積極心理學(xué)下的學(xué)困生教育
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［摘要］積極心理學(xué)是近年來(lái)在西方心理學(xué)界興起的一種新的研究取向。積極心理學(xué)深化了學(xué)困生教育的內(nèi)涵，改善了學(xué)困生教育者與學(xué)困生之間的關(guān)系，拓展了學(xué)困生教育的途徑與方法，豐富了學(xué)困生教育的資源，對(duì)學(xué)困生教育具有重要的啟示作用。
［關(guān)鍵詞］積極心理學(xué);積極;學(xué)困生
一、引言
積極心理學(xué)是近年來(lái)在西方興起的以研究人類力量和美德等積極心理品質(zhì)為主題的研究取向［1］。積極心理學(xué)展示了一種積極的教育理念，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究應(yīng)從關(guān)注心理問(wèn)題轉(zhuǎn)變到關(guān)注人類的積極力量。主張從人類實(shí)際的、潛在的力量、美德和機(jī)能等方面出發(fā)對(duì)個(gè)體的心理現(xiàn)象以一種積極的方式來(lái)解讀，并且教會(huì)人們?nèi)绾卧诹己玫沫h(huán)境中獲得自己應(yīng)有幸福的多種因素［2］。積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)消極心理學(xué)將關(guān)注點(diǎn)放在修復(fù)和消除人類心理問(wèn)題上的一種批判［3］，它主張心理學(xué)應(yīng)側(cè)重研究人性的價(jià)值與優(yōu)點(diǎn)。其研究主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是研究個(gè)體主觀情緒體驗(yàn)的主觀層次，它希望人們可以樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)、幸福地感受現(xiàn)在、滿意地對(duì)待過(guò)去;二是研究個(gè)體人格特征的個(gè)體層面，主要有自強(qiáng)、毅力、寬容、才能與智慧等;三是研究組織系統(tǒng)的群體層面，為了培養(yǎng)公民具有責(zé)任感、有禮貌、有職業(yè)道德和利他主義的美德，積極心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該將關(guān)注點(diǎn)放在建立一個(gè)積極的學(xué)校、社會(huì)、家庭系統(tǒng)上面［4］。學(xué)困生指的是智力水平正常，由于心理、行為環(huán)境和教育等因素影響，致使在正常教育情形下，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯達(dá)不到國(guó)家規(guī)定教育大綱要求的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難是困擾青少年學(xué)生的常見(jiàn)問(wèn)題之一［5］，已成為國(guó)內(nèi)外教育界、醫(yī)學(xué)界和心理學(xué)界等共同關(guān)注的重要研究領(lǐng)域［6］。學(xué)困生不僅學(xué)習(xí)成績(jī)落后，而且還伴隨著許多心理行為問(wèn)題、社會(huì)和情緒障礙，這些因素又融合在一起產(chǎn)生交互作用，形成惡性循環(huán)，嚴(yán)重影響該群體的健康成長(zhǎng)與生命質(zhì)量。對(duì)學(xué)困生的教育是實(shí)施以“面向全體，全面發(fā)展”為要義的素質(zhì)教育的需要，也是中小學(xué)教學(xué)以人為本、以生為本的體現(xiàn)，更是作為一名合格教育者應(yīng)盡的職責(zé)。傳統(tǒng)學(xué)困生研究與教育更多地是從“問(wèn)題”入手，以去除存在的各種“消極”為主要目的，而積極心理學(xué)則主張從“積極”入手，幫助個(gè)體找到內(nèi)在的力量和美德等積極品質(zhì)。針對(duì)目前學(xué)困生教育中存在的“重知輕情”和以“問(wèn)題”為中心的現(xiàn)象，我們應(yīng)借鑒積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，相信人是自我決定的人，具有先天的心理成長(zhǎng)和發(fā)展的潛能，“積極品質(zhì)”不僅來(lái)源于經(jīng)歷，也有先天的成分，這為“積極品質(zhì)”的建構(gòu)和培養(yǎng)預(yù)留了空間［7］，為學(xué)困生的轉(zhuǎn)化提供了可能性。