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家庭教育誤區(qū)的消除策略

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家庭教育誤區(qū)的消除策略

[摘要]家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。良好的家風(fēng)對于孩子人格的形成、品行的培養(yǎng)以及終身教育有著不可估量的作用。本文分析家庭教育存在的誤區(qū)消除策略

[關(guān)鍵詞]家庭教育;誤區(qū);解決策略

縱觀現(xiàn)階段我國家庭教育的現(xiàn)狀,由于家風(fēng)、門風(fēng)的差異,家長素質(zhì)的不同,生存環(huán)境的限制,造成了我國家庭教育的異化,導(dǎo)致許多家庭教育畸形或缺失,甚至走進(jìn)誤區(qū),嚴(yán)重影響了我國學(xué)校教育和社會教育的整體發(fā)展,制約我國公民素質(zhì)的提高。因此,我們有必要厘清家庭教育存在的問題,指出解決策略,以期指導(dǎo)我國家庭教育的健康發(fā)展,為創(chuàng)建和諧社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、家庭教育存在的三大誤區(qū)

1.孩子成為家庭的重心一個(gè)家庭,是一個(gè)國家和社會的縮影。要構(gòu)建和諧美滿的家庭,作為家庭決策成員的家長,一定要有明確的家庭教育目標(biāo),一定要從認(rèn)識的高度達(dá)成共識,一定要把家庭教育的重心放在良好的家風(fēng)的繼承或構(gòu)建上,使全家有一個(gè)共同的奮斗目標(biāo)。這樣,家庭教育才能有矩可循、有規(guī)可依,才能在教育孩子方面達(dá)成一致,形成良好的家庭教育氛圍。但是,縱觀目前我國家庭教育的現(xiàn)狀,我國大多數(shù)家庭沒有把家庭教育的重心放在家風(fēng)的建設(shè)上,而是片面地把家庭教育理解為就是對孩子的教育,忽略了家庭其他成員自身的教育。因此,許多家庭習(xí)慣性的就把家庭教育的重心放在了孩子的身上,當(dāng)孩子成為一個(gè)家庭的重心,就意味著這個(gè)家庭的教育已經(jīng)走向了歧途,意味著這個(gè)家庭教育從開始就選擇了失敗,其結(jié)果必然會給這個(gè)家庭的未來帶來毀滅性的打擊?;蛟S,個(gè)別家庭因此選擇獲得了成功,但只是個(gè)案,事實(shí)證明,大多數(shù)的家庭因此選擇帶來了無法挽回的不良后果。由于孩子成為家庭的重心,導(dǎo)致了這個(gè)家庭的價(jià)值取向嚴(yán)重扭曲,背離了家庭建設(shè)以家風(fēng)為核心的基礎(chǔ),必然會造成家庭教育的畸形和失敗?!皭圩幽巳酥煨浴薄酆⒆訜o可厚非,正確的愛是一種偉大的人類情感力量,它可以傳遞親情,可以給予孩子精神上的極大滿足,引導(dǎo)孩子在“人愛”的同時(shí)學(xué)會“愛人”。但是,當(dāng)家庭教育以孩子為重心后,許多家庭會讓愛泛濫,溺愛成為現(xiàn)階段中國家庭教育的常態(tài),曾有人無奈的諷刺道:我現(xiàn)在成了“孝子賢孫”!一切以孩子為中心,一切都要滿足孩子的要求,不管什么合理不合理。例如,中小學(xué)好多孩子上學(xué)放學(xué)爺爺奶奶背書包,家里好吃好喝好穿給孩子先來,甚至有些中小學(xué)生在家里對老人、父母大罵出口、大打出手,無理取鬧,動(dòng)不動(dòng)以“離家出走”“自殺”威脅父母。長此以往,造成了好多家長“怕孩子”,孩子成了家庭的“霸王”,而且,就這樣了還有些家長“護(hù)犢子”,生怕別人說自己的孩子不好。這些家庭教育的孩子,往往自私、冷酷、在家“氣壯如牛”、在外“膽小如鼠”,經(jīng)不起失敗和挫折。難怪有看不慣的老人感嘆道:“現(xiàn)在哪里是養(yǎng)孩子,就是在養(yǎng)爺?。 钡拇_,許多家庭教育成了“養(yǎng)爺”教育。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“父母對子女愛得不夠,子女就會感到痛苦,但是過分的溺愛雖然是一種偉大的感情,卻會使孩子遭到毀滅?!