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兒童媒介素養(yǎng)認(rèn)知重建提升路徑探析

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兒童媒介素養(yǎng)認(rèn)知重建提升路徑探析

摘要:兒童媒介素養(yǎng)教育,已由原本以技術(shù)賦能為主,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詭椭鷥和_參與新媒介文化,適應(yīng)復(fù)雜多變社會(huì)環(huán)境的全新理念。本文結(jié)合新媒介素養(yǎng)的核心概念,對(duì)新媒介時(shí)代兒童媒介素養(yǎng)進(jìn)行重新審視,進(jìn)而提出通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)等多元教育體系,幫助兒童更好地適應(yīng)新媒介文化,從而抵御媒介社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面沖擊。

關(guān)鍵詞:兒童媒介素養(yǎng)新媒介文化

認(rèn)知重建媒介環(huán)境,影響的不只是成年人。媒介技術(shù)發(fā)展至今,以往成年人對(duì)于信息的“知識(shí)壟斷”已經(jīng)不復(fù)存在。兒童對(duì)于媒介環(huán)境的適應(yīng),對(duì)于媒介的接觸程度比我們想象的更加迅速。有研究發(fā)現(xiàn),兒童媒介使用的低齡化愈發(fā)明顯,且與成年人產(chǎn)生了明顯的“知識(shí)鴻溝”。隨著萬(wàn)物皆媒逐漸成為現(xiàn)實(shí),作為數(shù)字“原生代”的當(dāng)代兒童,已經(jīng)可以快速、有效地參與到如今的新媒體傳播環(huán)境中來(lái)。在兒童的新媒介接觸中,無(wú)論是“過(guò)度妨礙”或是完全任其自由發(fā)展,均會(huì)對(duì)兒童核心媒介素養(yǎng)的發(fā)展進(jìn)程造成負(fù)面影響。兒童確實(shí)需要對(duì)新媒介的內(nèi)容、運(yùn)作、使用等有更多的了解。

