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摘要:中國園林以其特有的文化積淀體現(xiàn)傳統(tǒng)的文人精神和審美理想,園林中各個藝術(shù)門類的通融輝映,傳承并發(fā)揚了當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?。以園林藝術(shù)為載體的展陳形式可以精準(zhǔn)地體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示設(shè)計的文化內(nèi)涵,二者在空間的真實性、綜合性和藝術(shù)性方面有一定的共通性,園林傳統(tǒng)的框景、借景和留白手法表達了空間的界定、層次和意境。非遺展示空間設(shè)計從園林藝術(shù)中汲取營養(yǎng),建構(gòu)與非遺傳統(tǒng)文化高度契合的空間環(huán)境,令觀者從園到境,達到物境、情境、意境相統(tǒng)一的和諧境界。
關(guān)鍵詞:園林藝術(shù);非遺展示設(shè)計;文化內(nèi)涵;空間意境
中國古典園林是自然畫意式山水園,“雖由人作,宛自天開”形象地表達了中國園林造園欲表達的意境和藝術(shù)效果,黑格爾亦曾寫道園林是“替精神創(chuàng)造的一種環(huán)境,一種第二自然”[1]。中國有四大名園,即北京的頤和園、河北承德的避暑山莊、蘇州的拙政園和留園,分別是皇家園林和私家園林的代表作品。其中,最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人精神和審美理想的為江南園林,江南園林得天時地利人和之便,在中國園林中獨領(lǐng)風(fēng)騷,所謂“江南園林甲天下”。諸如此類的園林展示形式,古為今用,可以精準(zhǔn)地體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示設(shè)計的文化內(nèi)涵和心靈滋養(yǎng)。中國古典園林美學(xué),薈萃了文學(xué)、哲學(xué)、繪畫、戲劇、書法、雕刻、建筑以及園藝工事等藝術(shù)門類,構(gòu)成元素傳統(tǒng)而繁雜,組成濃郁而又精致的園林美學(xué)殿堂。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的內(nèi)容多為書畫墨寶、女工刺繡、剪紙布貼、文木文石、木雕磚雕、宋錦緙絲、青銅石器、農(nóng)耕文化、花卉盆景等,展品帶有濃郁的鄉(xiāng)土民俗文化氣息,體現(xiàn)濃厚的傳統(tǒng)地域文化魅力和底蘊。柳宗悅曾說:“工藝之美,即傳統(tǒng)之美。只有恪守傳統(tǒng),才能把握工藝的發(fā)展方向。如果能見到在全部傳統(tǒng)中積累的美,能夠帶來令人驚奇的喜悅。”[2]園林藝術(shù)語言介入的展陳空間能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)之美體現(xiàn)得淋漓盡致,以下就園林藝術(shù)美學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的共通性做幾點分析:
一、園林藝術(shù)的畫境布局體現(xiàn)非遺展示空間的真實性
園林空間中隨處可見的各類細木家具、木雕磚雕、玉器玉雕、核雕、宋錦緙絲等,都充分體現(xiàn)了與園林高度相契合的濃郁文人氣息,而非遺展示活動通過實物性展品來構(gòu)成展示的主要內(nèi)容。展品本身帶有濃厚的歷史人文氣息,需要營造一種與非遺展品相契合的文化空間氛圍,整體的展示空間營造比抽象的概念或者單純的圖形符號更有說服力,園林藝術(shù)之美正是貴在經(jīng)過預(yù)先精巧設(shè)計和組合搭配形成的整體美感??梢哉f,園林本身就屬于非遺范疇,采用園林藝術(shù)的概念設(shè)計非遺展示空間,兼具藝術(shù)觀賞性和劃分空間的實用效果,這種展示氛圍的營造,充分體現(xiàn)展示的內(nèi)容和主題,符合普遍的文人意趣和審美追求。
