民間游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展作用
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摘要：民間兒童游戲的文化魅力在于通過其內(nèi)在價(jià)值和游戲樣式使人們認(rèn)識自己民族文化符號，加深民族認(rèn)同感，增強(qiáng)個(gè)體和群體的內(nèi)在凝聚力，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。中國傳統(tǒng)民間游戲在經(jīng)歷了幾千年的傳承演變，一部分因喪失其賴以存活的傳統(tǒng)文化根基而歸于消亡，但很多游戲則經(jīng)過時(shí)間的洗禮，一直延續(xù)傳承到今天，是很寶貴的文化遺產(chǎn)。挖掘及傳承這些具有人文價(jià)值的民間兒童游戲，對發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實(shí)意義。
陶行知曾經(jīng)說過：“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！倍覉@地處農(nóng)村，和那些一線城市的幼兒園相比，可能有些貴重的玩具無法做到人人都有。而有的老師也認(rèn)為上課比游戲要簡單的多，所以大多數(shù)老師都會選擇用各種方式替代。試問，這樣的游戲如何能促進(jìn)孩子們的語言交往能力，合作能力？想象與創(chuàng)造能力是否得到培養(yǎng)？而新《綱要》指出：游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，同時(shí)幼兒園必須保證幼兒每天兩小時(shí)的戶外活動(dòng)。那么如何克服上述情況，讓每個(gè)孩子都能享受到游戲的樂趣呢？筆者認(rèn)為：民間游戲具有較強(qiáng)的趣味性、教育性、娛樂性、實(shí)用性，又不受材料、人數(shù)、場地、時(shí)間等的限制，有的民間游戲還伴隨著朗朗上口的童謠，能充分滿足孩子好動(dòng)、好玩、好游戲、好模仿的心理特點(diǎn)，非常符合農(nóng)村孩子游戲的需要。因此，如何巧用民間游戲?qū)r(nóng)村幼兒園而言是很有必要的。
一、民間游戲有利幼兒身體發(fā)展
《指南》中指出：“幼兒階段是兒童身體發(fā)育和技能發(fā)展極為迅速的時(shí)期，也是形成安全感和樂觀態(tài)度的重要階段?！庇變弘A段的孩子往往是具體形象思維。而在體育活動(dòng)中，如果一味的讓孩子們反復(fù)機(jī)械地練習(xí)走、跑、跳、鉆等基本動(dòng)作，往往不能引起孩子們的興趣，無法調(diào)動(dòng)起孩子對活動(dòng)的積極性。而民間游戲具有濃厚的趣味性，游戲內(nèi)容較具體、生動(dòng)，形式也十分多樣，許多游戲還配有節(jié)奏明快、朗朗上口的兒歌和口令，孩子們在游戲中吟唱，情緒就積極高漲，樂而不厭，例如中班上學(xué)期促進(jìn)動(dòng)作發(fā)展目標(biāo)之一為--跑，“一定范圍內(nèi)四散地追逐跑”。在預(yù)設(shè)活動(dòng)時(shí)，我們按班級實(shí)際情況分別選擇“貓捉老鼠幾更天”“瞎子摸人”“老鷹抓小雞”等民間游戲。它們能基本實(shí)現(xiàn)“在一定范圍內(nèi)四散追逐跑”的目標(biāo)，且游戲形式生動(dòng)有趣，幼兒在愉快的嬉戲中發(fā)展跑的動(dòng)作，達(dá)到目標(biāo)要求，也增強(qiáng)了幼兒體質(zhì)。
二、民間游戲促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展
