石頭村的建筑形式及文化特色
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中國自古以來在組織環(huán)境空間時(shí)，多采取層層封閉的手法，院落就是一個(gè)圍合的空間，里坊把院落包圍起來，傳統(tǒng)的四合院就是這種典型的建筑形式。山東大部分地區(qū)受儒家文化的影響，傳統(tǒng)的建筑形式以四合院為主，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明。山東的山區(qū)地勢起伏、平地狹小，民居村落多分布在山坡陡地，以求少占耕地，因而整個(gè)村落遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，民居院落高低起伏，因地制宜的院落形式以三合院為主。
一、歷史悠久的古石村奇觀
山東省鄒城市石墻鎮(zhèn)上九山村被人們稱為“石頭村”。因村莊周圍有大小山頭九座，故取名“九山村”，后為區(qū)別于山下后建的一個(gè)村子，改名為“上九山村”。上九山村是一個(gè)歷史悠久的自然村，位于鄒城市西南部山區(qū)。根據(jù)出土文物顯示，西漢王莽時(shí)期就有人在此居住，至今已有2000余年的歷史。這個(gè)占地約200畝的古村不僅被雨水自然沖刷出了大量文物，還留存有明朝的廟、清朝的樹、民國的井，是一處深藏于山林的文化寶庫。上九山村因坐落在群山之中，隨處都有易采可用的石材。村民們充分利用大自然的恩賜，在頑強(qiáng)地與惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)幹?，?chuàng)造出令人贊嘆的建筑奇跡，給后人留下了具有觀賞價(jià)值的石屋遺存。這些石屋分布在山腰之間，或斷或連，或高或低，隨勢造形，錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，自得天趣。石頭村依山而建，九座山環(huán)繞四周，石屋、石院、石墻、石階、石井古石村奇觀渾然天成，已成為山東省“鄉(xiāng)村記憶”工程試點(diǎn)。村中的路都是由巨大的巖石構(gòu)成，順著石頭的紋路，許多村民的房屋都是直接建在巖石上，村里的老人說：“門口的臺(tái)階是用舊的磨盤改的，家家戶戶都有石頭做的神臺(tái)?！鄙缴献畈蝗钡木褪鞘^，所以村里的建筑都離不開石頭。因石屋地勢高、路難行，許多村民都搬到山下新建的平房中去居住，春節(jié)時(shí)不忘在自家老宅的大門上貼一副對聯(lián)，目前仍有十幾戶住在石屋中。
二、石頭村的建筑形式
上九山村整個(gè)村落呈方形，主街不甚規(guī)則，建筑采用窄肩斗脊式構(gòu)造，且全部小瓦覆頂，雖然采用這種結(jié)構(gòu)非常耗時(shí)耗資，但是非常堅(jiān)固耐用。石頭村依山而建，村中的小路也以石材為主。進(jìn)入石頭壘高的院中，屋頂上有精細(xì)的石雕裝飾物，還有一層茅草覆蓋，這些裝飾紋樣體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)，是廣大勞動(dòng)者創(chuàng)造的文化載體。壘土砌的灶臺(tái)和廁所是每家院中必備的附屬建筑物，主建筑斷壁殘?jiān)睦鲜菀咽ゾ幼」δ?，歸于自然。院內(nèi)石制的用具有石盆、石凳、石桌、石磨、石灶和石缸等，都是手工打造的生活用品。石頭村中高大的石頭墻延伸成小巷，不同形式的石材錯(cuò)落地組合在一起，具有一定的形式美感，而建在高處的石屋有一定的體量，能把建筑物的外在形式展現(xiàn)出來。以中國傳統(tǒng)建筑形制的四合院為建筑原型，上九山村受儒家文化影響，根據(jù)當(dāng)?shù)?a href="http://m.saumg.com/lunwen/jzxslw/66260.html" target="_blank">特色在建筑選址和建筑規(guī)劃方面自成特色，依山而建三合院，都是由石頭建造。大門朝南在三合院的北墻處；正房朝南，在院子的中軸線上，是家庭中長者的居住地；正房兩側(cè)為東、西廂房，是家庭中子女的居住地；正房門左邊有供臺(tái)，以祭祀祖先。三合院的建筑格局和當(dāng)?shù)卮迕竦木幼×?xí)慣是儒家思想在當(dāng)?shù)氐捏w現(xiàn)。
三、石頭村的文化特色
上九山村作為千年古石村、文化古村落，位于孔孟文化的發(fā)源地，受儒家文化和風(fēng)水文化的影響，在村莊的選址、規(guī)劃、布局、建筑、裝飾和民風(fēng)、民俗等方面均體現(xiàn)出儒家思想和風(fēng)水文化，具有較高的歷史文化價(jià)值?，F(xiàn)在上九山村還完整保存著三條明清時(shí)期石頭建成的街巷，300余座古石院，古石屋1200余間，鄉(xiāng)土古石建筑數(shù)量多且保存基本完整。在過去的考古挖掘工作中，上九山村南頭發(fā)現(xiàn)的漢墓中曾經(jīng)出土古錢幣，上有“貨泉”二字，被確認(rèn)為西漢王莽時(shí)期的貨幣，證明了上九山村最晚在西漢晚期就已存在，至今已有2000年左右的歷史。上九山村的建筑以石材墻體承重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)有精巧細(xì)致的雕刻工藝裝飾墻體，建筑墻體全部采用等距離壓茬建造。石料選用傳統(tǒng)吉祥圖案精雕細(xì)琢，以獨(dú)特巧妙的方式鑲嵌在墻體上，其精湛的工藝水平展現(xiàn)出明清時(shí)期魯西南民居的生活方式，傳承了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，具有很高的觀賞價(jià)值和歷史研究價(jià)值。上九山村歷史悠久，人文歷史景觀資源較為豐富，其建筑及人文景觀在山東丘陵地區(qū)具有一定的代表性。村內(nèi)至今保存著玄帝廟、南山寨、老古井等古跡，是研究傳統(tǒng)文化的活化石。明清時(shí)期石頭建成的三條街巷保存良好，體現(xiàn)出石頭建筑的文化韻味；300多座石頭建成的住宅院落更是為后人研究傳統(tǒng)建筑形式及工藝提供了鮮活的實(shí)例。上九山村古村落保存較為完整，具有獨(dú)特的古建筑文化、多彩的民俗文化、純樸的鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化。
結(jié)語
上九山村的建筑與自然環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，取材于自然，也和諧地融入到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中，成為當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖ问?。民居不僅是物質(zhì)環(huán)境，也是傳統(tǒng)文化的載體。具有當(dāng)?shù)靥厣氖莶粌H代表過去的質(zhì)樸生活，也是后人研究傳統(tǒng)民居的有利資源。民居的保護(hù)與利用是迫在眉睫的重要課題，貴州鄉(xiāng)間的石板房子民居作為中外聞名的旅游地，是民居保護(hù)的成功案例，上九山村的石屋可以借鑒其成功的做法，使石屋不再僅僅是遺棄的村居，而變成寶貴的旅游資源，成為廣大游客向往的民俗文化旅游景觀。
作者：陳華新 梁璐 文靜