現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用

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摘要：隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們更加注重生活質(zhì)量，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求不斷提高，要體現(xiàn)出濃厚的文化底蘊(yùn)，提升裝飾的創(chuàng)新，達(dá)到人們對(duì)室內(nèi)精神層面的追求。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)裝飾；元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

引言

中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)有著悠久和深厚的歷史底蘊(yùn)。其中的元素為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了有利素材，探究現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域如何更好地應(yīng)用創(chuàng)新的傳統(tǒng)裝飾元素，讓傳統(tǒng)元素作為一種語言自然地融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，從而創(chuàng)造出富有民族韻味的本土設(shè)計(jì)，更符合現(xiàn)代人審美的趣味環(huán)境。

1中國傳統(tǒng)裝飾元素概述

中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)有著悠久而燦爛的歷史，是中國文化和中國藝術(shù)的重要組成部分，在不斷發(fā)展和演變的過程中，形成了自己鮮明的藝術(shù)特色，也憑借獨(dú)具東方特色的美學(xué)觀念對(duì)世界文化和藝術(shù)有重要的推動(dòng)作用。中國傳統(tǒng)裝飾元素從最初的原始符號(hào)裝飾紋樣圖案，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)來滿足人們對(duì)精神文化的需求。常見的傳統(tǒng)元素有雕花紋飾、窗格門扇、中式家具、繪畫書法、印染、中國瓷器、飾品等，通過描繪，雕刻，鑲嵌等多種表現(xiàn)手法呈現(xiàn)在室內(nèi)空間中，獨(dú)具中國韻味，深受人們喜愛。裝飾是藝術(shù)的一種非常重要表現(xiàn)形式，其特點(diǎn)：中國傳統(tǒng)裝飾依據(jù)中國悠久的歷史文化所形成一種復(fù)雜多樣的表現(xiàn)形式，從裝飾的題材、手法、技藝上表現(xiàn)不同地域，不同環(huán)境，不同時(shí)代的文化，形成了特有的藝術(shù)形式，具有濃郁的歷史性。而且在今天也被不斷創(chuàng)新與時(shí)代相結(jié)合，更加突出時(shí)代特色，體現(xiàn)出表現(xiàn)形式的多樣性，有紋樣圖案、篆刻印章、書法、瓷器等，都是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾元素。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾元素所體現(xiàn)的是中國深遠(yuǎn)的民族文化和藝術(shù)，尤其是裝飾元素圖形圖案可以傳遞儒家人與自然的和諧的美，或是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)裝飾元素在某種程度上是具有生命力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并具有寓意美，工藝美，韻體美的審美特征。

2傳統(tǒng)裝飾元素的分類與運(yùn)用手法

傳統(tǒng)裝飾元素的分類傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，而且具有獨(dú)特，深厚且富有魅力的民族精神內(nèi)涵。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的形式種類繁多，從抽象到具象，從人物到動(dòng)植物等，其表現(xiàn)形式極為豐富，具體表現(xiàn)在傳統(tǒng)裝飾圖案的形式美及構(gòu)成的規(guī)律，如商周青銅器紋樣；漢陶器中的幾何紋樣；還有充滿吉祥之意的祥云，吉祥圖騰等，都富有強(qiáng)烈象征色彩和濃郁的生活氣息，不僅傳達(dá)了設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和思想，還提高了其文化價(jià)值。還有一些更能體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾的元素，如編制、扎制、蠟染、陶瓷制作、家具制作、印刻等工藝都是室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用方法中國傳統(tǒng)裝飾元素具有獨(dú)具特色的藝術(shù)符號(hào)，經(jīng)過演變和傳承，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中可直接引用傳統(tǒng)裝飾元素為現(xiàn)代室內(nèi)空間所應(yīng)用，特別是在中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，可直接應(yīng)用鳳紋，回紋，卷草紋，如意紋等傳統(tǒng)裝飾圖案紋樣，應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，要與當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)相符，室內(nèi)環(huán)境相適宜，從而達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如字畫，中式家具等藝術(shù)品就可直接引用到室內(nèi)裝飾中，即增添了中國韻味，也讓室內(nèi)設(shè)計(jì)在有傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，更要與現(xiàn)代元素相融合，這樣才能創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美的裝飾元素。當(dāng)然，對(duì)于傳統(tǒng)元素的應(yīng)用并非總是復(fù)古的，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中可將傳統(tǒng)裝飾元素通過提煉，組合來滿足現(xiàn)代生活的需要，在設(shè)計(jì)中將復(fù)雜繁瑣的圖案進(jìn)行簡化，解構(gòu)，重組的方法，將傳統(tǒng)元素中的圖案抽象化，形成特殊效果，以更簡潔現(xiàn)代的形式呈現(xiàn)出來，不僅保持著傳統(tǒng)韻味，還具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的味道，從而創(chuàng)造出新的符號(hào)應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。

3傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

裝飾元素“圖案”在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用傳統(tǒng)的裝飾圖案內(nèi)容豐富，可以說種類繁多，形式多樣，分為植物，動(dòng)物，幾何三大類，并且應(yīng)用非常廣泛，應(yīng)用合理不僅能夠在視覺上產(chǎn)生不同的審美效果，而且在設(shè)計(jì)感上也會(huì)有不同氣質(zhì)，其中原始彩陶紋樣發(fā)揮重要作用，通過點(diǎn)、線、面三個(gè)基本元素的結(jié)合，在幾何紋理、植物紋理、動(dòng)物紋理中，能將點(diǎn)、線、面元素合理運(yùn)用，從具象到抽象，由單體圖樣到二方連續(xù)，四方連續(xù)等多種方式，從而反映了當(dāng)時(shí)原始人的審美意識(shí)。中國傳統(tǒng)的裝飾元素圖案在受到傳統(tǒng)文化的影響下也具有生動(dòng)鮮明的寓意，在不同種類的圖案代表著不同的內(nèi)容和不同的寓意。由于原始人對(duì)自然界很多現(xiàn)象沒辦法解釋，但體現(xiàn)了原始人類對(duì)生活的美好愿景，這些彩陶紋飾不僅具有裝飾性，還有很強(qiáng)的象征性。對(duì)于中國人來講，寓意一直都是比較講究的。其裝飾的內(nèi)容蘊(yùn)含著特殊的意義，如意有吉祥如意的寓意，其中主要有龍鳳紋，幾何紋，組合紋等，可運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)的諸多的方面，同時(shí)還兼顧了文化價(jià)值與審美。要對(duì)空間進(jìn)行合理的規(guī)劃，進(jìn)而選擇合適的圖案。室內(nèi)本身就是一種審美需求的表現(xiàn)，其次審美之上再給予寓意的內(nèi)容，更能體現(xiàn)出人們對(duì)審美的更高追求。這些圖案通常通過以暗喻、借喻、比擬、一語雙關(guān)及諧音等手法表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)的裝飾圖案主題鮮明突出，加之巧妙構(gòu)思和獨(dú)特風(fēng)格表現(xiàn)出濃厚的民族色彩，如松，梅，竹等植物類，象征高尚的品格情操；萬字紋，回紋等幾何類的裝飾圖案，都可用于門窗，家具等上面的裝飾中，使其突出室內(nèi)層次性與流動(dòng)性，體現(xiàn)出較好的裝飾效果。在界面上的表現(xiàn)，如墻面、吊頂、隔斷的裝飾體現(xiàn)或地面等，原始彩陶紋飾都可以發(fā)揮自己的作用。如墻體不僅具有分割功能，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中更承擔(dān)著劃分空間的作用，彩陶紋樣可以通過壁畫，裝飾畫化，墻體彩繪或壁紙來實(shí)現(xiàn)。印陶紋可用到現(xiàn)代室內(nèi)墻體表面的硅藻泥的紋理中，或壁紙的圖案紋理中。在家具上的表現(xiàn)，也可以把原始彩陶紋樣結(jié)合到椅子，床頭，腳線等，櫥柜的柜門，把手等適當(dāng)結(jié)合彩陶中的簡單紋樣，或進(jìn)行彩陶紋樣的再創(chuàng)造運(yùn)用到家具設(shè)計(jì)中。不僅有裝飾性，同時(shí)與設(shè)計(jì)環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，利用原始彩陶紋樣，可以直接引用，或抽象概括法不斷創(chuàng)新來滿足現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求。

