùn)練的要求即是，打破學(xué)生對(duì)素描表現(xiàn)媒介轉(zhuǎn)換的意識(shí)。

要積極鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)，突破素描僅僅是作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的概念，將其上升到作為“架上繪畫(huà)”的范疇里。這一階段，學(xué)生將要運(yùn)用的材料多樣，有色粉、丙烯、水墨、水彩、水粉、油畫(huà)棒、麻、沙子、石膏、舊畫(huà)報(bào)等。這些材料在豐富他們的想法和興趣的同時(shí)，提高和增強(qiáng)了他們實(shí)驗(yàn)的積極性，但很多同學(xué)在操作的過(guò)程中出現(xiàn)了非?；靵y與不和諧的畫(huà)面，這恰恰說(shuō)明學(xué)生們對(duì)于他們自身在處理想法、造型的手段以及與材料的結(jié)合上出現(xiàn)問(wèn)題。還需要在對(duì)于材料的運(yùn)用和畫(huà)面的把握還有整體想法貫徹上都要進(jìn)行認(rèn)真推敲和思考。通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生從早就培養(yǎng)關(guān)注材料，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的材料與手段去藝術(shù)的表現(xiàn)自己的想法。第五單元課題：思維表達(dá)陳述訓(xùn)練從素質(zhì)教育來(lái)講，培養(yǎng)美術(shù)工作者，就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、理解力、創(chuàng)作力、與表達(dá)力。全面提高他不同于常人的藝術(shù)修養(yǎng)。在創(chuàng)作素描教學(xué)中教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間多交流、探討各自在實(shí)踐過(guò)程中甚至在思考過(guò)程中的想法與心得，并都以文字的方式記錄下來(lái)，從中吸取精華，以培養(yǎng)我們的學(xué)生多思考、善于表達(dá)、敢于表達(dá)自身的想法的好習(xí)慣以最終為培養(yǎng)能畫(huà)、能寫(xiě)、能說(shuō)的藝術(shù)家而做好前期工作。第六單元課題：作品歸納與展示訓(xùn)練俗話說(shuō)“三分長(zhǎng)像，七分打扮、三分畫(huà)，七分裱”，對(duì)于如何整體、系統(tǒng)的將自己的作品呈現(xiàn)出來(lái)這也成為創(chuàng)作素描課中要涉及到的課程。在該課程中，學(xué)生依據(jù)自身的喜好，通過(guò)一定時(shí)期的實(shí)驗(yàn)嘗試不同的題材與表現(xiàn)方式，慢慢的沉淀下來(lái)最終發(fā)現(xiàn)在一定時(shí)間里自己所要的“東西”或者說(shuō)真正感興趣的東西，由一個(gè)“點(diǎn)”不斷的發(fā)展成為一根“線”最后成為一個(gè)“面”的創(chuàng)作思維發(fā)展的過(guò)程。在該課程快結(jié)束的時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生將自己畫(huà)的作品整理、調(diào)整從具有“思維延續(xù)性”與“發(fā)展性”的系列作品，讓學(xué)生明白一個(gè)道理“再精彩的作品，它的精神文化承載量是有限的，有時(shí)間寬度的系列作品的信息量是巨大的”。

二、結(jié)語(yǔ)

“基礎(chǔ)”只是相對(duì)而言的，沒(méi)有絕對(duì)性，在多元化的今天對(duì)于繪畫(huà)者來(lái)說(shuō)“基礎(chǔ)”不是如實(shí)再現(xiàn)客觀物象寫(xiě)實(shí)的能力，更不是“形態(tài)到位”“空間強(qiáng)”等一些框框條條，而是綜合素質(zhì)與能力的需要。創(chuàng)作素描課程通過(guò)短短的72課時(shí)，七個(gè)課題訓(xùn)練不能讓我們的學(xué)生立馬成為一位藝術(shù)家，但它解決了在習(xí)作的過(guò)程中融入創(chuàng)造元素、創(chuàng)作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的有意識(shí)的正確性。為學(xué)生的表現(xiàn)技能和創(chuàng)造技能的發(fā)揮起到很大的推進(jìn)作用，學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)和能力也會(huì)得到拓展和解放，為學(xué)生成為將來(lái)的藝術(shù)家制造了一種可能性。

作者：王平 單位：湖南理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院