群眾文化的戲劇小品創(chuàng)作質(zhì)量

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摘要：群眾文化作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，隨著人們審美水平和生活水平的不斷提升，傳統(tǒng)的表演形式已經(jīng)不在適應(yīng)群眾對(duì)文化藝術(shù)的追求，而戲劇小品的產(chǎn)生，不僅為群眾文化的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，而且成為群眾喜愛(ài)的一種表演形式。因此，在群眾文化戲劇小品創(chuàng)作中，應(yīng)不斷創(chuàng)新表演形式，提高創(chuàng)作品質(zhì)，為觀眾和民族文化的發(fā)展提供良好的文化基礎(chǔ)。本文通過(guò)對(duì)群眾文化的基本內(nèi)涵進(jìn)行闡述，結(jié)合戲劇小品的表演形式，對(duì)提高戲劇小品質(zhì)量提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：群眾文化；戲劇小品；創(chuàng)作質(zhì)量；對(duì)策

群眾文化戲劇小品作為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式，不僅豐富了群眾的文化生活，而且為民族文化的發(fā)展提供新的方向。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索，大量?jī)?yōu)秀的群眾文化戲劇小品不斷涌現(xiàn)出來(lái)，在受到廣大觀眾關(guān)注的同時(shí)，也存在諸多問(wèn)題。伴隨人們審美水平的提高，人們對(duì)戲劇小品的要求也越來(lái)越高。在部分戲劇小品中出現(xiàn)題材單一、缺乏創(chuàng)造力、笑點(diǎn)低俗等現(xiàn)象，無(wú)法滿足群眾的需要1。因此，作為群眾文化戲劇小品創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，應(yīng)結(jié)合群眾喜愛(ài)的事件，轉(zhuǎn)變創(chuàng)作方法，創(chuàng)造出高品質(zhì)的小品，進(jìn)而為群眾提供優(yōu)質(zhì)化的服務(wù)。下文就群眾文化戲劇小品的創(chuàng)作質(zhì)量進(jìn)行相關(guān)分析。

一、群眾文化的基本概述

群眾文化作為大眾文化的一種，在不同時(shí)期，也有不一樣的含義，在現(xiàn)今多元文化的影響下，群眾文化的內(nèi)涵也變得更加豐富起來(lái)。群眾文化的前提就是群眾參與，是指人們?cè)跇I(yè)余生活中，通過(guò)自發(fā)組織活動(dòng)，以?shī)蕵?lè)生活為目的的社會(huì)性文化。群眾文化是以大眾喜愛(ài)的形式為活動(dòng)主題，其主要目標(biāo)就是豐富群眾的自我精神生活和娛樂(lè)需求，通過(guò)共同娛樂(lè)和互相學(xué)習(xí)為內(nèi)容的社會(huì)文化活動(dòng)。例如：現(xiàn)在流行的廣場(chǎng)舞就屬于群眾文化的一種。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，文化交流日益頻繁，對(duì)群眾文化的發(fā)展起到積極作用。在文化交流的背景下，群眾文化作為一種大眾文化所汲取的東西越來(lái)越多，范圍也在不斷擴(kuò)大，使人們的群眾文化傳播更加廣泛、快速。群眾文化交流越來(lái)越緊密，不僅消除傳統(tǒng)文化民族間、各階層之間的文化隔閡，而且有利于不同層次間的文化發(fā)展。例如：以廣場(chǎng)舞為例，作為健身舞的一種新型的表現(xiàn)形式，從上世紀(jì)90年代初引入中國(guó)發(fā)展至今，已經(jīng)成為大眾所經(jīng)常遇見(jiàn)的一種運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，不論是在一線城市還是三四線城市，亦或是各地的大街小巷，都有廣場(chǎng)舞存在的身影。這種大眾娛樂(lè)活動(dòng)，通過(guò)以簡(jiǎn)單的排舞形式，讓不同人群都可以融入到活動(dòng)中來(lái)，感受廣場(chǎng)舞的魅力。