二、園林建筑的匠心巧思體現(xiàn)非遺展示空間的綜合性
園林建筑在滿足基本功能需求之外,要與周圍的景色協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成內(nèi)、外、動、靜的觀賞組合。園林的建筑大多采用抬梁式木構(gòu)架,建筑屋頂?shù)闹亓坑纱印_、脊瓜柱、梁、柱一直傳導(dǎo)到地面基礎(chǔ)部分[3]。在這種結(jié)構(gòu)中,建筑的墻體可以被完全釋放出來。木框架結(jié)構(gòu)的個體建筑,內(nèi)墻外墻可有可無,空間可虛可實,可隔可透。[4]行走在蘇州園林,不難發(fā)現(xiàn),園林的亭廊樓閣中,可以全墻,可以半墻,甚至可以完全無墻,給了園林建筑者極大的想象空間和發(fā)揮余地,通過門窗墻體的靈活配置,整體建筑顯得輕盈流暢。從庭院中看,建筑物與周邊的山水草木交相呼應(yīng),或掩映含蓄,或借景透景,無論是從庭院中看,還是從建筑內(nèi)部看,視野都十分開闊通透,空間序列富有靈動的變化,使游者由靜觀的欣賞,漸趨動觀的游覽[5]。而非遺展示空間一般具有開放性、多元性的特點,園林建筑開放式的木結(jié)構(gòu)空間給予展示空間的攝影、幻燈、錄像、電影、現(xiàn)場演示、照明展示等充分的想象和發(fā)揮空間,人們可以通過在空間位置中的挪動,使觀看實現(xiàn)由上到下、由左到右、由前到后、由遠及近地游離于非遺展示空間中,通過角度和位置的變化,以及身臨其境的體驗,使觀者的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺可以全方位地深入感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
三、園林空間的美學(xué)意趣體現(xiàn)非遺展示空間的藝術(shù)性
如果說真實性和綜合性是非遺展示空間設(shè)計的基礎(chǔ),那么,藝術(shù)性則是非遺展示氛圍效應(yīng)的基本保證。古典園林中的框景、借景、引景、泄景和留白等藝術(shù)手法,萃聚了東方審美的精華,通過界定的美學(xué)豐富空間的層次和維度,使二維和三維等不同維度的空間進行轉(zhuǎn)換,彰顯空間的韻味。
(一)框景•空間的界定
園林中處處彌漫著畫意詩情,如同寫意山水畫般的意境,作為空間范圍與界定的白墻,形成或大或小、或方或圓的載體,似一張尺幅巨大的宣紙,映襯著湖石、樹木、竹叢、花卉、藤蔓、假山等,穿過門窗,視線所及之處均被定格,構(gòu)成一幅具有層次感的畫面。正如清代李漁在《閑情偶寄》中提到:“同一物也,同一事也,此窗未設(shè)之前,僅作事物觀,一有此窗,則不煩指點,人人俱作畫圖觀矣?!痹趯嶋H展陳空間中,展示功能的多元性,展示范疇的豐富性,展示性質(zhì)的差異性,展示場所的特殊性以及展示結(jié)構(gòu)方式的靈活性,決定了展示空間絕不是一個單一的空間形式。而在非遺展示空間的設(shè)計中,展示內(nèi)容的特殊性決定展示風(fēng)格趨向東方審美,最忌諱的就是一覽無余,而園林的這種空間界定美學(xué),隔斷幽深,穿插曲折,空間似隔非隔,展品若隱若現(xiàn),增強了整個展示空間的聯(lián)系,富有空間變化,使所有展品能夠串聯(lián)起來,宛如一幅山水長卷。
(二)借景•空間的層次