《指南》數(shù)學(xué)領(lǐng)域中指出：“初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣?！倍耖g游戲的游戲形式多樣，可充當(dāng)預(yù)設(shè)活動(dòng)的橋梁。如民間游戲“跳房子”，就能很好的結(jié)合到數(shù)學(xué)活動(dòng)中。中班的數(shù)學(xué)活動(dòng)教育目標(biāo)為認(rèn)識“7”的相鄰數(shù)，就可以利用“跳房子”游戲，在地上畫上格子，并在格子里分別填上7的相鄰數(shù)，引導(dǎo)幼兒邊跳邊念“7有兩個(gè)好鄰居，就是6和8，6是7的小鄰居，8是7的大鄰居，大家一起玩跳格，開心又有趣”，這樣一來，使得幼兒在愉悅的游戲中輕松地掌握了“6”的相鄰數(shù)，教學(xué)目標(biāo)也順利實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)然，還有許多民間游戲配有童謠和兒歌，這些童謠和兒歌中包含著許多關(guān)于自然和社會的知識，如：“紅花紅花幾月開”、“拍大麥”等，在游戲中，幼兒的口頭語言表達(dá)能力也得到了很好的發(fā)展。尤其是小班幼兒，對事物有著強(qiáng)烈的好奇心，而民間游戲的趣味性，讓孩子處于放松狀態(tài)，心理上沒有壓力，可以大膽地說話，這時(shí)候教師從旁觀者的角度，蹲下身子，和孩子耐心的進(jìn)行溝通，孩子也會樂于接受，很快就會變得想說、敢說、喜歡說、愿意說。
三、民間游戲有助幼兒品質(zhì)發(fā)展
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！边@就是說一個(gè)人一旦對某種事物有了濃厚的興趣，就會主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。幼兒在游戲中享有充分的自由，沒有任何干預(yù)，自娛自樂，他們的情緒是放松的，沒有心理壓力的，在游戲中獲勝，孩子們親身體驗(yàn)到了成功的喜悅，使他們的心理得到極大的滿足，從而增加了自信心和成就感。但在游戲中，幼兒也會面臨失敗，這會使幼兒產(chǎn)生挫折感，但有趣的民間游戲又吸引著幼兒，使他們能忍受遇到的挫折，克服自身的弱點(diǎn)，繼續(xù)參加游戲，在這個(gè)過程中，幼兒承受挫折的能力及活潑開朗的性格得到培養(yǎng)。在游戲中，為了使游戲順利地進(jìn)行下去，參加游戲的每個(gè)幼兒都必須遵守游戲規(guī)則，這需要幼兒學(xué)會自我控制，在游戲角色的分配上，幼兒也在學(xué)習(xí)著控制自己的喜好和行為，培養(yǎng)了幼兒良好的意志品質(zhì)。
四、民間游戲提升幼兒全面發(fā)展
民間游戲分成民間體育游戲、民間智力游戲、民間美術(shù)游戲、民間童謠說唱四大類，并在各區(qū)角投放相應(yīng)的民間游戲材料，開展相應(yīng)的民間游戲活動(dòng)。在益智區(qū)投放“找東西南北”“挑花線”“七巧板”等，使幼兒在輕松自發(fā)的狀態(tài)下積極開動(dòng)腦筋。在科學(xué)探索區(qū)可以投放“滾鐵環(huán)”“抽陀螺”“捻捻轉(zhuǎn)”等游戲材料。通過幼兒自主發(fā)現(xiàn)問題：在抽陀螺時(shí)，為什么用鞭子一抽，陀螺就會在地上轉(zhuǎn)呢?為什么不停地抽陀螺，陀螺就會不停的轉(zhuǎn)呢？怎樣才能讓陀螺轉(zhuǎn)的又快又穩(wěn)呢？使幼兒在輕松愉悅的游戲中學(xué)會觀察與探究。我園地處鳳凰山腳下，具有河陽山歌特色，因此在音樂表演區(qū)可以投放斫竹歌的音樂，并為孩子準(zhǔn)備好藍(lán)印花布的服裝，頭飾等，讓孩子穿上漂亮的的服裝、擺弄著道具、載歌載舞，感受著優(yōu)美的韻律和富有變化的節(jié)奏，體驗(yàn)著中華民間藝術(shù)的美，從而增強(qiáng)幼兒的民族自豪感，并陶冶幼兒的情操?？傊灰覀兘處煒淞⒄_的兒童觀、游戲觀、教育觀，游戲必將成為教育活動(dòng)中的“主菜單”，孩子們必將真正成為游戲的主人，游戲的天使。我衷心地希望讓“民間游戲”這朵鮮艷奪目的美麗之花在每個(gè)幼兒園開放。
作者:錢敏佳 單位:張家港市鳳凰中心幼兒園
