美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)元素與流行原色的結(jié)合

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【摘要】隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，藝術(shù)已經(jīng)潛移默化地走進(jìn)了人們生活，成為人們的精神食糧。美術(shù)作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，將其傳承下去并且發(fā)揚(yáng)光大是我國(guó)青少年的重要任務(wù)。所以，讓初中學(xué)生學(xué)好美術(shù)是我國(guó)美術(shù)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵。那么，在初中美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該如何提高教學(xué)效率，培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)人才成為美術(shù)教學(xué)研究的重要問題。將傳統(tǒng)元素和流行元素進(jìn)行有效結(jié)合形成全新的教學(xué)模式，對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)有著重要作用。但是，在實(shí)際操作教學(xué)中，卻遇到各種各樣的問題，就此類問題展開一系列分析探討。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)傳統(tǒng)文化流行原色結(jié)合

一、初中美術(shù)教學(xué)將傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合的必要性

美術(shù)屬于一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)方式，可以展現(xiàn)各種美的事物。全球一體化時(shí)代背景中，不同國(guó)家和地區(qū)之間文化交流日益密切，大量西方文化流入我國(guó)，在互聯(lián)網(wǎng)普及的當(dāng)下，大部分學(xué)生開始認(rèn)識(shí)西方文化，尤其是關(guān)注西方流行文化，我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被忽視。初中美術(shù)教學(xué)中，需要美術(shù)老師對(duì)學(xué)生的審美方式進(jìn)行引導(dǎo)，防止學(xué)生盲目跟從。將傳統(tǒng)元素和流行元素融合在一起，一方面可以吸引學(xué)生關(guān)注美術(shù)課程，培養(yǎng)學(xué)生興趣，另一方面也可以宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)的內(nèi)涵有個(gè)更全面的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。另外，美術(shù)教學(xué)中將傳統(tǒng)元素和流行元素結(jié)合在一起，還能夠豐富我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。初中學(xué)生對(duì)各種新鮮事物充滿好奇心，更傾向于自由奔放熱情的西方文化，兩種文化元素的融合，可以促使學(xué)生喜聞樂見地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，為學(xué)生一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，流行元素是深受初中生喜愛的文化，傳統(tǒng)美術(shù)課程中融入流行元素，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，同時(shí)豐富課堂知識(shí)，提升教學(xué)效果。比如，在學(xué)習(xí)《李白行吟圖》時(shí)，讓學(xué)生分析這幅作品中包含的傳統(tǒng)元素，然后讓學(xué)生觀察國(guó)外作品《最后的晚餐》，分析其中的流行元素，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比兩幅作品，通過(guò)分組討論的方式了解作品的內(nèi)涵。除此之外，美術(shù)教學(xué)中將傳統(tǒng)元素和流行元素融合在一起，還可以豐富課堂知識(shí)，拓展教學(xué)內(nèi)容。比如，美術(shù)課堂中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫的時(shí)候，讓學(xué)生通過(guò)水墨畫材料進(jìn)行創(chuàng)作，以學(xué)生的角度創(chuàng)作的作品必然會(huì)摻入流行元素，在尊重學(xué)生習(xí)慣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫，不僅有助于傳統(tǒng)文化的繼承，還能夠挖掘?qū)W生的美術(shù)天賦。