比绻彝ヒ院⒆訛橹匦?,忽視了孩子在家庭成員中應(yīng)該分擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任,家長一味地溺愛孩子,其結(jié)果必將會貽害孩子終生。2.學(xué)習(xí)成為孩子的重心一直以來,關(guān)于教育的核心問題是什么,眾說紛紜,不同的階級和社會有不同解釋,但歸納一下大概有這樣幾種說法:有些人認(rèn)為,教育的核心是育人;有人認(rèn)為,教育是培養(yǎng)健全的人格,培養(yǎng)能獨(dú)自面對社會的人;也有人認(rèn)為,“教育是每個(gè)人的生活準(zhǔn)備,是走向未來的基礎(chǔ),分享前人積累的知識財(cái)富,是獲得獨(dú)立生活的前提”等。因此,我們不難看出,教育的核心與人的德行和能力培養(yǎng)有關(guān),是培養(yǎng)健全的人格,是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的能獨(dú)立生存的人。而我們的許多家庭教育恰恰忽視了“育人”的教育根本,把學(xué)習(xí)的作用無限放大,家長把孩子“學(xué)習(xí)好”作為家庭教育的唯一標(biāo)準(zhǔn),許多家長“望子成龍”心切,對孩子的期望值過高,把自己小時(shí)候的遺憾和不足“補(bǔ)償性”的轉(zhuǎn)嫁在孩子身上,想通過孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢想,因此他們就不遺余力地強(qiáng)加給了孩子鋪天蓋地的“學(xué)習(xí)班”和“補(bǔ)習(xí)班”,完全不顧孩子的意愿和天賦,這樣,部分家庭就形成了只要孩子學(xué)習(xí)好就“一切好”的錯(cuò)誤認(rèn)識,“一好遮百丑”,忽略了孩子的品德教育。由于學(xué)習(xí)成為孩子的重心,家長把全部的期望寄托在孩子的學(xué)習(xí)上,剝奪了孩子成長過程中的許多樂趣,忽略了孩子意志、品質(zhì)、性格、毅力等方面的培養(yǎng)。急功近利,這樣結(jié)果往往適得其反,造成了許多孩子學(xué)習(xí)熱情不高,甚至厭學(xué),成績一落千丈,因此,部分家長由失望而轉(zhuǎn)向暴力。在溺愛之后、失望之余,在“恨鐵不成鋼”的情況下,家庭教育就從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。學(xué)習(xí)固然重要,但它不是孩子的全部,學(xué)習(xí)只是孩子獲得知識技能的一個(gè)方面,如果一個(gè)孩子以學(xué)習(xí)為全部,這樣培養(yǎng)出來的孩子一定是“高分低能”的畸形兒,這樣的家庭教育一定終將會失敗。3.分?jǐn)?shù)成為教育的重心近年來,我國一直在嘗試中小學(xué)考試制度的改革,其核心問題無非是想改變我國單一的“一考定終身”的現(xiàn)狀,試圖通過多元化的考試制度彌補(bǔ)以分?jǐn)?shù)論成敗的人才選拔機(jī)制。但是,由于我國教育評價(jià)體系的局限性,分?jǐn)?shù)仍然是我們目前選拔人才、衡量學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此,它導(dǎo)向性的促使中小學(xué)把分?jǐn)?shù)仍然作為衡量一個(gè)學(xué)校是否優(yōu)秀的主要標(biāo)準(zhǔn),所謂的“教學(xué)質(zhì)量”就是學(xué)校的“生命線”,而這個(gè)“質(zhì)量”就是學(xué)校的考試成績、分?jǐn)?shù)排名和升學(xué)率。所以,在目前的教育體制下,分?jǐn)?shù)無疑成為教育的重心。在這樣的大環(huán)境下,無論是家庭教育還是學(xué)校教育,都會自覺或不自覺地向“高分”看齊,忽略了孩子的品行教育,忽略了教育旨在以“育人”為主根本,忽略了以培養(yǎng)獨(dú)立的人格及“自醒”的本質(zhì)。雖然我們現(xiàn)在都說“百年大計(jì),德育為本”,但“分?jǐn)?shù)第一”是現(xiàn)階段我國中小學(xué)教育的客觀現(xiàn)狀,分?jǐn)?shù)成為教育的重心。