二、戲劇小品的現(xiàn)代表演形式

按照表現(xiàn)形式來(lái)進(jìn)行區(qū)分，可以將戲劇小品分為話劇、歌劇、舞臺(tái)劇等表演。其中歌劇小品主要是以旁口和對(duì)話為輔助工具2，以歌唱為主的小品，比如潘長(zhǎng)江表演的《過(guò)河》等歌劇小品；話劇小品是當(dāng)前最為流行的一種戲劇表演形式，以對(duì)話為主，同時(shí)用動(dòng)作和肢體語(yǔ)言進(jìn)行輔助，如蔡明等人表演的《機(jī)器人》等小品；戲劇小品則以傳統(tǒng)的戲曲、舞蹈等元素為一體進(jìn)行表演，比如《袁義良》等。在戲劇小品與其他藝術(shù)形式相結(jié)合的角度來(lái)進(jìn)行劃分，戲劇小品可以分為木偶小品、兒童小品、相聲小品、啞劇小品、電視小品等。其中木偶小品像《訓(xùn)猴》等，兒童小品如《妙訣》，相聲小品像《點(diǎn)子公司》等，還有啞劇小品《吃雞》等形式。依照戲劇小品所帶來(lái)的藝術(shù)效果來(lái)區(qū)分，可分為戲喜劇小品、悲劇小品、悲喜劇小品等形式。目前，像悲劇小品這種新型的表演方式還處在發(fā)展階段，缺少較為典型的表演實(shí)例；悲喜劇小品如《芙蓉樹下》，喜劇小品例如《超生游擊隊(duì)》等小品

