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摘要:中國民間圖案是中華傳統(tǒng)文化及民族精神與內(nèi)涵的具體體現(xiàn),是中華文明發(fā)展過程中濃墨重彩的一筆,其所反映的美學(xué)、哲學(xué)等特質(zhì)無疑對當(dāng)今社會仍然具有非常重要的啟示意義。平面設(shè)計作為一種通過符號、圖片等視覺形式來表現(xiàn)創(chuàng)作思維的手段,在其中融入中國民間圖案的藝術(shù)特征,無疑對拓寬其視野,增強(qiáng)其內(nèi)涵,豐富其表現(xiàn)方式等方面是大有裨益的,探索民間圖案在平面設(shè)計中的應(yīng)用,需要拓寬思路,不斷在實踐中推動其向前發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中國民間圖案;平面設(shè)計;應(yīng)用
一、中國民間圖案的藝術(shù)特征
中國民間傳統(tǒng)圖案是浩瀚的中華文化藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠,廣泛存在于各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式中,比如水墨畫、剪紙、陶瓷、雕刻等等,其表現(xiàn)特征不同于西方藝術(shù)形式側(cè)重以寫實為主,力求真實還原事物面貌的特點,而是同中國其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式和精神內(nèi)核一樣,講求揮灑自如、以意象取勝,即在事物大概面貌的基礎(chǔ)上,發(fā)揮創(chuàng)作人的想象力和智慧,做了虛化、放大或縮小等藝術(shù)化的處理,使得其具有虛實結(jié)合、理想性、自然性的特征,飄逸靈動、栩栩如生,極具美感。中國民間傳統(tǒng)圖案具有高超的技藝性,在充分考慮實用的基礎(chǔ)上,將多種設(shè)計和打磨手法應(yīng)用于其中,使得圖案呈現(xiàn)多種多樣的形式,而且圖案的設(shè)計也要放到全局和整體中來,每個部分都要細(xì)致考慮,將人對客觀事物和自然的內(nèi)心感受通過不同的方法展示出來,體現(xiàn)出“天人合一”的思想和對自然的敬畏。在圖案具體的造型上,則有靜止性和運動性相結(jié)合的特點,極富變化與整體的統(tǒng)一相結(jié)合,形成了很巧妙的視覺體驗和感受,令人回味無窮。在欣賞民間圖案時,我們能深刻體會到小與大、靜與動、高與低、含蓄與奔騰、矛盾與和諧等的統(tǒng)一,這些無一不反映出中國傳統(tǒng)哲學(xué)的特征,中國哲學(xué)注重對人類本質(zhì)與自然的思考,既承認(rèn)自然的規(guī)律性,也突出人的開拓性和創(chuàng)造力,比如“太極”、“道”、“陰陽五行”等觀念的提出,反映了先民對于人類來源的探索,以及與自然和諧相處,并且在尊重自然的前提下,改造自然、為我所用的自強(qiáng)不息、剛健有為的精神,盤古開天辟地、夸父逐日、女媧造人等等,無一不是這些寶貴精神的體現(xiàn)。除此之外,還有勞動人民對于美好生活的向往和追求,這在民俗作品上都有很廣泛的體現(xiàn),比如連年有余、大鵬展翅等。所以,中國民間圖案具有獨特的哲學(xué)和美學(xué)特征,在欣賞時,一定要注重把握其內(nèi)涵,作出深度的思考。其多種多樣表現(xiàn)手法的運用,為我們打開了廣博的天空,在不斷的發(fā)展歷程中,薪火相傳、生生不息,技藝越來越純熟,方法也越來越多樣。在當(dāng)今社會,很多藝術(shù)形式和方法都可以從這一瑰麗的寶庫中汲取有益的東西,我們一定要將這一藝術(shù)形式不斷發(fā)揚(yáng)光大,使其不斷改進(jìn)、不斷前進(jìn),傲然屹立于世界藝術(shù)寶庫之林。
二、平面設(shè)計與中國民間圖案相結(jié)合的必要性
民間圖案與平面設(shè)計,這兩種形式,前者是傳統(tǒng)藝術(shù)的一種形式,后者是一種具有商業(yè)性的現(xiàn)代藝術(shù)性創(chuàng)造活動,兩者具有很廣泛的聯(lián)系性,民間圖案的一些創(chuàng)作手法和理念,如果能夠為平面設(shè)計所理解和應(yīng)用,必將能實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,從而誕生獨具風(fēng)格和特征的作品,結(jié)出美麗的花朵。平面設(shè)計中,加入中國民間圖案的元素,是十分必須和必要的。
(一)拓寬平面設(shè)計的體裁和思路