二、家庭教育問題解決的策略

家庭教育是孩子最先得到的啟蒙教育,也是一個(gè)人成長的終身教育。如何幫助家長樹立正確的教育觀念,走出家庭教育的誤區(qū),還孩子一個(gè)陽光明媚的成長天空,還孩子一個(gè)快樂健康的童年,這是我們每一個(gè)家庭及社會必須要認(rèn)真面對的問題。1.良好家風(fēng)是家庭教育的根本什么是家風(fēng)?有人說:“家風(fēng),就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚;家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)”。也有人說:“家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格;家風(fēng)對家族的傳承至關(guān)重要”。因此,家庭教育的重心應(yīng)該是優(yōu)良家風(fēng)的建設(shè),而不是以孩子為重心。在一個(gè)家庭中,我們中國人的傳統(tǒng)家風(fēng)一般是:長幼有序、尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓、規(guī)矩做人等,不同的家庭有自己不同的家風(fēng)家教,他們都恪守著自己傳統(tǒng)的家庭教育的信念。然而,在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下,現(xiàn)階段好多家庭丟失了優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng),或者說他們沒有家風(fēng),這樣的家庭往往是一種無序的教育狀態(tài),家庭生活環(huán)境經(jīng)常是父母不睦、夫妻反目、子女成仇。究其原因,這些家庭往往是沒有構(gòu)建自己良好的家風(fēng),相反,丟失了一些淳樸的家風(fēng)家教,這樣的家庭由于缺乏家風(fēng)的支撐,使家庭教育蒼白無力,往往把溺愛這種陋習(xí)繼承了下來,把家庭的重心完全放在了孩子身上,在家庭中沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識,導(dǎo)致家庭教育不協(xié)調(diào)或步調(diào)不一,大多數(shù)家庭一邊在“教育”孩子,一邊在“嬌慣”孩子,甚至多數(shù)家庭因孩子的教育夫妻反目,妻離子散。所以,良好的家風(fēng)家教才是一個(gè)家庭的重心,而不是孩子,孩子只是家庭的成員之一,是家庭教育的重點(diǎn),而不是重心。2.言傳身教是家庭教育的保障家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。因此,“一個(gè)好的家長,應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來;對于覺悟的家長來講,教育孩子只是個(gè)借口,自我教育才是真的呢;當(dāng)你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然會變好”。“來檢點(diǎn)一下你自己;盤查你內(nèi)心的恐懼,是你真正想教育出好小孩的開始;教育從某種意義上講是一種治療,它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡”。的確,我們的家庭教育,許多家長以孩子為借口,忽視了自身的教育,家長的行為直接影響著孩子的行為,沒有做到言傳身教的表率作用。所謂“身教”,就是家長用自己的實(shí)際行動(dòng),對孩子進(jìn)行示范的一種教育方式。在家庭教育中,家長們的一舉一動(dòng),對孩子都在起著一定的教育作用。畢竟孩子的社會經(jīng)驗(yàn)比較少,社會接觸面也比較窄,與他們朝夕相處的家庭成員中的父母就自然地成為他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,父母也就成了他們的啟蒙教師。如果父母不以身作則,就很難教育出品德高尚的子女來。例如:如果父母們的行為不檢點(diǎn),在子女面前不注意約束自己,就在無意中給了孩子不良的教唆作用;許多家長自私自利、不孝敬師長、社會公德差,自己在家從來不學(xué)習(xí)看書,整天酗酒打牌,動(dòng)不動(dòng)大打出手、大罵出口,這樣,“上梁不正下梁歪”,孩子就會上行下效,染一身不良習(xí)氣。所以,在家庭教育中,父母一定要率先垂范,用自己良好的品行影響孩子,才能達(dá)到“身教”的目的。同時(shí),家長們要用富于情感的語言說服和引導(dǎo)孩子,達(dá)到“言傳”的教育目的。在家庭教育中,我們要強(qiáng)調(diào)“身教重于言教”,但是身教卻不能代替言教。因?yàn)?,身教告訴子女應(yīng)該這樣做,但無法告訴子女為什么要這樣做,而且,有很多意識形態(tài)方面的教育內(nèi)容,只能通過語言才能表達(dá)完成。家長對孩子通過動(dòng)之以情、曉之以理的“言傳”,深明做人的大義,明確做人的原則;并通過語言的激勵(lì)表揚(yáng)或批評,明辨事理,以指導(dǎo)孩子的行為。3.良好品行的養(yǎng)成是家庭教育的目的對孩子而言,學(xué)習(xí)固然重要,但不是孩子的全部,更不是孩子教育的重心。孩子成長的過程應(yīng)該是“先成人,后成才”,“學(xué)會做人”才是家庭教育孩子的最基本目的。要讓孩子“學(xué)會做人”,不僅是遵守做人的基本道德規(guī)范,具備高尚的道德情操,更是要促進(jìn)孩子的身心全面健康地發(fā)展。以良好的家庭文化教育氛圍,為孩子營造耳濡目染、潛移默化的“學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會共處,學(xué)會生存”的家庭教育環(huán)境,使之逐步形成“獨(dú)立而合群”的人格品質(zhì)。并在家庭教育過程中,家長要在幫助、促進(jìn)孩子“成人”上花工夫,而不能將家庭教育與學(xué)校教育錯(cuò)位,從而使孩子失去生活的樂趣??傊彝ソ逃且粋€(gè)人一生教育的起點(diǎn),也是終點(diǎn)。它關(guān)系著一個(gè)人性格的形成,品行的優(yōu)劣,關(guān)系著一個(gè)人一生成就的大小。家庭教育一定不能走入誤區(qū),“重智輕德”,忽略家風(fēng)、品行等家庭教育的基本因素,偏離家庭教育的重心,舍本求末,導(dǎo)致家庭教育的異化。

作者:高繼生 單位:甘肅蘭州市第八十二中學(xué)