一、新媒介時(shí)代兒童媒介素養(yǎng)的重新審視

無(wú)論是西方媒介素養(yǎng)教育的研究范式變遷,還是國(guó)內(nèi)對(duì)于媒介素養(yǎng)的研究成果,一直以來(lái)都將認(rèn)識(shí)、使用新媒介的能力當(dāng)作是媒介素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容。以此為理論基礎(chǔ),傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)教育的重心往往停留在媒介認(rèn)知、媒介技術(shù)等初級(jí)階段,以及自我保護(hù)、信息批判等中期層次。但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,無(wú)論是理論研究進(jìn)程還是兒童媒介素養(yǎng)的教育實(shí)踐,在目前的媒介環(huán)境中均顯過(guò)時(shí)。1.兒童對(duì)媒介的適應(yīng)能力需要重新認(rèn)識(shí)。從接觸與使用媒介的角度來(lái)講,兒童的適應(yīng)能力往往比我們想象的要迅速。接觸媒介“低齡化”,使用媒介“熟練”化的趨勢(shì)在同時(shí)彰顯。日常生活中,我們可以看到學(xué)齡前兒童,甚至嬰幼兒時(shí)期的兒童對(duì)手機(jī)、平板電腦等媒介產(chǎn)品產(chǎn)生極大興趣,并以一種“無(wú)師自通”的方式迅速融入。而至于自我保護(hù)與信息批判等方面,即使是參與媒介環(huán)境長(zhǎng)時(shí)間的成年人,也會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)帶來(lái)的傷害,同時(shí)對(duì)信息缺乏辨識(shí)與深層認(rèn)知。如何在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中真正實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)入,并且能夠正確地參與新媒介文化成了所有新媒介參與者共同的話題。2.兒童新媒介素養(yǎng)的教育理念需要革新。應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)教育理念有所借鑒,重新審視新媒介時(shí)代媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題。新媒介時(shí)代,媒介素養(yǎng)正由傳統(tǒng)的媒介使用與批判能力逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的信息管理能力。對(duì)新媒體時(shí)代的傳播特征進(jìn)行重新研究之后,美國(guó)著名傳播學(xué)者亨利•詹金斯對(duì)新媒介素養(yǎng)進(jìn)行了定義:“新媒介素養(yǎng)是青年人在新媒介環(huán)境下需要具備的一系列文化能力和社會(huì)技能,其目標(biāo)是鼓勵(lì)青年人成為當(dāng)代文化的全面參與者,從而發(fā)展他們的技能、知識(shí)、倫理框架及其參與這一新媒介文化所需要的自信”。其中,新媒介素養(yǎng)概念的核心轉(zhuǎn)變,正是我們前文所提到的從使用媒介到利用媒介參與社會(huì)的重要能力。正如尼爾•波茲曼在《童年的消逝》中描繪的那樣,新媒介利用各種媒介符號(hào)與渠道,輕而易舉地打破了兒童與成人之間的原本界限。如今的兒童,其言談舉止已經(jīng)出現(xiàn)了“成人化”的特征,同時(shí),也被新媒介帶來(lái)的復(fù)雜社會(huì)文化所影響。新媒介時(shí)代,正在對(duì)兒童具備的媒介素養(yǎng)提出要求。3.兒童應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)技能需要重新評(píng)估?;谝陨犀F(xiàn)實(shí),詹金斯提出了新媒介時(shí)代兒童需要具備的十一項(xiàng)媒介素養(yǎng)技能,即游戲能力、表演能力、模擬能力、挪用能力、多任務(wù)處理能力、分布式認(rèn)知能力、集體智慧能力、判斷能力、跨媒體導(dǎo)航能力、信息傳播能力以及談判能力。可以發(fā)現(xiàn),這11項(xiàng)核心技能最終強(qiáng)調(diào)的是兒童在新媒介環(huán)境中如何實(shí)現(xiàn)個(gè)體與他人,以及個(gè)體與環(huán)境的有效交互,其核心精神就是在虛擬環(huán)境中如何更好地生存與適應(yīng)。兒童需要通過(guò)具備這樣的能力,充滿自信地參與到新媒介傳播與新媒介文化創(chuàng)造中去,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