三、提高群眾文化戲劇小品質(zhì)量的措施

1.選擇合理的小品素材來(lái)源于人們生活中的群眾文化戲劇小品，不僅與群眾的日常生活有關(guān)，而且所呈現(xiàn)的表演內(nèi)容也都反映人們實(shí)際生活中發(fā)生的事件。因此，要想做高品質(zhì)的群眾文化戲劇小品，就要選擇合理的小品素材，以此來(lái)保證小品的創(chuàng)作質(zhì)量。在選擇小品素材的時(shí)候，要從廣大人民群眾的實(shí)際出發(fā)，充分利用大眾所關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，從醫(yī)患關(guān)系、教育公平、薪資上漲、婚姻問(wèn)題、干部作風(fēng)等方面著手，更多注重普通老百姓所關(guān)心的問(wèn)題，這樣才能保證群眾文化戲劇小品在濃厚的生活氣息下3，同時(shí)具有可觀賞性和藝術(shù)性。通過(guò)選擇合理的小品素材，在保證戲劇小品創(chuàng)作質(zhì)量的時(shí)候，可以使觀眾在觀看小品后收獲快樂(lè)，同時(shí)能夠感悟人生。2.轉(zhuǎn)變創(chuàng)作形式群眾文化戲劇小品雖然以短小為主要特點(diǎn)，但其中反映的社會(huì)面較為廣泛，內(nèi)容比較豐富。因此，在選取合理素材進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不僅要注重思想意識(shí)的深度，還要重視感情的抒發(fā)，轉(zhuǎn)變創(chuàng)作形式，以情感人。首先，要提高創(chuàng)作的科學(xué)性。在保證小品內(nèi)容能夠圍繞素材和創(chuàng)作思想的前提下，選擇科學(xué)、合適的方法來(lái)塑造人物，進(jìn)而反映出生活中的道理。其次，要做好創(chuàng)作的技術(shù)性要求。重視對(duì)小品細(xì)節(jié)的刻畫和處理，以此來(lái)提升小品的藝術(shù)效果，增強(qiáng)小品的藝術(shù)感染力。在創(chuàng)作過(guò)程中，要對(duì)小品素材所展示的人物形象、關(guān)系進(jìn)行精簡(jiǎn)，以此來(lái)更加準(zhǔn)確地表達(dá)各人物之間關(guān)系。此外，在描述小品矛盾沖突時(shí)，盡量循序漸進(jìn)地引入矛盾關(guān)系，然后在小品結(jié)尾處以合理的方式進(jìn)行解決。3.加強(qiáng)戲劇小品隊(duì)伍建設(shè)在群眾文化戲劇小品發(fā)展過(guò)程中，要不斷加強(qiáng)戲劇小品的隊(duì)伍建設(shè)，加大對(duì)戲劇小品創(chuàng)作人才的培訓(xùn)力度。一方面，應(yīng)創(chuàng)新人才引進(jìn)機(jī)制，積極引進(jìn)相關(guān)的專業(yè)人才，提高工作水平，為群眾文化戲劇小品發(fā)展提供一支高素質(zhì)、高水平的人才隊(duì)伍。另一方面，在充分利用高等學(xué)校的人才資源和科研資源的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)群眾文化戲劇小品專業(yè)人才，使更多的人群參與到群眾文化藝術(shù)表演中來(lái)。此外，大力開展群眾文化戲劇小品走進(jìn)校園工作，將戲劇文化教育作為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)群眾文化戲劇小品藝術(shù)的傳承和發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)建立健全群眾文化戲劇小品人才評(píng)選機(jī)制，為群眾文化戲劇小品向科學(xué)化、合理化發(fā)展提供人才基礎(chǔ)4。4.注重群眾文化戲劇小品的訓(xùn)練第一方面，定演員，熟讀劇本。在群眾文化戲劇小品訓(xùn)練過(guò)程中，首先選取合理的素材，根據(jù)素材內(nèi)容編制劇本，在拿到劇本后根據(jù)小品劇情發(fā)展，選擇合適的演員。從人物本身出發(fā)，對(duì)人物的外型、性格、年齡以及可塑造性等方面給進(jìn)行考慮，待綜合考慮后，選擇適當(dāng)?shù)难輪T進(jìn)行排練。其次，在選定演員后，將劇本發(fā)放至演員手中，要演員不僅要對(duì)劇本稿進(jìn)行熟讀，還要達(dá)到脫稿狀態(tài)，這樣才能為以后排練和演出做好充足準(zhǔn)備。第二方面，導(dǎo)演排練。首先要把所表演小品的整體風(fēng)格、人物關(guān)系、性格、主題、等部分告知演員，和演員在做好溝通的前提下，明確演員表演的內(nèi)容。對(duì)小品中每個(gè)人物都進(jìn)行深入分析，對(duì)演員的表演進(jìn)行一定指導(dǎo)，使演員自身的二度創(chuàng)作與小品人物進(jìn)行契合，實(shí)現(xiàn)人物的完美融合。第三方面，基礎(chǔ)鍛煉。首先，在每次排練前，要將臺(tái)詞對(duì)好，保證演員在演戲途中表演順暢；其次，對(duì)于一些臨時(shí)業(yè)余演員，要進(jìn)行相應(yīng)的舞臺(tái)指導(dǎo)，保證業(yè)余演員在熟練后，放松表演，進(jìn)而進(jìn)入表演狀態(tài)；此外，在排練過(guò)程中，盡量減少對(duì)劇本和演員等事項(xiàng)的改動(dòng)，同時(shí)可做表演示范，確保演員在排練和演出時(shí)有真實(shí)情感；最后，在排練過(guò)程中，可借助舞臺(tái)道具來(lái)輔助表演，豐富小品的內(nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，在建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，更加注重對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。而伴隨中西方文化、網(wǎng)絡(luò)文化等多種文化形式的涌現(xiàn)，人們對(duì)群眾文化的戲劇小品的表現(xiàn)形式和內(nèi)容等方面提出更高的要求，以此來(lái)滿足不同年齡段觀眾的審美需求。因此，在群眾文化戲劇小品發(fā)展和創(chuàng)作過(guò)程中，相關(guān)的主創(chuàng)人員，應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生活實(shí)際，結(jié)合當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，根據(jù)群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式，創(chuàng)新創(chuàng)作方式，貼合身邊生活，加強(qiáng)對(duì)戲劇小品隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，注重戲劇小品的排練，從而為觀眾提供高質(zhì)量的優(yōu)秀文化作品，提高群眾文化戲劇小品的創(chuàng)作水平，不斷促進(jìn)群眾文化的進(jìn)一步發(fā)展。

注釋：

1.李金.提高群眾文化戲劇小品創(chuàng)作質(zhì)量的若干思考[J].中外交流，2017（29）.

2.李建華.推動(dòng)群眾小戲小品創(chuàng)作的有效途徑--東莞市（厚街）戲劇曲藝創(chuàng)作基地實(shí)踐初探[J].神州民俗，2017（8）：142-144.

3.程云依.淺談群眾戲劇小品創(chuàng)作的提升與突破[J].戲劇之家，2017（19）.

4.李金.淺析小戲小品在群眾文化中的重要作用[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2017（17）.

作者:龍燕梅 單位:封開縣文化館