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針對(duì)性教學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

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針對(duì)性教學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題

1.教學(xué)思想缺乏正確認(rèn)識(shí)

室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人類(lèi)居住、生活、學(xué)習(xí)的室內(nèi)空間環(huán)境,用以滿(mǎn)足人的物質(zhì)和精神生活需要?!耙匀藶楸尽本褪窃谑覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)以人作為出發(fā)點(diǎn),尊重和滿(mǎn)足人的需求。1981年國(guó)際建筑師聯(lián)合會(huì)第十四屆世界會(huì)議通過(guò)的《華沙宣言》就明確指出:“每個(gè)人都有生理的、智能的、社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的各種需求。這些需求作為每個(gè)人的權(quán)利,都是同等重要的,而且必須同時(shí)追求。”設(shè)計(jì)的目的是為人服務(wù),人的物質(zhì)和精神需求決定了設(shè)計(jì)的最終方向。而在現(xiàn)階段我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)按照傳統(tǒng)教學(xué)模式,其教育思想教學(xué)理念不能與時(shí)俱進(jìn),課程內(nèi)容陳舊,實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng),在分析室內(nèi)空間的使用者時(shí)通??紤]的是大眾群體,而忽視將使用群體進(jìn)行細(xì)分化、忽略“特殊群體”和性別差異而引起的不同的生理和心理需求,使得在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中只是將些理論知識(shí)一帶而過(guò)卻未能做到有針對(duì)的學(xué)習(xí)。在以往的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在面對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),通常忽略了客戶(hù)的需求,一味的以自我為中心,根據(jù)自己的喜好進(jìn)行設(shè)計(jì),只滿(mǎn)足了自身的要求而缺乏針對(duì)性的設(shè)計(jì)體現(xiàn),導(dǎo)致畢業(yè)后不能很好的調(diào)研客戶(hù)的需求、分析客戶(hù)的需求來(lái)進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)人作為設(shè)計(jì)的主體,重視設(shè)計(jì)的對(duì)象人群是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題之一。

2.忽視學(xué)生主動(dòng)性培養(yǎng)

長(zhǎng)期以來(lái),在課堂教學(xué)中通常采用粗線條的教學(xué)模式,忽視了學(xué)生作為教學(xué)對(duì)象的重要性。多采用灌輸式、家長(zhǎng)式的教學(xué),缺乏讓學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性研討,忽視學(xué)生個(gè)性和主動(dòng)性,沒(méi)有很好地讓學(xué)生真正的參與到教與學(xué)的過(guò)程中去。忽視了對(duì)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力培養(yǎng),從而使學(xué)生失去了對(duì)設(shè)計(jì)的直覺(jué)和興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)中缺乏興趣造成主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性降低,使得學(xué)習(xí)效果很不理想。

3.忽視社會(huì)需求和缺乏實(shí)踐的教學(xué)

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,然而現(xiàn)有教學(xué)缺乏實(shí)踐性與理論性的有效聯(lián)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種理論與實(shí)踐相脫節(jié)的狀態(tài),教學(xué)一味的遵循傳統(tǒng),未考慮到社會(huì)需求,使得教學(xué)過(guò)程與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)。社會(huì)所需的是一名能夠獨(dú)立思考具有解決問(wèn)題能力的設(shè)計(jì)師,而我們的教學(xué)模式一直以來(lái)都是重視設(shè)計(jì)結(jié)果,卻忽視了設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程、忽視了學(xué)生對(duì)“美學(xué)”的培養(yǎng)、忽視了設(shè)計(jì)的可行性、忽視了學(xué)生在對(duì)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)。造成學(xué)生一味的追求形式感,以借鑒的名義東拼西湊而來(lái)的設(shè)計(jì)方案,毫無(wú)任何個(gè)人設(shè)計(jì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念。甚至有的學(xué)生還熱衷于電腦設(shè)計(jì)的效果表現(xiàn)技巧,成為了缺乏思想的“繪圖員”。學(xué)生“天馬行空”的設(shè)計(jì),卻因?yàn)槿狈?shí)踐的鍛煉,不了解實(shí)際操作。例如施工工藝的了解,造成了很多設(shè)計(jì)只能是紙上談兵無(wú)法付諸實(shí)施,這就使得實(shí)際中與職業(yè)崗位所需求的能力相差懸殊。如何將施工以及實(shí)際操作搬到課堂,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)師,這也是我們需要進(jìn)行改革的方向。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)課程針對(duì)性教學(xué)的改革措施

隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,對(duì)專(zhuān)業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的要求將更加細(xì)化,對(duì)各高校培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才提出更高要求,促使對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)研究。