傳統(tǒng)心理學(xué)主要從“問(wèn)題”入手，以去除各種“消極”為主要目的，而積極心理學(xué)則主張從“積極”入手，以幫助個(gè)體找到內(nèi)在的力量和美德等積極品質(zhì)為己任。針對(duì)目前學(xué)困生教育中存在的各種問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用積極心理學(xué)的有關(guān)理念，構(gòu)建學(xué)困生教育的新模式，為其提供有針對(duì)性的教育、輔導(dǎo)和干預(yù)，促進(jìn)其健康和諧發(fā)展。
二、積極心理學(xué)對(duì)學(xué)困生教育的價(jià)值
(一)深化了學(xué)困生教育的內(nèi)涵
當(dāng)前學(xué)困生教育基本沿襲了消極心理學(xué)的模式。關(guān)注的著眼點(diǎn)主要是學(xué)困生在生活中、學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的各種問(wèn)題。在這種情形下，只有學(xué)困生出現(xiàn)了問(wèn)題才會(huì)得到關(guān)注，教師工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)往往是學(xué)生學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題或心理發(fā)展中存在的弱點(diǎn)和缺陷。在實(shí)施學(xué)困生教育的過(guò)程中通常以是否有學(xué)習(xí)問(wèn)題看待學(xué)生，這種關(guān)注學(xué)生缺陷和問(wèn)題的學(xué)困生教育可能會(huì)對(duì)學(xué)生形成一種反向的心理暗示，使他們往往不能注意到自身積極心理品質(zhì)的養(yǎng)成。在消極心理學(xué)的影響下，學(xué)困生教育往往忽視了對(duì)學(xué)生潛能的挖掘，缺乏對(duì)其積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)人都有自我向上的成長(zhǎng)能力和積極的心理潛能，人人都能成為教育者。這給學(xué)困生教育提供了一個(gè)新的視角，豐富了學(xué)困生教育的內(nèi)容。學(xué)困生教育的內(nèi)容可以是積極的情緒情感體驗(yàn)、思維活動(dòng)，又可以是意志品質(zhì)和習(xí)慣養(yǎng)成等等，它存在于每一個(gè)教育者和受教育者的身上和周圍。
(二)改善了學(xué)困生教育者與學(xué)困生之間的關(guān)系
在傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下，雖然在對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育上也注重學(xué)生教師之間保持平等，認(rèn)為創(chuàng)建學(xué)生與教師之間的良好關(guān)系能更好地幫助學(xué)生解決問(wèn)題，但是這些想法經(jīng)常在碰到問(wèn)題學(xué)生時(shí)沒(méi)辦法成立，導(dǎo)致在對(duì)問(wèn)題學(xué)生的教育過(guò)程中，學(xué)生與教師之間不能保持良好的平等關(guān)系。傳統(tǒng)的學(xué)困生教育，教育人員經(jīng)常將自己設(shè)立為教育者，而將學(xué)困生設(shè)立為問(wèn)題學(xué)生，始終認(rèn)為自己的所有行為都是為了學(xué)生更好的發(fā)展，幫助他們解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在積極心理學(xué)中，對(duì)學(xué)困生的教育始終要保持教師與學(xué)生平等，也就是說(shuō)教師要與學(xué)生共同發(fā)展、共同進(jìn)步，二者要保持平等關(guān)系而不是教育者和被教育者之間的對(duì)立關(guān)系。教師要始終保持積極心態(tài)對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，注重學(xué)生的自我發(fā)展，培育學(xué)生積極健康的心態(tài)，教師應(yīng)當(dāng)多運(yùn)用積極健康的單詞，例如分享、尊重、鼓勵(lì)等，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情。積極心理學(xué)的這種方式能夠更好地幫助我們重新認(rèn)識(shí)學(xué)困生教育過(guò)程中學(xué)生與教師之間的關(guān)系。
