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對中國畫來說,空白空間不僅有承載圖形的功能,還有著“其境逼而神境生”的價值和功能。莊子曰:“瞻彼闕者,虛室生白?!贝颂幩^的虛白不是虛無,也不是空間間架,更不是死的空間,而是“道”的吉祥之光。“貴真空,不貴頑空?!薄邦B空”就是指創(chuàng)化萬物、萬物運行的“道”。容納萬境,空則靈氣往來??帐浅尸F(xiàn)生命的力量,空是誕生美的力量,空能使物象產(chǎn)生距離感,使得物象孤立而自成境界。[1]由此可見,空是一種境界,是耐人尋味的視覺體驗,是中國畫人文精神的獨特體現(xiàn)。在平面設(shè)計中,空白又被稱為“虛空間”、“受限空間”、“副形態(tài)”、“多余空間”等,雖然空間空白位于文字和圖形之后,但這并不代表它只是設(shè)計的背景,只要恰當運用空白空間,就可以使設(shè)計的視覺效果得到成倍提升。同時,巧妙地運用空間空白,也可以使空間變成一種虛實相間、具有實際意義的形狀,成為設(shè)計中的突出部分;如果運用不當,則會產(chǎn)生視覺上的雜亂與不和諧。
空白藝術(shù)的分類
對于平面設(shè)計師來說,平衡是形式美的重要法則,視覺交流主要有對稱和不對稱兩種類型的平衡。對稱的平衡以垂直軸為中心,兩邊因相似而取得平衡;不對稱的平衡是由于兩邊不同產(chǎn)生了和諧的統(tǒng)一狀態(tài)和對比而使之呈現(xiàn)出不對稱之美,或稱之為“協(xié)調(diào)的不對稱”。
(一)對稱設(shè)計
對稱設(shè)計是一種消極設(shè)計空間類型,是指將要素放在空間的中心位置。對稱設(shè)計主要可分為三類:兩邊對稱、半徑對稱和旋轉(zhuǎn)對稱。兩邊對稱是指對稱軸兩邊的設(shè)計完全一樣。半徑和旋轉(zhuǎn)對稱是指各種要素均勻地圍繞中心點在空間中發(fā)散或旋轉(zhuǎn),而垂直軸是對稱設(shè)計的中心,要素分布在中間,空白處于邊緣,無法融入實體要素間,因而,這種設(shè)計也被稱為消極空白空間。此時的空白雖然也能被人所看見,但卻只是作品的背景。對稱設(shè)計是一種可預(yù)見的平衡設(shè)計。要想打破這種消極的空白空間設(shè)計方法,就需要將圖像中的一部分放入空間,使圖中凸顯部分成為傳達重要信息的部分。在日常生活中如果物體間相互重疊,那么其突出部分的輪廓也必定是重疊的,這可能會給空白空間設(shè)計產(chǎn)生消極影響。平面設(shè)計中對稱設(shè)計相對較為簡單,運用對稱設(shè)計時應(yīng)以“倒金字塔”形為基礎(chǔ),這樣能輕易地吸引讀者的眼球。
(二)不對稱設(shè)計
在不對稱設(shè)計中圖案變化無法預(yù)見,因而可以使人感受到設(shè)計的動態(tài)和活力,能夠在不對稱要素間創(chuàng)造出平衡,因而不對稱設(shè)計是一種積極的空間設(shè)計類型。不對稱設(shè)計也是我們觀察實體要素時必不可少的一部分。積極的空白空間具有設(shè)計好、質(zhì)量高的特性,因為這種設(shè)計是有意識創(chuàng)造出來的,是經(jīng)過精心策劃的。如果設(shè)計中只有實體要素而沒有空白空間會使人感到壓抑、擁擠,如果空白空間安排得當,不僅會增加設(shè)計的美觀度,而且還能夠提升實體要素的效果。詹•奇丘爾德說過,不對稱設(shè)計更靈活,更能揭示主題的重要性,更符合美學要求。
空白藝術(shù)在平面設(shè)計中的運用
(一)空白藝術(shù)在招貼設(shè)計中的運用
招貼設(shè)計是信息傳播中的一種瞬間視覺圖像形式藝術(shù),要求在有限的版面中營造出一種過目不忘、回味無窮的藝術(shù)效果。心理學研究表明,越是簡單的形象越能在短時間內(nèi)抓住讀者的眼球,產(chǎn)生過目不忘的記憶。而空白所具有的“少則多”的個性,使得空白逐漸成為招貼設(shè)計中的一種藝術(shù)語言形式。這種語言形式不僅帶給讀者想象和回味的余地,而且還能帶給觀眾無窮的視覺享受,在追求簡約而不失細節(jié)的審美要求中顯得格外重要。[2]在招貼設(shè)計中,合理地運用空白空間,能夠有效地增加畫面的視覺表現(xiàn)力、突出主題、提升設(shè)計品位。靳埭強先生在設(shè)計招貼作品時常將中國元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,運用大量的空白空間表現(xiàn)主題思想和意境,以此來增強作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。在招貼設(shè)計中,設(shè)計師可以根據(jù)設(shè)計主題的需要來精簡視覺元素,以獲得形式簡潔、內(nèi)涵豐富的畫面效果。設(shè)計中的“空白”并不表示“無”,相反,有時“空白”比“有”內(nèi)涵更豐富,它能喚起讀者的想象力和聯(lián)想力,讓讀者徜徉于“空白”的想象和意境中,受到啟發(fā)和感染。當然,“空白”是指畫面中“無畫處”,但不一定就是“白色”,有時可能是黃色、紅色,或其他任何顏色。如福田繁雄教授在作品《1945年的勝利》中,除了飛向槍管的子彈是實體圖形外,其他部分則大面積運用黃色空白作為背景,既豐富了畫面,又增強了視覺沖擊力,使作品充滿了強烈的現(xiàn)代感。