二、新媒介素養(yǎng)培養(yǎng)需要重視技術(shù)與人文的創(chuàng)新交融

麥克盧漢認(rèn)為媒介即訊息。新媒介改變的是人們認(rèn)識(shí)世界、談?wù)撌澜绲姆绞?。兒童參與新媒介的能力是與生俱來(lái)的,所以部分學(xué)者認(rèn)為,兒童可以在無(wú)干擾的狀態(tài)下順利獲取新媒介素養(yǎng)。但實(shí)際上,新媒介素養(yǎng)核心能力的缺乏,使得兒童很難在虛擬與現(xiàn)實(shí)的世界中自如的轉(zhuǎn)換,甚至出現(xiàn)社會(huì)化過(guò)程中的深度迷失。例如,王國(guó)華曾經(jīng)在論述中描述了“互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)則”。網(wǎng)絡(luò)區(qū)分于其他傳媒的根本就是在于它所表現(xiàn)的規(guī)則。我們無(wú)論在互聯(lián)網(wǎng)中做任何事情,都遵循著一定的特定規(guī)則,這項(xiàng)規(guī)則不同于現(xiàn)實(shí)生活,但卻有很多相似之處。許多普通人極其適應(yīng)這項(xiàng)規(guī)則,于是很容易在互聯(lián)網(wǎng)中得以實(shí)現(xiàn)自我?;ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)于知識(shí)的吸收與傳播,都有別于傳統(tǒng)媒介?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的容量大、覆蓋面廣、可檢索、可保存以及交互性等特點(diǎn),都因?yàn)樗奶厥庖?guī)則所致。所以,從這個(gè)角度來(lái)講,兒童在新媒介環(huán)境中“文化進(jìn)入”時(shí),更重要的是如何在接收信息、辨識(shí)信息的同時(shí),真正理解并正確參與信息折射出的特定規(guī)則與文化。無(wú)論是成年人還是兒童,如果無(wú)法做到這一點(diǎn),都不能算做真正實(shí)現(xiàn)了新媒介參與。所以筆者認(rèn)為,新媒介時(shí)代的兒童素養(yǎng)教育,應(yīng)該在技術(shù)邏輯、批判邏輯的基礎(chǔ)上有以下幾個(gè)方面的延伸。1.形成適宜兒童的新媒介文化參與體驗(yàn)。兒童群體可以很迅速地接納新媒介技術(shù),但在新媒介環(huán)境營(yíng)造的種種文化環(huán)境中卻顯得格格不入。例如,在目前以社交網(wǎng)絡(luò)為主的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,基本沒(méi)有兒童群體專屬的文化圈層存在。由于多方面的需求,兒童很早便擁有了移動(dòng)互聯(lián)設(shè)備,并且也很樂(lè)于參與其中。由于專屬的文化圈層缺失,兒童在觸網(wǎng)時(shí),只能被動(dòng)參與到成年人所營(yíng)造的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。比如,我們經(jīng)常會(huì)在游戲社區(qū)看到成年玩家與“小學(xué)生”玩家的直接沖突,也能在視頻網(wǎng)站彈幕中看到兒童的各種不適。在類似沖突中,處于弱勢(shì)一方的基本都是兒童。所以,兒童不斷在近成人化的文化體驗(yàn)中接收信息,容易造成人文精神的扭曲和社會(huì)責(zé)任感的缺失。主要原因即在于兒童在新媒介參與中的文化參與感缺乏。此外,兒童在新媒介參與中過(guò)度依賴“技術(shù)接入”,其思想會(huì)隨之變得簡(jiǎn)單,對(duì)于新鮮事物的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力會(huì)不斷變?nèi)酢_@就像惡性循環(huán),兒童對(duì)于技術(shù)的愈發(fā)熟練,致使他們過(guò)早接觸本不屬于他們的文化圈層,使兒童沉溺于游戲、短視頻等新媒介產(chǎn)品的短時(shí)刺激中,而喪失了原本應(yīng)有的文化學(xué)習(xí)能力。