(三)拓展了學(xué)困生教育的途徑與方法
在傳統(tǒng)心理學(xué)前提下，學(xué)困生教育的途徑與方法太過(guò)簡(jiǎn)單，經(jīng)常是將學(xué)困生教育和學(xué)校教育其他工作區(qū)分對(duì)待，讓學(xué)困生教育經(jīng)常游離于學(xué)校其他工作之外，所采取的教育方式也僅是批評(píng)教育等。學(xué)困生教育所使用的方式方法完全決定于心理學(xué)對(duì)于人性的認(rèn)知，決定于教師對(duì)學(xué)困生教育目標(biāo)的理解。在傳統(tǒng)心理學(xué)前提下，行為主義心理學(xué)將人比喻成機(jī)器和動(dòng)物，認(rèn)知心理學(xué)將人比喻成一套信息生成的體系，精神分析心理學(xué)將人比喻成精神病人，這三種對(duì)于人性的認(rèn)知和設(shè)想僅能將客體和主體間關(guān)系形成對(duì)立格局，從而致使學(xué)困生教育的方式方法更加單一。積極心理學(xué)提出，每個(gè)人身上都潛存著巨大的潛力，都帶有多種不同的基本需求，都強(qiáng)調(diào)自我的發(fā)展進(jìn)步，這種人性觀也決定了學(xué)困生教育的方式方法必定會(huì)朝多樣化方向進(jìn)步。
(四)豐富了學(xué)困生教育的資源
積極心理學(xué)的價(jià)值方向能夠更加豐富地發(fā)掘?qū)W困生教育的多種資源。學(xué)困生教育的主體可以是每一位學(xué)生、家長(zhǎng)以及教師，只有讓這些主體都認(rèn)識(shí)到自身的潛力，激發(fā)自身能量，才能成為最好的資源。積極心理學(xué)應(yīng)當(dāng)探究人類自身能量、恢復(fù)能力以及理想的人類作用。人類個(gè)體日常順暢自由的思維想法，就是健康心理包含自尊、常識(shí)以及幸福的源頭。不管人類個(gè)體的社會(huì)化與心理狀態(tài)之間存在著多大的不同，個(gè)體都具有保持健康心理的能力。因此積極良好的心理學(xué)方向能夠讓學(xué)困生教育充分使用校園、家庭、社會(huì)等多種資源，將課堂作為主要平臺(tái)，將家庭以及社區(qū)作為主要介質(zhì)，更加深入地展開(kāi)工作。
三、積極心理學(xué)視野下學(xué)困生教育的策略
(一)樹(shù)立學(xué)困生積極教育理念
樹(shù)立積極教育理念是學(xué)困生教育的前提。積極教育是一種對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行重新定位的新理念，是以個(gè)體實(shí)際和潛在的積極心理能量為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)而實(shí)施的一種教育，體現(xiàn)了對(duì)消極傳統(tǒng)教育的修正［8］。積極教育認(rèn)為教育應(yīng)主要幫助個(gè)體找到內(nèi)在的力量和美德等積極品質(zhì)［9］，并在實(shí)踐中培養(yǎng)個(gè)體的這些積極品質(zhì)，而不僅僅是糾正學(xué)生的錯(cuò)誤和不足。在傳統(tǒng)教育理念，教育者眼里沒(méi)有學(xué)困生，只有學(xué)困生存在的問(wèn)題，教師習(xí)慣于通過(guò)批評(píng)教育來(lái)發(fā)現(xiàn)并批評(píng)糾正學(xué)困生存在的問(wèn)題，學(xué)困生教育表現(xiàn)出了典型的非人性化特征;而積極心理學(xué)所提倡的積極教育理念則主張教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)困生身上的積極方面，對(duì)待學(xué)困生要以鼓勵(lì)賞識(shí)為主、批評(píng)懲罰為輔，致力于培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)。學(xué)困生的某些積極品質(zhì)時(shí)常被缺點(diǎn)和不足所掩蓋，很難得到教師公正、客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)困生這一特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們、關(guān)愛(ài)他們。認(rèn)識(shí)到學(xué)生都是成長(zhǎng)中的個(gè)體，承認(rèn)學(xué)困生同其他學(xué)生一樣，具有多方面的發(fā)展?jié)撃?