裝飾元素“色彩”在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最基本的視覺元素，對(duì)色彩的運(yùn)用是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)所在，同時(shí)也是影響整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)氛圍和藝術(shù)性的關(guān)鍵因素，室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)色彩的運(yùn)用深受地域性影響，不同的地域有不同的色彩風(fēng)格。在傳統(tǒng)裝飾圖案的色彩的運(yùn)用上，即使受到材料條件的限制，但仍體現(xiàn)不同時(shí)期風(fēng)貌。如原始時(shí)期彩陶藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)中的顏色，往往彩陶用黑、白、紅、黃來進(jìn)行裝飾，現(xiàn)代室內(nèi)很多室內(nèi)很多場所與主題相符合會(huì)采用純度較低的色彩運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩中，所以彩陶所采用的顏色不僅純度低，更能烘托室內(nèi)環(huán)境氛圍。在室內(nèi)裝飾畫的顏色上也可大膽采用這幾種顏色的搭配。給人以自由舒暢，開放流動(dòng)的審美享受。還可以把顏色降低純度或調(diào)高明度等進(jìn)行創(chuàng)新再運(yùn)用，使其室內(nèi)更加具有現(xiàn)代特點(diǎn)。在不同時(shí)期有不同的特點(diǎn)，原始時(shí)期的質(zhì)樸，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的莊重，唐宋時(shí)期的繁華和明清時(shí)期的典雅。如鳳鳥紋，巧妙運(yùn)用鮮明的對(duì)比色與藍(lán)色和橙色的互補(bǔ)關(guān)系，色彩簡潔明快，對(duì)比鮮明，極具民間色彩裝飾味道，很好地體現(xiàn)了吉祥之鳥的高貴脫俗的氣質(zhì)；敦煌圖案的顏色在當(dāng)時(shí)色相較少的條件下，冷色調(diào)中對(duì)比暖色調(diào)成為襯托和點(diǎn)綴，同時(shí)運(yùn)用鮮亮明朗的土黃色，暖色調(diào)圖案中穿插對(duì)比，小面積冷色起對(duì)比調(diào)和作用。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中國傳統(tǒng)色彩不能做完全拿來主義，在過于濃重的傳統(tǒng)色彩中，與現(xiàn)代室內(nèi)存在較大的差異，而且更應(yīng)該進(jìn)行“創(chuàng)新”，因此，在運(yùn)用上一定注意與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相協(xié)調(diào)，調(diào)整傳統(tǒng)色彩在使用過程中的面積對(duì)比，位置關(guān)系，點(diǎn)綴應(yīng)用等方面以此達(dá)到應(yīng)用的效果。也應(yīng)根據(jù)具體的空間使用類型選擇不同色調(diào)，如大型公共空間，商場可以使用相對(duì)大氣的設(shè)計(jì)，而日常家居或一些主題餐飲場所，可以根據(jù)主題和目標(biāo)人群選擇運(yùn)用一些古典素雅元素更加有現(xiàn)代感，更加彰顯使用者的氣質(zhì)。可以用傳統(tǒng)色彩進(jìn)行少量色彩點(diǎn)綴，慎用大面積的傳統(tǒng)色彩，為了更好突出中國傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩的純度盡量有所變化，添加無色作為中間的過渡色。如可汲取道教色彩，運(yùn)用黑灰白的無彩色理論，將本質(zhì)部分變黑，與白墻結(jié)合運(yùn)用，整個(gè)室內(nèi)給人以純凈與明亮的感覺配以植物，中式家具順應(yīng)道教的順其自然，渾然一體的感覺，既不失現(xiàn)代人們的喜愛，又營造了高貴典雅的氣息和氛圍。