2.提升兒童的新媒介環(huán)境認(rèn)知能力。新媒介始終在為我們創(chuàng)造出一個(gè)全新的世界。它由符號(hào)組成,看似虛擬卻具有很強(qiáng)的被依賴性。在兒童新媒介使用中,“擬態(tài)環(huán)境”帶來(lái)的未知數(shù)似乎越來(lái)越明顯。兒童處于人生的初始階段,同時(shí)缺乏必備的理性思辨能力,容易被媒介所制約,產(chǎn)生“媒介依賴”。例如,兒童在手機(jī)游戲中,其游戲行為可以很快得到積分、裝備等回報(bào),但卻忽略了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“延遲回報(bào)”已經(jīng)成為常態(tài)。這使兒童在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生焦慮,甚至與現(xiàn)實(shí)社會(huì)漸行漸遠(yuǎn),產(chǎn)生相應(yīng)的心理問(wèn)題。學(xué)界中曾有數(shù)字化的互聯(lián)網(wǎng)交流將人們重新帶回了“口語(yǔ)傳播時(shí)代”的說(shuō)法,人們?cè)诮涣髦?,似乎并不用?dān)心自己所說(shuō)的內(nèi)容是否真實(shí)有效。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)成員之間的關(guān)系也從原有社群生活中的直接聯(lián)系,轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕畔槊浇榈娜碌奶摂M關(guān)系。新媒體環(huán)境下,各類新型媒介產(chǎn)品使兒童沉迷其中,卻忽略了現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際參與。因此,兒童的關(guān)注度習(xí)慣于放在新媒介產(chǎn)品的多種形態(tài)上,而喪失了情感聯(lián)系的最基本能力。另外,新媒體的時(shí)效性可以讓兒童快速、長(zhǎng)久地接觸最新信息,也使得兒童的情感變得麻木,患上“新媒介依賴癥”。3.改善兒童的新媒介信息選擇能力。目前,很少有父母或教師能夠感同身受地對(duì)孩子進(jìn)行新媒介素養(yǎng)教育,而是用嚴(yán)格控制的方式取而代之。數(shù)據(jù)顯示,有超過(guò)50%的家庭,會(huì)用限制時(shí)間的方式,來(lái)嘗試對(duì)兒童媒介接觸進(jìn)行引導(dǎo),在部分家庭中,這似乎變成了唯一的方式。而這樣的手段一方面激起兒童對(duì)新媒介環(huán)境的好奇心,使兒童對(duì)于手機(jī)等新媒介設(shè)備產(chǎn)生深度的依賴,除了生理上的傷害外,這樣的依賴持續(xù)時(shí)間越久,“精神消耗”越嚴(yán)重。我們不止一次看到這樣的新聞,某兒童因?yàn)槭褂檬謾C(jī)的原因與家長(zhǎng)發(fā)生嚴(yán)重沖突。同時(shí),由于兒童的“媒介崇拜”造成的新媒介信息的無(wú)選擇接收,使得兒童的媒介生活中充滿著不確定因素,如暴力、色情、不良文化等。新媒介對(duì)兒童的“文化侵蝕”,似乎是法蘭克福學(xué)派一直秉承的觀點(diǎn),大量國(guó)內(nèi)學(xué)者也曾就這一點(diǎn)表達(dá)過(guò)擔(dān)憂。遺憾的是,這樣的擔(dān)憂似乎慢慢變成現(xiàn)實(shí)。兒童時(shí)期是人格形成的重要時(shí)期,但由于以上原因,兒童在新媒體環(huán)境中,正面臨著“人格挑戰(zhàn)”。通過(guò)媒介素養(yǎng)教育來(lái)提升兒童的新媒介信息選擇能力,在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍然會(huì)是媒介素養(yǎng)教育領(lǐng)域重點(diǎn)討論的話題之一。