，不能僅以其暫時(shí)的部分缺陷來(lái)否定整個(gè)人，他們也是具有成功想法和要求的個(gè)體，要堅(jiān)信他們所遭遇的阻礙是暫時(shí)的，是可以通過(guò)的。學(xué)生才能的表現(xiàn)是多方面的，作為教師，不能認(rèn)為只有取得好分?jǐn)?shù)的學(xué)生才是好學(xué)生，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也有其感興趣的領(lǐng)域，也有其特長(zhǎng)。教師要及時(shí)捕捉到學(xué)困生的進(jìn)步，哪怕只是一小步也要及時(shí)給出自己的鼓勵(lì)。要時(shí)常對(duì)學(xué)困生的缺點(diǎn)進(jìn)行分析，讓他們戰(zhàn)勝自我。在學(xué)困生遇到困難時(shí)，鼓勵(lì)他們尋找失敗的原因，幫助他們重新開(kāi)始，而不是一味地指責(zé)批評(píng)。教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)困生，使其認(rèn)識(shí)到其實(shí)自己并不差，只要自己愿意努力付出，一定可以成為有用之才。
(二)增強(qiáng)學(xué)困生積極情緒體驗(yàn)
所謂積極情緒體驗(yàn)，就是能讓一個(gè)人在回想起過(guò)去的時(shí)候感覺(jué)到快樂(lè)，并能對(duì)現(xiàn)在感覺(jué)到滿意，進(jìn)而對(duì)未來(lái)懷有期盼的心理狀態(tài)［10］。這種積極情緒體驗(yàn)所帶給人的快樂(lè)無(wú)可替代，且會(huì)對(duì)人們的行為產(chǎn)生影響。積極情緒體驗(yàn)不僅對(duì)個(gè)體的認(rèn)知具有促進(jìn)作用，而且對(duì)個(gè)體的行為具有正向影響力。學(xué)困生由于對(duì)環(huán)境的適應(yīng)不良，或因考試屢屢不及格感到心灰意冷，在學(xué)習(xí)過(guò)程中總表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的怠惰，對(duì)人對(duì)事態(tài)度冷淡。在受到教師和家長(zhǎng)的責(zé)罵或處罰時(shí)，學(xué)困生往往因此而生出消極的情緒態(tài)度，繼而影響他們的行為，以至于出現(xiàn)不按時(shí)完成作業(yè)，上課不聽(tīng)講，逃避學(xué)習(xí)，更有甚者會(huì)出現(xiàn)逃課的情況。這些行為盡管不是他們本身所愿，但因消極情緒的影響，致使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。而學(xué)習(xí)成績(jī)的不斷下降又給他們帶來(lái)了更加自卑的消極情緒，惡性循環(huán)，學(xué)困生將對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥心理，不愿學(xué)習(xí)，這就需要對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。教師可依據(jù)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，組織多個(gè)興趣小組，由指導(dǎo)教師精心指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)困生的潛在智能。教師要鼓勵(lì)學(xué)困生保持積極的情緒，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，多給自己一些積極的心理暗示，與外界積極交流，積極尋求他人幫助。良好的人際關(guān)系對(duì)學(xué)困生積極情緒的建立有著重要的作用。學(xué)會(huì)體諒寬容他人可以使彼此感受到尊重與被尊重，在交往中產(chǎn)生出一種舒適感和自我認(rèn)同感。積極心理學(xué)認(rèn)為，那些被鼓勵(lì)的學(xué)生比其他未被鼓勵(lì)的學(xué)生表現(xiàn)出更加積極的生活態(tài)度，因這種積極性而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，變得熱愛(ài)學(xué)習(xí)刻苦努力，成績(jī)不斷提升，并能獲得教師的喜愛(ài)，形成一種師生互動(dòng)式教學(xué)關(guān)系。那些消極厭世的學(xué)困生其實(shí)并不是本性消極不愛(ài)生活，他們其實(shí)是為生活所累，感受過(guò)太多的世態(tài)炎涼、失望心酸，所以我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)而不是冷眼旁觀。如果教師能夠多多鼓勵(lì)他們，讓他們重拾對(duì)生活的信心，改變?cè)械脑u(píng)價(jià)體系，讓學(xué)困生自己參與、親身體驗(yàn)，拓展評(píng)價(jià)的范疇，鼓勵(lì)他們樹(shù)立信心。