平面設(shè)計,是來源于西方的一種形式,所以其設(shè)計理念和思維,最初必然是以西方的內(nèi)容和角度出發(fā)的,我國引入這一形式的時間還很短,所以在發(fā)展階段,最初具有很深的西方特色,從內(nèi)容和形式上,都學(xué)習(xí)西方,然而隨著中西文化的不斷碰撞和交流,現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的平面設(shè)計師意識到加入傳統(tǒng)文化元素的重要性,很多作品具有濃重的文化表征。民間圖案就是其中非常值得借鑒的一種形式,我們現(xiàn)在可以隨時發(fā)現(xiàn)這些作品,比如企業(yè)或者組織的logo,徽章的設(shè)計和制作,還有會議的背景圖設(shè)計等等,在設(shè)計這些作品的過程中,設(shè)計師一定會學(xué)到傳統(tǒng)技藝的表現(xiàn)方式和精髓,不斷得到擴(kuò)充和提高,大大拓寬自己的思路,設(shè)計內(nèi)容也會變得越來越豐富。
(二)提升平面設(shè)計的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性
民間圖案,具有天馬行空的想象力,將藝術(shù)性與現(xiàn)實性有效的糅合在一起?,F(xiàn)在是一個處處講求創(chuàng)新和創(chuàng)造的時代,如果不能保持學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力,將無法適應(yīng)時代潮流的發(fā)展,平面設(shè)計在自己發(fā)展成熟的過程中,也需要不斷的推陳出新,以保證作品的生命力。而創(chuàng)造力不是一朝一夕就能形成的,需要不斷地思考和實踐,平面設(shè)計師如果能夠從民間圖案的色彩、形狀和內(nèi)容上入手,繼而學(xué)習(xí)到背后的內(nèi)涵和思維特征,然后在不斷實踐中,持續(xù)提升自己的思維廣度和深度,那么相信一定能夠與時俱進(jìn),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中,找到自己獨特的設(shè)計風(fēng)格,這樣的不斷創(chuàng)造再與環(huán)境及作品的反響相結(jié)合,一定能夠持續(xù)邁上新的臺階。
(三)有利于民間圖案煥發(fā)新的生命力
現(xiàn)如今,許多古老的藝術(shù)形式在中國都面臨著失傳和消失的風(fēng)險,在日益強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)民族自信和傳統(tǒng)文化的背景下,我們每個人都應(yīng)該以自己的方式為這些傳統(tǒng)技藝的存續(xù)作出自己的一份貢獻(xiàn)。對于民間圖案而言亦如此,平面設(shè)計可以從民間圖案中找到思路、內(nèi)容和啟示,而古老的民間圖案也可以借助平面設(shè)計這一現(xiàn)代的方式使自己重新煥發(fā)出新的風(fēng)采,兩者是相輔相成的,將這兩者緊密結(jié)合起來,既可以帶來豐富多彩的作品,也可以讓大眾在潛移默化中領(lǐng)略民間圖案的魅力,進(jìn)而體會到傳統(tǒng)文化的特質(zhì),平面設(shè)計師一定要積極探索,創(chuàng)造出更多帶有傳統(tǒng)意蘊(yùn)的作品。
三、中國民間圖案藝術(shù)特征在平面設(shè)計中的應(yīng)用
中國民間圖案在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用,要兼顧美觀和實用,巧妙運用多種手法,來探索出合理的途徑和方法,尤其要領(lǐng)會民間圖案的最核心的本質(zhì),這樣才能有一個全面準(zhǔn)確的把握,創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
(一)虛實結(jié)合
虛實相結(jié)合的手法為中國許多藝術(shù)形式所使用和體現(xiàn),比如水墨畫善于用于留白手法,還有中國傳統(tǒng)建筑也有這一特征,民間圖案也一樣,這是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維的表現(xiàn)和反映,也是中華民族智慧性的集中體現(xiàn)。虛實結(jié)合能讓人產(chǎn)生意蘊(yùn)無窮的感覺,細(xì)細(xì)品味,則回味無限,最典型的的莫過于太極圖,黑白二色,相伴相生,代表了大道至簡的深厚文化內(nèi)涵。虛實結(jié)合的平面設(shè)計表現(xiàn)手法已經(jīng)很常見,比如北京奧運會標(biāo)志的設(shè)計,還有中國許多銀行的logo,乃至許多國產(chǎn)汽車及手機(jī)的logo,都于簡約中表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容,無一不體現(xiàn)出這一傳統(tǒng)理念的特征,關(guān)注實體,看到韻味無窮,關(guān)注虛體,則與實體交相輝映,在虛虛實實中達(dá)到和諧統(tǒng)一。需要注意的是,學(xué)習(xí)這一表現(xiàn)手法一定要多多體會其中的內(nèi)涵,避免只注重形式,而忽略實質(zhì)。