三、新媒介環(huán)境下兒童媒介素養(yǎng)的提升路徑

目前,兒童媒介素養(yǎng)教育在國(guó)內(nèi)多個(gè)城市已經(jīng)提上日程,但仍以兒童使用媒介的能力為主要培養(yǎng)目標(biāo)。部分學(xué)校的課程體系基本沿襲原有模式,并無(wú)實(shí)質(zhì)性變化。新媒介環(huán)境下,兒童媒介素養(yǎng)能力的提升,一方面需要革新培養(yǎng)觀念,將核心目標(biāo)轉(zhuǎn)向兒童的文化參與、環(huán)境認(rèn)知與信息選擇能力上來(lái)。另一方面,也需要學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)引導(dǎo)多重發(fā)力,以適應(yīng)新媒介環(huán)境中的媒介素養(yǎng)發(fā)展訴求。1.學(xué)校應(yīng)成為強(qiáng)化兒童新媒介參與的重要陣地。學(xué)校教育自始至終便是媒介素養(yǎng)教育的主陣地。兒童媒介素養(yǎng)教育,尤其在學(xué)前教育中,不應(yīng)僅停留在媒介的初步認(rèn)知與簡(jiǎn)單操作層面,而應(yīng)該鼓勵(lì)兒童主動(dòng)參與其中,接收信息,辨識(shí)信息并主動(dòng)創(chuàng)造屬于自己的文化體驗(yàn)。目前,部分發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)正視到對(duì)兒童進(jìn)行新媒介素養(yǎng)教育的重要性,并開始在學(xué)校教育中付諸實(shí)踐。例如,美國(guó)的LeeElementarySchool利用網(wǎng)絡(luò)和沉浸式體驗(yàn)設(shè)備讓兒童觀察各種天文現(xiàn)象并獲取數(shù)據(jù),打造兒童天文實(shí)驗(yàn)室,從而自主開展研究。將網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)融合起來(lái),以達(dá)到其“會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)合作、會(huì)創(chuàng)造”的教育目標(biāo)。在學(xué)校中提升兒童的新媒介素養(yǎng),一是要將新媒介素養(yǎng)的核心內(nèi)容貫穿至課程教學(xué)與課外活動(dòng)實(shí)踐中,著重偏向于兒童在接觸媒介中對(duì)新媒介的全方位體驗(yàn),同時(shí),鼓勵(lì)其利用新媒體表達(dá)自我觀點(diǎn)與情感,進(jìn)行個(gè)人畫像。二是讓兒童在新媒介體驗(yàn)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使其主動(dòng)成為媒介內(nèi)容的制作者與傳播者,進(jìn)而理解和掌握新媒介的適用技能、創(chuàng)新方法和道德要求。2.家庭應(yīng)該成為兒童新媒介素養(yǎng)教育的啟蒙者。父母在兒童社會(huì)化的進(jìn)程中,扮演著奠基角色。兒童的社會(huì)化能力,大部分來(lái)自與父母的日常溝通。如嬰兒在2個(gè)月的時(shí)候,就具備了揣摩撫養(yǎng)者心理的能力,即社會(huì)性的微笑。對(duì)于父母來(lái)講,一是改變傳統(tǒng)觀念,用積極、理性的眼光看待新媒介產(chǎn)品,不斷提高自身的新媒介素養(yǎng)。二是摒棄傳統(tǒng)“嚴(yán)格監(jiān)控”的新媒介教育方法,轉(zhuǎn)而學(xué)會(huì)在新媒介環(huán)境中對(duì)兒童進(jìn)行正確引導(dǎo),教會(huì)其如何認(rèn)知新媒介中的復(fù)雜信息,如何利用新媒介表達(dá)自我,在自我懷疑或受到侵害時(shí)如何有效地保護(hù)自己。這些不僅有利于提升兒童的新媒介素養(yǎng),還能夠加強(qiáng)父母與兒童之間的深度溝通,有利于保護(hù)兒童的健康成長(zhǎng)。3.社會(huì)應(yīng)該成為引導(dǎo)兒童新媒介素養(yǎng)教育的并行者。雖然目前媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)基本納入到我國(guó)的各階段教育體系中,并且在家庭教育中越來(lái)越受到重視,但由于兒童的低齡性等特定因素,兒童新媒介素養(yǎng)教育似乎仍然未得到社會(huì)重視,甚至與整體媒介素養(yǎng)教育體系漸行漸遠(yuǎn)。在網(wǎng)民“低齡化”趨勢(shì)愈發(fā)明顯,兒童逐漸成為新媒介環(huán)境中新生力量的現(xiàn)狀下,兒童的新媒介素養(yǎng)理應(yīng)得到重視,通過(guò)社會(huì)引導(dǎo)逐漸降低兒童新媒介使用中的負(fù)面影響。一方面,應(yīng)主動(dòng)營(yíng)造適合兒童且受兒童喜愛(ài)的新媒介文化環(huán)境,縮短兒童接觸成年文化的時(shí)間,保護(hù)其固有的文化特征不受傷害。例如,目前的兒童互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用中,似乎很少在互動(dòng)、交流、文化營(yíng)造等方面下功夫,這也致兒童喪失了主動(dòng)創(chuàng)造媒介文化圈層的基礎(chǔ)條件。另一方面,相關(guān)部門應(yīng)主動(dòng)關(guān)注兒童的媒介信息接觸,通過(guò)未成年實(shí)名認(rèn)證等強(qiáng)制方式及文化介入等柔性手段,加強(qiáng)兒童的新媒介使用干預(yù)與引導(dǎo),以期實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的根本性保護(hù)。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒介環(huán)境下,兒童原有的技術(shù)適應(yīng)潛能似乎已經(jīng)被充分的釋放。新科技革命的進(jìn)程不斷加快,而我們所處的媒介環(huán)境也在發(fā)生著翻天覆地的變化。作為新媒介全新參與者的兒童群體,對(duì)其新媒介素養(yǎng)不斷進(jìn)行理論上的重新審視,進(jìn)而探討其培養(yǎng)路徑,應(yīng)是學(xué)界的常新話題之一。

參考文獻(xiàn)

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[2]王國(guó)華.從社會(huì)規(guī)則到網(wǎng)絡(luò)規(guī)則[J].網(wǎng)絡(luò)傳播,2005(08).

作者:董小宇 楊湘豫 單位:重慶第二師范學(xué)院