(三)培養(yǎng)學(xué)困生積極人格
學(xué)習(xí)困難學(xué)生學(xué)習(xí)行為問(wèn)題從本質(zhì)上說(shuō)，都是一定程度的人格障礙［11］。在積極心理學(xué)家看來(lái)，人類的積極心理來(lái)源于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極認(rèn)知與潛能的發(fā)展，如果我們能習(xí)慣性地對(duì)現(xiàn)實(shí)有一種積極認(rèn)知并有效地發(fā)揮出自己的潛能，我們就能形成一種積極的人格特質(zhì)［12］。培養(yǎng)師生的積極人格就是要培養(yǎng)師生具有高自尊。人人皆有尊嚴(yán)，但人與人之間的尊嚴(yán)又有著諸多不同之處，因此造成不同人之間尊嚴(yán)的高低。尊嚴(yán)高者便會(huì)對(duì)生活充滿信心，能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任并不斷開(kāi)拓進(jìn)取;而尊嚴(yán)低者就會(huì)失去對(duì)生活的信心，變得消極多疑，不能很好地完成自己的職責(zé)。所以，要想使我們的學(xué)困生建立積極的生活態(tài)度就要先讓他樹(shù)立正確的自尊自信，也只有尊嚴(yán)高者才能正確客觀地認(rèn)識(shí)自己，不至于消極厭世，從而過(guò)上一種能讓內(nèi)心由衷愉悅的生活。因此，教師要學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)困生的尊嚴(yán)，特別是隨意嘲笑辱罵學(xué)生的事情一定要杜絕，這對(duì)學(xué)生尊嚴(yán)有著很大的影響。而批評(píng)方式也需要適當(dāng)調(diào)整到學(xué)生可接受范圍，特別是不能出現(xiàn)類似人身攻擊性的用語(yǔ)。因此，如何巧妙客觀地對(duì)學(xué)生不合理的行為做出批評(píng)是每個(gè)教師都需要深入思考的問(wèn)題，既不能讓他感覺(jué)到自尊受阻，也不能放任其繼續(xù)錯(cuò)誤的行為，這其中的度只能是由教師慢慢地把握。如果我們能夠采取鼓勵(lì)式教學(xué)，多多鼓勵(lì)我們的學(xué)生，而不是用冰冷刺心的批評(píng)去挫傷他們幼小的心靈，我們就能讓孩子們獲得更多的尊嚴(yán)，并由此讓學(xué)習(xí)產(chǎn)生信心，然后發(fā)奮努力。也只有這樣才能使這些孩子們迷途知返，重新回到學(xué)習(xí)的道路上來(lái)，所以，在對(duì)有關(guān)學(xué)困生事件的處理上，我們一定要懂得保護(hù)他們的自尊，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，保持一種積極向上的生活態(tài)度。
(四)引導(dǎo)學(xué)困生進(jìn)行積極自我教育
積極自我教育是個(gè)體通過(guò)積極的要求、評(píng)價(jià)調(diào)控和認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自身主動(dòng)實(shí)施的一種教育。具體來(lái)講，為了克服消極的心理品質(zhì)，培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)，個(gè)體需要運(yùn)用一定方法，通過(guò)一定途徑使自己可以更加健康積極地生活，進(jìn)而更好適應(yīng)當(dāng)前這個(gè)日益復(fù)雜的社會(huì)生活。一旦積極的自我教育方式培養(yǎng)成功，就會(huì)伴隨人的成長(zhǎng)而產(chǎn)生巨大的作用，同時(shí)會(huì)在一個(gè)人的人生中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。