(二)富于想象
在中華文明的發(fā)展歷程中,有著許許多多的想像與傳說,如后羿射日、精衛(wèi)填海、女媧造人等等,許多藝術(shù)形式都能從這些美麗的想像中得到創(chuàng)作靈感,民間圖案有許多也是從中取材,再結(jié)合勞動人民的智慧,不斷加工,從而刻畫出許多栩栩如生的形象。比如代表祥瑞的龍、鳳、龜、麟四種靈獸,有三種都是在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上經(jīng)過想像和藝術(shù)化的處理而出現(xiàn)的,代表了勞動人民對生活的渴望與憧憬。傳統(tǒng)的神話傳說大都具有浪漫性的特征,平面設(shè)計的創(chuàng)作也可以從此中汲取一些啟示,中國的航空公司,如南方航空、四川航空、廈門航空等的標(biāo)志,就極具有代表性,將翱翔于藍(lán)天的雄壯與對未來的希望很好的結(jié)合在一起,象征著美好和方向。在現(xiàn)如今的平面創(chuàng)作中,也要進(jìn)一步將這種手法發(fā)展和拓寬,想像既可以是浪漫的、美觀的,可以由局部與整體作出一個巧妙的組合,讓人感覺充滿奧妙和奇異,多種想像手法并用,平面設(shè)計才能更加的多姿多彩。
(三)寓意濃厚
中華文化講求個萬事吉祥,事事如意順心,所以許多事物都具有很厚重的寄寓之情,如牡丹代表富貴,松柏代表長壽,喜鵲代表喜事等等。事物與人的情感本無關(guān)聯(lián),將其賦予一些意義和象征,是在千百年的發(fā)展歷程中,中華先民形成的心理和精神狀態(tài),并發(fā)展成為具體的民俗生活習(xí)慣,這些民俗生活習(xí)慣反映了人們對自然、人生的思考,及樂觀積極,勇敢生活的態(tài)度,這些都是我們寶貴的物質(zhì)和精神財富,需要不斷將其發(fā)展傳揚(yáng)。而民間圖案是各種各樣寄托、抒發(fā)美好寓意的載體,以具體形態(tài)為我們保存了這些美好的信念,所以,平面設(shè)計一定要將這些美好的寓意和信念不斷發(fā)掘,誕生出更多更美好的形態(tài)和標(biāo)志。典型的比如中國聯(lián)通的標(biāo)志,中國結(jié)象征著吉祥如意、和和美美,幸福安康,聯(lián)通將其巧妙的運用起來,再結(jié)合公司自身服務(wù)和業(yè)務(wù),于是就有了聯(lián)通你我,萬家祥和的寓意,激勵自己不斷朝著這個目標(biāo)努力,可以說是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的典范。再如糖果食品業(yè)的巨頭徐福記的標(biāo)志,也是表達(dá)了古典與現(xiàn)代結(jié)合之美,徐福記的logo用黃、黑兩色交融,給人一種厚重、古樸的感覺,同時字體用繁字體并在中間印一條龍,淋漓盡致的將中華文化的深沉與積淀通過這個小小的logo表現(xiàn)出來。平面設(shè)計在不斷創(chuàng)新的同時,要不斷融入一些內(nèi)涵和文化特質(zhì)濃厚的東西,這樣能夠以現(xiàn)代的方式表達(dá)古典的美感,同時也能引起廣泛的共鳴和反響,達(dá)到更好的創(chuàng)作目的和效果。
四、結(jié)語
中國民間圖案是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩,在漫長的發(fā)展歷程中,歷久彌新,并且在現(xiàn)代化的社會中,能夠與各種形式相結(jié)合,綻放出新的生命。平面設(shè)計就是其中很好的一種形式,雖然這是一種現(xiàn)代化的形式和產(chǎn)物,但完全可以從悠久的民間圖案中去尋找靈感,并且這樣可以大大拓展其思路和素材,民間圖案的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作靈感可以給平面設(shè)計師帶來無窮的啟示,而反過來借助這一平臺,民間圖案又得以找到新的發(fā)展途徑,兩者互相結(jié)合,必然相得益彰,共同發(fā)展。中國民間圖案有諸多藝術(shù)特征,平面設(shè)計可以學(xué)習(xí)其虛實相結(jié)合,想象力豐富,寓意廣泛等手法,作出實踐,在不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新中,設(shè)計出更多形式優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的作品,從而不斷進(jìn)步和發(fā)展。
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作者:錢昱霏 單位:泰州學(xué)院美術(shù)學(xué)院