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天人合一思想室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

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天人合一思想室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

1“天人合一思想對(duì)于傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

在時(shí)代背景的影響下,我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)幾乎都講究“天人合一”,將其作為建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)布局的不二法則,并形成了具體的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方法。一方面,“天人合一”對(duì)于傳統(tǒng)審美觀的影響非常巨大,形成了以中為尊的審美要求、自由靈動(dòng)、虛實(shí)相生的審美原則以及因地制宜,順其自然的審美理想;另一方面,“天人合一”對(duì)于傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化影響巨大,主要體現(xiàn)在寓于倫理的嚴(yán)整布局、虛實(shí)相生的空間組合以及師法自然的創(chuàng)造意境等方面??梢钥闯觯疤烊撕弦弧彼枷雽?duì)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)都有著顯著的影響,從儒家方面看,“天人合一”的應(yīng)用,成就出了一種人與人之間以及人與自然之間和諧共處的倫理關(guān)系,體現(xiàn)出人對(duì)于自然的畏懼心理,在尊重自然規(guī)律的前提下,形成了以中為尊的審美要求以及寓于倫理的嚴(yán)整布局;從道家方面看,“天人合一”的應(yīng)用,主張充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,形成了虛實(shí)相生的審美原則以及師法自然的創(chuàng)作意境。而從本質(zhì)分析,無論是儒家還是道家,追求的都是人與自然的相容和諧,這種思想體現(xiàn)并且融入到了建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并且一直延續(xù)到今天。

2“天人合一”思想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1注重生態(tài)美

從當(dāng)前的技術(shù)發(fā)展形勢(shì)看,建材市場(chǎng)可謂精彩紛呈,各種各樣的裝飾材料充斥其間,而有相當(dāng)一部分人工合成材料都包含有對(duì)人體有害的物質(zhì),如果在室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量使用,不僅會(huì)造成室內(nèi)空氣的污染問題,還可能直接影響居民的身體健康。因此,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,應(yīng)該注重生態(tài)美,強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,在充分尊重自然生態(tài)規(guī)律的同時(shí),發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,對(duì)自然進(jìn)行改造和加工。例如,可以通過對(duì)采光窗的合理設(shè)計(jì),對(duì)自然光進(jìn)行充分利用,減少人工照明,在強(qiáng)調(diào)人與自然聯(lián)系的同時(shí),也可以有效節(jié)約能源。而在通風(fēng)設(shè)計(jì)中,也應(yīng)該充分考慮建筑所處區(qū)域的主導(dǎo)風(fēng)向,盡可能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與自然的有機(jī)結(jié)合,避免人工通風(fēng)系統(tǒng)對(duì)于人與自然聯(lián)系的隔絕,在設(shè)計(jì)中追求人與自然的和諧共處,為人們提供更加舒適的室內(nèi)環(huán)境。

2.2倡導(dǎo)適度消費(fèi)

在當(dāng)前許多人的攀比、炫富以及追求“時(shí)尚”的心理下,室內(nèi)設(shè)計(jì)尤其是室內(nèi)裝飾中,存在著過度奢華的現(xiàn)象,大量使用各種木材、石材以及人工合成材料,不僅造成了資源的大量浪費(fèi),而且影響了建筑整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使得建筑變得不中不洋,缺乏特色,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展可謂非常不利。因此,設(shè)計(jì)人員應(yīng)該及時(shí)更新觀念,加強(qiáng)與消費(fèi)者的而溝通,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中倡導(dǎo)適度消費(fèi),遵循簡(jiǎn)單、自然的設(shè)計(jì)理念,倡導(dǎo)節(jié)約,避免過度的鋪張浪費(fèi)。例如,可以以綠色盆景植物代替許多不必要的家具和裝飾品,不僅能夠有效減小成本,還可以改善室內(nèi)環(huán)境,為人們提供更多的親近自然的機(jī)會(huì)。

2.3實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

當(dāng)前建筑結(jié)構(gòu)多為磚混結(jié)構(gòu)或者鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),在建筑拆除后,能夠被回收重復(fù)利用的資源很少,很容易造成環(huán)境污染。對(duì)此,可以結(jié)合“天人合一”思想中的生態(tài)觀,在遵循自然管理,利用自然規(guī)律的同時(shí),成分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo),盡可能減少各種不可再生資源的利用,對(duì)于可再生資源,也應(yīng)該在滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的同時(shí),盡量減少浪費(fèi),確保資源的循環(huán)利用。同時(shí),也可以采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,在充分尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

3結(jié)語

總而言之,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展,使得室內(nèi)布局日趨豐富多彩,各種新型裝飾材料的應(yīng)用,也可以有效滿足人們對(duì)于生活環(huán)境的各種需求。不過需要注意的是,盲目的追求時(shí)尚與奢華,也使得室內(nèi)設(shè)計(jì)暴露出許多的不足和問題,違背了可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代要求。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用“天人合一”思想,可以幫助設(shè)計(jì)人員及時(shí)更新觀念,解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的各種問題,為人們提供更加舒適、更加健康的室內(nèi)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

作者:伍曦 單位:深圳市伍曦設(shè)計(jì)顧問有限公司

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