積極自我教育對(duì)人的一生影響很大，其包涵范圍很廣闊，諸多形式的教育都可認(rèn)為是積極教育，這種積極的教育模式能夠?qū)€(gè)人的行為和品質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)前，許多教師認(rèn)為自我評(píng)價(jià)偏低主要是由學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差造成的。這種觀點(diǎn)對(duì)于學(xué)困生的轉(zhuǎn)化非常不利。沒(méi)有人天生就是學(xué)困生，學(xué)困生自我評(píng)價(jià)越來(lái)越低的原因往往是由于考試經(jīng)常失利，教師和同學(xué)不但沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)與幫助，反而對(duì)學(xué)困生進(jìn)行嘲笑，這無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)困生產(chǎn)生消極影響，讓他們對(duì)自己更加沒(méi)有信心，甚至放棄自己，使得成績(jī)?cè)絹?lái)越差，這就造成了惡性循環(huán)，讓學(xué)生身在其中無(wú)法自拔。因此，為了讓學(xué)困生提高自我評(píng)價(jià)能力，教育工作者應(yīng)當(dāng)想盡辦法去解決這一問(wèn)題。積極心理學(xué)認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具有多種基本需求，重視自我發(fā)展和教育，并且身體里具有無(wú)窮的潛力。學(xué)習(xí)差的學(xué)生由于失敗體驗(yàn)太多情緒逐漸變得消極，人生失去方向和目標(biāo)，要想幫助這些學(xué)生走出學(xué)習(xí)困境，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，要盡快提高他們對(duì)自己的認(rèn)知，形成客觀的自我評(píng)價(jià)，制定合理的目標(biāo)，從而能夠發(fā)現(xiàn)與其他同學(xué)間的差距，然后不斷激勵(lì)自己，努力迎頭趕上，進(jìn)而形成健康向上的自我體驗(yàn)。學(xué)生如果想要接受良好的心理教育，解決自身的心理問(wèn)題，提高自身素質(zhì)，要使用科學(xué)的心理教育方法，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，深挖自身潛能，努力實(shí)現(xiàn)自身的提高和跨越，使自己的能力有全方位的提高。
(五)構(gòu)建完善的學(xué)困生教育系統(tǒng)
積極心理學(xué)是將教育作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)研究分析的。學(xué)困生教育需充分挖掘和利用學(xué)困生教育的豐富資源，使其逐漸與學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)以及各學(xué)科課堂融為一體。學(xué)困生的教育工作和學(xué)校其他工作是一種相互融合的關(guān)系，是一個(gè)不可分割的整體。學(xué)困生要將所受的教育轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)，這與學(xué)校、家庭、社會(huì)等都有不可分割的責(zé)任，任何一方單獨(dú)進(jìn)行都很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此，要使學(xué)校、家庭和社會(huì)聯(lián)合起來(lái)，共同作用，形成規(guī)范化、高效化的教育模式和方法，對(duì)學(xué)困生開(kāi)展教育，實(shí)現(xiàn)自我跨越。在開(kāi)展教育的實(shí)踐過(guò)程中，組織機(jī)構(gòu)要對(duì)家庭、社會(huì)等因素進(jìn)行充分考慮，分析其對(duì)學(xué)困生帶來(lái)的各種影響，盡力將可能產(chǎn)生的不良影響降低到較低水平，使學(xué)生能夠感受到來(lái)自家庭和社會(huì)的關(guān)心與幫助，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并合理吸收家庭和社會(huì)帶來(lái)的積極影響，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
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作者:周炎根 單位:南京師范大學(xué)泰州學(xué)院教科院