二、將傳統(tǒng)元素和流行元素進(jìn)行有效結(jié)合的方法

傳統(tǒng)元素和流行元素的有機(jī)結(jié)合需要科學(xué)的方法，而不是簡(jiǎn)單的兩種元素堆砌。每所學(xué)校要根據(jù)學(xué)校內(nèi)部發(fā)展情況，立足于現(xiàn)實(shí)制定有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法，通過(guò)科學(xué)的方式將流行元素融入到美術(shù)教學(xué)中，設(shè)計(jì)出多元化的教學(xué)方式。至于怎樣確定科學(xué)的教學(xué)方法，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層可以召集美術(shù)教師以及部分學(xué)生召開研討會(huì)，讓教師和學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，集中各方面人士的觀點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校發(fā)展方向等，確定美術(shù)教學(xué)方案，再將美術(shù)方案落實(shí)在具體的美術(shù)教學(xué)中。這樣確定的結(jié)合方式，一方面歸納了美術(shù)教師的觀點(diǎn)建議，另一方面也尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不僅能夠確定科學(xué)的結(jié)合方式，還能夠增進(jìn)師生之間的感情，為多元化的美術(shù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。美術(shù)教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的重要方式之一。比如，在學(xué)習(xí)《大家動(dòng)手做條龍》這節(jié)課的過(guò)程中，美術(shù)教師一般會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探討有關(guān)“龍”的傳說(shuō)和內(nèi)涵，“龍”是我國(guó)獨(dú)特歷史文化的積淀，牢牢的存在于人民群眾的思想觀念中，我們中華兒女都是龍的傳人。然而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，民族文化正悄無(wú)聲息地被淡忘，如何實(shí)現(xiàn)“龍”文化的傳承成為難題。少年強(qiáng)，中國(guó)則強(qiáng)。初中生終將擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興這一重任，有義務(wù)實(shí)現(xiàn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng)。在這里，作為一名中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)這一目的呢？教師指導(dǎo)學(xué)生以小組探討的方式進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)之情。在傳統(tǒng)元素和流行元素的融合中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在課下收集具備流行元素，主題為“龍”的繪畫作品，讓學(xué)生評(píng)價(jià)與對(duì)比傳統(tǒng)創(chuàng)作方法下的“龍”和流行文化下創(chuàng)作的“龍”之間差異，促使學(xué)生正確對(duì)待兩種文化，認(rèn)識(shí)到兩種文化的優(yōu)越和不足，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的性質(zhì)、地位等有個(gè)科學(xué)的認(rèn)知。除此之外，在美術(shù)傳統(tǒng)元素和流行元素的有機(jī)融合中，教師可以從多方面進(jìn)行美術(shù)作品的解讀和評(píng)價(jià)。比如教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度出發(fā)，評(píng)價(jià)作品，表達(dá)內(nèi)心真實(shí)感受，讓學(xué)生無(wú)所顧忌地各抒己見。另外教師還可以從側(cè)面引導(dǎo)，讓學(xué)生分別結(jié)合傳統(tǒng)元素和流行元素評(píng)價(jià)分析作品內(nèi)容，豐富學(xué)生美術(shù)認(rèn)知，在愉悅、歡快的美術(shù)課堂中學(xué)習(xí)知識(shí)，提升美術(shù)課堂教學(xué)效率。

三、利用初中美術(shù)教學(xué)案例，進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合

美術(shù)屬于一門學(xué)生能夠自學(xué)的科目，教師不需要對(duì)其進(jìn)行過(guò)多管制?；诖?，美術(shù)教師可以結(jié)合這一特征，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，按照美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合初中美術(shù)教學(xué)案例，將傳統(tǒng)元素與流行元素融合在一起，豐富學(xué)生美術(shù)知識(shí)，以流行元素引起學(xué)生關(guān)注，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知。例如，學(xué)習(xí)《面具的設(shè)計(jì)制作》這一課的時(shí)候，教師可以要求學(xué)生制作面具，面具要包含傳統(tǒng)元素和流行元素，讓學(xué)生發(fā)揮想象能力進(jìn)行創(chuàng)作。京劇臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)面具之一，圣誕節(jié)面具是西方流行面具之一，有的學(xué)生會(huì)將這兩種面具特點(diǎn)結(jié)合在一起進(jìn)行創(chuàng)作，制作出各具特色的面具作品。在創(chuàng)作的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和思維能力，另外也有助于學(xué)生對(duì)中西方文化的理解，形成求同存異的文化觀，在不同文化相互碰撞的時(shí)代背景中，科學(xué)對(duì)待外來(lái)文化，批判性地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕，推陳出新。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展需要科學(xué)的教學(xué)模式推動(dòng)，因此也就需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的持續(xù)性創(chuàng)新。美術(shù)教學(xué)方面，有必要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，美術(shù)教師需要鼓勵(lì)學(xué)生將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合在一起，創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀作品。美術(shù)教學(xué)中，方式要更加靈活，受到的限制性因素比較少，美術(shù)教師應(yīng)該靈活采用各種教學(xué)手段，挖掘?qū)W生的美術(shù)天賦，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛，實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀念，在為學(xué)生身心發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的同時(shí)，也推動(dòng)美術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。

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作者：薛芳苑 單位：青島西海岸新區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)