4中國傳統(tǒng)裝飾元素對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨新的挑戰(zhàn)，既要滿足人的物質(zhì)需要，又要滿足人的精神需求，在目前回歸本土的趨勢下，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種文化的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出了回歸傳統(tǒng)的趨勢。因此，將傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)民族文化內(nèi)涵，要對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行提取、變形、簡化、重構(gòu)，使它們更現(xiàn)代、更精煉、更便于制作，在不同地域文化需要以及審美需求上與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)工藝手法、材料相互融合，將中國的傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。上海世博會(huì)中國館，斗冠造型體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的文化要素，將傳統(tǒng)曲線設(shè)計(jì)拉直用線連成面，再用面圍成體，層層出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美，是對(duì)斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)建進(jìn)行提煉，完美的把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，體現(xiàn)出現(xiàn)代簡約化的裝飾線條，完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表現(xiàn)。人民大會(huì)堂金色大廳，充滿古典韻味，風(fēng)格淡雅，天花的設(shè)計(jì)采用中國古典建筑的藻井造型，以花卉卷草等植物紋樣為主的瀝粉貼金彩畫，在水晶燈的照射下，瀝粉貼金彩畫被照得熠熠閃爍，精美華麗。柱子以紅色雕花為飾面，采用纏枝牡丹的紋樣，表現(xiàn)整體的高貴典雅的裝飾風(fēng)格。墻裙的貼金花飾則是來自漢代的畫像石，寓意金雀昌瑞，象征著繁榮昌盛。四周的回廊欄板采用米黃色石材、清玻璃和鏤空金屬菱花花飾共同組成，地面同樣鋪的是米黃色大理石材。整體色彩以金色為主，米黃、銅色為輔，紅、綠作為點(diǎn)綴，營造出一個(gè)富有中式古典意蘊(yùn)又華貴富麗的大廳，不僅反映了中國傳統(tǒng)的裝飾文化精華，而且體現(xiàn)了人民大會(huì)堂新時(shí)代的形象，實(shí)現(xiàn)了民族傳統(tǒng)藝術(shù)和時(shí)代精神的合理的有機(jī)結(jié)合，使用功能和象征的完美統(tǒng)一。由于傳統(tǒng)裝飾元素其中蘊(yùn)含著文化的寓意和情感。設(shè)計(jì)師利用雙關(guān)，象征及諧音的傳統(tǒng)文化理念來將進(jìn)行創(chuàng)造，因此創(chuàng)造出獨(dú)特韻味和濃厚的民族色彩對(duì)室內(nèi)環(huán)境存在著一定的影響因素，主要是人們審美觀的不同對(duì)事物結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)上的不同，也正是對(duì)藝術(shù)氛圍以及室內(nèi)整體空間文化氣息的表現(xiàn)和營造氛圍起著重要影響。

總結(jié)

綜上所述，中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中得廣泛應(yīng)用。體現(xiàn)在傳統(tǒng)工藝、家具、色彩、裝飾紋樣等方面，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中我們適度的借鑒和運(yùn)用相應(yīng)的傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)一步創(chuàng)新再應(yīng)用，會(huì)得到更好的體現(xiàn)，不僅提升了室內(nèi)的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是在傳承中國傳統(tǒng)文化，更加突出傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的獨(dú)特魅力。

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作者：王學(xué)思 趙晨旭 單位：吉林藝術(shù)學(xué)院