小議哥特式建筑對服裝設(shè)計的作用
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受哥特建筑的影響，服裝開始注重空間感和立體感，服裝的合體意識得到發(fā)展和強(qiáng)調(diào)，出現(xiàn)了立體化的裁剪手段，使服裝從過去的二維空間構(gòu)成明顯的向三維空間轉(zhuǎn)變。原來古典式或者東方式的“直線裁剪”被逐漸擯棄，取而代之的是一種強(qiáng)調(diào)服裝立體感的裁剪手法，它改變了人類服裝的平面性，確立了近代三維空間構(gòu)成的窄衣文化。至此，古代服裝與近代服裝、東西方服裝的分水嶺徹底形成。服裝加進(jìn)許多三角形布后，把人體的軀干部分的自然形毫不費(fèi)力的表現(xiàn)出來，人體的曲線美由此誕生。另一方面，下半身裙子因為從四個方向加進(jìn)來許多的三角形布，形成許多縱向的長褶，而給人一種強(qiáng)烈的垂直感覺，與哥特式建筑那向上升騰的垂直線的特征可謂異曲同工。
哥特式建筑對服飾配件的影響
哥特式建筑除了對服裝的影響很大外，對服飾配件的影響也相當(dāng)深遠(yuǎn)。特別是女性的頭飾，從不同側(cè)面折射出哥特式的建筑風(fēng)格。例如最具特色的帽子艾斯科菲恩，其形制是在頭上橫向張開的兩個發(fā)結(jié)上罩個網(wǎng)，再在網(wǎng)外面套上用金屬絲做成的骨架，然后用紗將骨架罩上，這種帽子的造型多變，主要有“U”字形和蝴蝶形。除了艾斯科菲恩，當(dāng)時還有一種圓錐形的高帽子，稱為漢寧。漢寧的形狀可以說是哥特式尖塔在服裝上的直接反映。它先用糨糊把布粘成圓錐型高筒，然后把華美的面料裱在高筒的表面。帽尖裝飾著很長的貝爾，最長的甚至能垂到地面，帽子的高度以身份高低而定，據(jù)說最高可長達(dá)l米。高高的圓錐形帽頂，長長的飄帶，把哥特式建筑的設(shè)計思想和審美觀念表現(xiàn)的淋漓盡致。不僅女性的配飾有哥特式建筑的影子，就連當(dāng)時的男子服飾也體現(xiàn)的相當(dāng)明顯。男子的尖頭鞋“波蘭那”，是一種秀氣的軟皮革做的尖頭鞋，當(dāng)時人們以其形狀的尖為美，以其長為高貴。這種鞋的尖頭長度嚴(yán)格按照身份高低不同來劃分。這種鞋子的長度在14世紀(jì)末達(dá)到高峰，最長可達(dá)1米左右。除了哥特式的男鞋外，這時男子也時興戴一種叫夏普倫的帽子。帽尖做成細(xì)長的管狀，可以披在肩前或腦后，最長可達(dá)地面，也可纏在頭上。細(xì)長的尖項帽、長的尖頭鞋，這些都是與以往服飾大相徑庭的服飾造型，這與當(dāng)時哥特式教堂那細(xì)長的塔樓尖頂如出一轍。這種造型上的極度相似深刻反映出哥特式時期建筑對服裝審美標(biāo)準(zhǔn)和造型上的影響。
哥特建筑的色彩對服裝的影響
哥特式建筑中的教堂的窗戶喜歡大量的運(yùn)用色玻璃，這些色玻璃大多采用高純度的色彩：藍(lán)色、紅色、黃色、紫色、白色等色彩，通過這些不同的色玻璃組成一些具有獨(dú)特風(fēng)格的人物或拼花圖案。當(dāng)陽光透過色玻璃，整個教堂便沐浴在五顏六色的光影中，像極了天堂中的七彩虹霓。這種色玻璃的巧妙運(yùn)用于與教堂的外部造型都是為了追求共同的目標(biāo)，即在真實(shí)人世中營造出神秘五彩的天國幻景。而哥特式建筑中彩色玻璃的奇幻色彩效果，啟發(fā)了當(dāng)時的人們在服裝用色上的靈感。人們紛紛便將哥特式大教堂中彩色玻璃設(shè)計理念運(yùn)用到服裝色彩的設(shè)計上。人們喜歡把衣身、袖子、褲子、鞋帽等處設(shè)計成不對稱色彩或不對稱的圖案，甚至用兩塊或多塊不同顏色的布拼制成衣服，甚至喜歡把對比強(qiáng)烈的色彩并置在一起。這種用色的強(qiáng)烈對比和設(shè)色的不對稱在當(dāng)時是十分普遍的，這種新穎而獨(dú)特的設(shè)計開啟了服飾史上一個時代的先河。
服裝作為一種綜合性藝術(shù)，服裝風(fēng)格有時是對當(dāng)時主流藝術(shù)風(fēng)格的折射，哥特式建筑藝術(shù)作為當(dāng)時的主流藝術(shù)風(fēng)格，不可避免的對哥特時期的服裝產(chǎn)生了影響。致使哥特式服裝在服裝結(jié)構(gòu)、色彩、服飾等多方面都明顯體現(xiàn)出哥特式建筑的特點(diǎn)，哥特式服裝也因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為西洋服裝史中的一朵奇葩。作為一名服裝工作者，了解歷史服裝形成的藝術(shù)內(nèi)涵，探討姊妹藝術(shù)的審美法則在服裝藝術(shù)中的體現(xiàn)，是非常必要的，也是非常有意義的。（本文作者：王國彩 單位：遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與建筑學(xué)院）