(二)空白藝術(shù)在書籍裝幀設(shè)計中的運用
書籍裝幀設(shè)計是指對書籍形式和形態(tài)進行的整體設(shè)計。通過對書籍的形式和形態(tài)的設(shè)計,既可以為讀者閱讀提供方便,也可以使讀者在閱讀過程中感受設(shè)計者的思想情感,獲得美的享受。書籍裝幀設(shè)計需要設(shè)計者在理解書籍內(nèi)容的基礎(chǔ)上,準確地表達書的內(nèi)容,將其轉(zhuǎn)化成設(shè)計語言,同時還需要以無形空間創(chuàng)造有形空間,為書籍營造一種意境美。目前,在書籍裝幀設(shè)計中深受實用主義思想影響,往往充分利用每一處地方,將書頁擠得滿滿的,忽視了情感語言的創(chuàng)作,這樣的裝幀既難以使讀者品味到書籍的內(nèi)容,也無法獲得美的視覺享受。魯迅先生總喜歡在書的開頭或每個題目前后留下一些空白。讀者閱讀書籍是一個張弛、起伏變化的過程,空白的增加既可以緩解讀者的視覺疲勞,還可以增加書籍的含蓄韻味。[3]書籍裝幀設(shè)計中的“空白”,既可以使書籍主題更加突出,信息傳達效果更加增強,作品更具有感染力;又可以優(yōu)化版面,營造清新、愜意的氛圍,提高讀者的閱讀愉悅性。對書籍整體氣質(zhì)的把握是提升書籍品質(zhì)的關(guān)鍵,恰當?shù)剡\用空白設(shè)計能夠使書籍給人以質(zhì)樸之美、素雅之美以及溫文爾雅的安靜之美?,F(xiàn)代社會是一個快節(jié)奏時代,閱讀的愉悅性和審美性成為讀者閱讀的首要目的。為讀者營造一個輕松的、愉悅的閱讀氛圍成為書籍裝幀設(shè)計的重要追求,空白設(shè)計元素的存在則能夠有效地滿足這種追求,為書籍裝幀設(shè)計提供簡潔、輕松之美。如獲得“世界最美之書”稱號的《蟻囈》是一本實驗性圖書,裝幀時運用了大量的空白,給讀者留下了想象的空間,引起了讀者的情感共鳴。
(三)空白藝術(shù)在包裝設(shè)計中的運用
隨著生活質(zhì)量和審美水平的提高,人們對商品外部包裝的重視程度在不斷增加。作為商品文化形態(tài)的“外衣”,包裝逐步為社會所關(guān)注。包裝設(shè)計是指根據(jù)商品的性質(zhì)采用合適的材料、圖形和文字等,通過創(chuàng)意創(chuàng)造出具有自身特色的包裝形象,將商品信息和企業(yè)文化有效地附著在包裝上,完成對商品品牌的塑造。對商品包裝進行設(shè)計的根本目的是將商品的信息和獨特形象更好地傳播出去。要在有限的包裝空間中設(shè)計出消費者喜歡的包裝設(shè)計作品,就必須強化視覺中心的運用。營造視覺中心是指以最簡潔的設(shè)計元素,在最短的時間內(nèi)將觀眾的視線引導(dǎo)到作品的視覺中心。而空白有著加強主題的作用,可以將重要內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來,形成視覺中心,因而在包裝設(shè)計中空白是一種有效的表達方式。如對伏特加酒的包裝是以獨特酒瓶為特寫,以簡潔流暢的輪廓和大量留白,以“ABSOLUT”與“VODKA”作為設(shè)計的視覺中心,將酒的品質(zhì)與包裝完美地融為一體,給人一目了然之感。包裝中的空白既突出了商品品牌,又可以向消費者傳遞簡潔、完美的品牌價值和文化品位。
在包裝設(shè)計中適當?shù)剡\用空白還可以提升商品的檔次和藝術(shù)效果,給人以經(jīng)典與時尚之感。如香奈兒香水的包裝設(shè)計以及該品牌的包裝袋設(shè)計都可謂是經(jīng)典之作。香奈兒香水的包裝運用大面積的空白瓶身來凸顯品牌標志“CHANEL5”,既使得包裝造型簡潔,給人以強烈的視覺沖擊力,又給人以高檔奢華和浪漫之感。該包裝之所以被稱為經(jīng)典,除了自身的品質(zhì)之外,空白的使用也為其增色不少。香奈兒服飾包裝袋更是服飾界時尚潮流的品位代表,該包裝袋設(shè)計時以黑白搭配,整個包裝透著時尚和經(jīng)典,具有明顯的時尚特征??瞻自谄矫嬖O(shè)計中的巧妙運用,既凸顯了設(shè)計的主題和內(nèi)涵,也增強了作品的意境美和感染力,因而,可以與觀者產(chǎn)生情感共鳴,達到傳遞信息的目的。但如果空白空間運用不當,就會導(dǎo)致視覺混亂,降低設(shè)計的藝術(shù)效果。因而,只有適當?shù)剡\用空白,才能在平面設(shè)計中發(fā)揮其獨特的藝術(shù)魅力。(本文作者:朱永鋒 單位:安陽工學院藝術(shù)設(shè)計學院)