園林設(shè)計中常常把墻外或遠處的著名景觀“借入”或“引入”園中,為我所用,為我所賞。園林設(shè)計者深諳借景之法,在園內(nèi)分隔出若干院落和精致組團,通過洞門、漏窗、曲廊、屏風(fēng)、假山、樓閣等形式相互借景,起到隔而不隔、界而未界的作用,使不同空間的景致相互滲透、相互呼應(yīng),增加空間的層次感。陳列是一種以視覺感知為主的綜合性藝術(shù)形式,陳列空間中適當(dāng)?shù)倪\用借景方式,可以豐富空間層次,實現(xiàn)功能空間的多元化。匠心園中心大觀園展示區(qū)的設(shè)計,通過建立對展品、環(huán)境、空間等的全面展示,更好地完善展品的形象功能,呈現(xiàn)良好的展示氛圍。從大的方面來講,是一種不同藝術(shù)門類之間的“借景”,通過自然景觀、裝置藝術(shù)、展示設(shè)計、公共休閑的時空交融,使傳統(tǒng)的展示設(shè)計具有多元性、綜合性和時代性特征。從小的方面來講,藝術(shù)地運用對比手法處理陳列設(shè)計中各元素的形與量、面積與位置、主體與背景、材質(zhì)肌理、色彩、光影等對比組合關(guān)系,使之產(chǎn)生變化與統(tǒng)一的形式美感。非遺陳列空間的布局處理,實際上是對視覺要素具體位置的經(jīng)營,以體現(xiàn)恰當(dāng)?shù)膶Ρ汝P(guān)系。
(三)留白•空間的意境
留白手法在園林中運用的目的是為了讓觀賞者產(chǎn)生一種心理的代入感,從而理解園主或恬淡而居,或隱而不仕,或參禪悟道的那一份初心。游賞于園林之中,極少見雕梁畫棟及金粉銀飾,粉墻、黛瓦、栗色的木構(gòu)架、灰色的窗框等等呈現(xiàn)的是一種素雅之美。園林中留白體現(xiàn)的形式美,著重園林整體的張弛有度,疏密節(jié)奏,宛若天成。這種精心鋪陳的空白,是整個空間畫作的節(jié)奏感所在,讓靜態(tài)的空間充滿了自由的活力,黑白灰的基調(diào)襯托出滿園的風(fēng)光無限和四時色彩。在現(xiàn)代陳列藝術(shù)中,借鑒傳統(tǒng)的“留白”手法,將視覺要素進行提煉化、概括化處理,能夠烘托展品要素,展品部分即“實景”,空白部分即“虛景”,以虛景襯實景,虛中有實,實中有虛,虛實相生,氣韻生動,使得整個展示空間富有動感和氣勢,顯得飽滿而有張力。
四、結(jié)語
古典的園林藝術(shù),薈萃了文學(xué)、哲學(xué)、繪畫、雕刻、建筑以及園藝工事等門類,對山水環(huán)境、空間關(guān)系、生命超越的崇尚,構(gòu)成中國園林藝術(shù)美學(xué)思想的精核??梢哉f,園林的美學(xué)思想是深具空間意識的,注重空間的審美關(guān)系。這一點和展示設(shè)計不謀而合,展示即空間的藝術(shù),以非遺為主題的展示設(shè)計因其展示內(nèi)容的特殊性,園林藝術(shù)成為最適合的表現(xiàn)媒介之一,濃郁的文化氛圍精準(zhǔn)地傳遞展示內(nèi)容的真實性,頗具匠心的空間設(shè)計給予展示方式更多的可能性,富有韻味的美學(xué)意趣提升展示品位的高度。通過精心謀劃的空間布局和悉心營造的空間意境,使靜態(tài)的展示空間富有一定的節(jié)奏感和層次感,加強觀者身臨其境的視覺感受和感同身受的情懷,產(chǎn)生一種心理的代入感,從而理解策展人設(shè)計的初心,達到物境、情境、意境相統(tǒng)一的境界。
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[7]柳宗悅.民藝四十年[M].石建中,張魯譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2011.
作者:賀誠 盧奕潔 單位:湖北美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系 湖北幼兒師范高等??茖W(xué)校