1.改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想

改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)人作為設(shè)計(jì)的主體,重視設(shè)計(jì)的對(duì)象人群。一個(gè)設(shè)計(jì)的好壞最終評(píng)價(jià)取決消費(fèi)者的滿(mǎn)意度。只能做到了解消費(fèi)者的需求,才能真正做到讓消費(fèi)者滿(mǎn)意。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容多,涉及的人群非常廣,這就需要在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中,以專(zhuān)題的形式講解具有代表性的人群生理和心理特征,按年齡、性別和愛(ài)好劃分等。如兒童、老年人等“特殊群體”,更應(yīng)該考慮人機(jī)工程學(xué)和無(wú)障礙設(shè)計(jì),給予設(shè)計(jì)關(guān)懷。通過(guò)細(xì)分消費(fèi)人群的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生分析和理解消費(fèi)群體的需求,強(qiáng)調(diào)將創(chuàng)意、美感與客戶(hù)需求三者相結(jié)合,并給予學(xué)生足夠的自由度去設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在設(shè)計(jì)任務(wù)的設(shè)置上把客戶(hù)具體化、真實(shí)化,如客戶(hù)的年齡、性別、愛(ài)好等詳細(xì)信息,學(xué)生可根據(jù)相應(yīng)的資料了解室內(nèi)空間的使用用途和使用人群,進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意、構(gòu)思,從平面布置、界面裝飾、色彩、照明、陳設(shè)等多方面深入思考,最終設(shè)計(jì)出相對(duì)完善的設(shè)計(jì)方案,增強(qiáng)了設(shè)計(jì)任務(wù)的實(shí)戰(zhàn)性。

2.在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

將學(xué)生作為日常教學(xué)當(dāng)中的主體,明確學(xué)生才是教學(xué)的主要對(duì)象,針對(duì)學(xué)生中存在的個(gè)性差異,以學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)作為導(dǎo)向,將個(gè)性設(shè)計(jì)思想與興趣愛(ài)好相聯(lián),使其發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率,積極引導(dǎo)學(xué)生向自身所喜好的方面進(jìn)行設(shè)計(jì)方向的發(fā)展,使其能夠得到個(gè)性化的發(fā)展。在根據(jù)學(xué)生不同天性采用多種教學(xué)方式,以此來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。設(shè)計(jì)本身就具有個(gè)體的差異性,每一個(gè)設(shè)計(jì)作品都有著自己的藝術(shù)生命,擁有自己獨(dú)特的個(gè)性。同樣,對(duì)于所有的設(shè)計(jì)理論不能過(guò)于籠統(tǒng)的全部灌輸給學(xué)生而是需要積極引導(dǎo)。改變以往的粗線條教學(xué)模式、灌輸式教學(xué)方法,建立細(xì)分化、啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)方式。在具體的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施啟發(fā)、討論教學(xué),強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的思考、分析問(wèn)題能力和自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。使學(xué)生能夠積極的獨(dú)立思考,并且使其個(gè)性能在今后的設(shè)計(jì)中得到充分的體現(xiàn),最終能夠培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)具有獨(dú)立的富有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)師。

3.按照社會(huì)需求增加實(shí)踐環(huán)節(jié)

根據(jù)當(dāng)前設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和崗位招聘信息的分析,設(shè)計(jì)職位越來(lái)越具體化,細(xì)分了室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位,如照明設(shè)計(jì)師、軟裝設(shè)計(jì)師、家裝設(shè)計(jì)師和博物館設(shè)計(jì)師等,這就需要在教學(xué)過(guò)程中,積極了解市場(chǎng),根據(jù)社會(huì)需求有效制定相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方案。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特殊性,在課程體系中必須保證一定的社會(huì)實(shí)踐,在學(xué)??梢越?shí)驗(yàn)中心,讓學(xué)生進(jìn)行裝飾材料、施工工藝試驗(yàn),以便培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和認(rèn)知能力。加強(qiáng)“產(chǎn)、學(xué)、研”體制建立和完善,積極引入社會(huì)企業(yè)與學(xué)校進(jìn)行校企合作。通過(guò)學(xué)校與相關(guān)企業(yè)的合作,實(shí)現(xiàn)學(xué)校在教學(xué)與企業(yè)之間的相互支持。通過(guò)與實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目接觸,提高了學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)方面的積極性,促使學(xué)生更主動(dòng)地的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正的實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐設(shè)計(jì)相結(jié)合。實(shí)時(shí)了解就業(yè)信息,隨著新形勢(shì)下的社會(huì)需求變化而及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容,注重培養(yǎng)實(shí)用性、專(zhuān)業(yè)性人才,確保學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系緊密。與此同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,要加大學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)。通過(guò)欣賞大量的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,分析和理解其設(shè)計(jì)構(gòu)思和目的,從而提高自身的審美水平。在學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中,應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生重視設(shè)計(jì)構(gòu)思的整個(gè)過(guò)程,通過(guò)考慮設(shè)計(jì)功能與形式的關(guān)系、設(shè)計(jì)的可行性、設(shè)計(jì)理念等多方面,不斷進(jìn)行創(chuàng)意思維碰撞,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和全程設(shè)計(jì)與思考的能力。

三、結(jié)語(yǔ)

在日常教學(xué)中,培養(yǎng)具有獨(dú)立創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)人才,使學(xué)生具備豐富的知識(shí)掌握創(chuàng)造性的思維方式,不斷探索研究尋找新的改革思路和方法。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性以及興趣愛(ài)好加以引導(dǎo),將社會(huì)需求進(jìn)行細(xì)分引入實(shí)踐,最終要通過(guò)改革來(lái)完善原有的一些不合時(shí)宜的課程設(shè)置。將室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)與當(dāng)今社會(huì)環(huán)境需求相結(jié)合,提出細(xì)分化的針對(duì)性教學(xué),有利于培養(yǎng)“精”“專(zhuān)”的特殊性專(zhuān)業(yè)人才,促進(jìn)人力資源模式的合理化,達(dá)到有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的目的。

作者:江帆 單位:南昌師范學(xué)院美術(shù)系