古典吉他教學中審美教育淺談

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摘要：隨著古典吉他這門樂器在我國的逐漸普及和推廣，喜愛它的人們越來越多。由于古典吉他在中國起步晚，正規(guī)師資缺乏，在這門樂器的普及和推廣過程中，存在了一系列問題。作為受過正規(guī)學習和系統(tǒng)訓練過的古典吉他音樂教育工作者，有責任、有義務、也有必要在這項音樂教育工作當中作出一些好的方法的探討和推廣，使古典吉他和鋼琴、小提琴一樣，讓人們對它有一個正確的了解和認識。同時，為積極響應及配合教育部深化美育教學改革，文章通過闡述怎樣引導培養(yǎng)學生的音樂審美能力，來提升他們的人文素養(yǎng)，達到通過美育教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育目標。

關(guān)鍵詞：古典吉他；審美教育；音樂理論

一、人們對古典吉他普遍存在的認識誤區(qū)對教學中的影響

古典吉他和鋼琴、小提琴一樣，是一門嚴肅的樂器，古典吉他同鋼琴、小提琴一道，被稱為“世界三大樂器”。古典吉他是一件擁有悠久歷史的樂器，關(guān)于吉他的最早源頭眾說紛紜?？脊艑W家找到的最古老類似現(xiàn)代古典吉他的樂器是在公元前1400年前，生活在小亞細亞和敘利亞北部古赫梯人城門遺址上的“赫梯吉他”。其8字型內(nèi)彎的琴體決定了吉他屬樂器特有的聲音共鳴和特質(zhì)，這也是吉他最顯著的特點。[1]發(fā)展到公元1500年，已出現(xiàn)了現(xiàn)代吉他的雛形——四弦復弦吉他。到了20世紀，陸續(xù)出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所熟知的古典吉他、民謠吉他、電吉他、夏威夷吉他等現(xiàn)代吉他。由于吉他豐富的音樂表現(xiàn)力，吉他受到世界音樂愛好者的廣泛喜愛。古典吉他在吉他家族中藝術(shù)性最高，它的音色細膩而多變，豐富的和聲，多聲部的演奏能力，使它擁有非凡的表現(xiàn)力。貝多芬、布羅威爾等世界著名音樂家都對古典吉他做出了很高的評價，所以古典吉他是受藝術(shù)界肯定，擁有藝術(shù)深度和高層次的樂器。古典吉他的學習需要學習者投入大量的時間和精力，其中基礎的音樂理論知識和吉他所需要的彈奏基本功都是必不可少的。為了彈奏好古典吉他，對古典吉他音樂作品內(nèi)涵的理解是非常重要的，這樣才能真正意義上的學習好古典吉他，彈奏出好的音樂作品。古典吉他進入中國的時間相對較晚，20世紀80年代初期，中央音樂學院的陳志教授率先在國內(nèi)創(chuàng)辦了第一所古典吉他學校——“北京陳志古典吉他學?！薄Ｓ捎陉愔窘淌诘倪@一舉措，在這一時期古典吉他才開始逐漸被中國民眾所認識。吉他在中國起步晚，在普及和推廣過程中存在著一系列問題：首先，沒有一套正規(guī)、系統(tǒng)的方法來培訓吉他教師，正規(guī)教師匱乏，大家憑自己的理解，各教各的，很多教師教學理念落后，教學方式方法單一粗陋，使用的教材陳舊，甚至在整個吉他大家族教學方面沒有統(tǒng)一規(guī)范的體系。這些問題一直延續(xù)至今。其次，由于人們?nèi)狈恼_認識，我們依舊能看到和聽到很多關(guān)于吉他教學不負責任的標語和宣傳口號，比如吉他三月通、吉他速成等等，這無疑將吉他與玩具畫等號，而并非將吉他當作正規(guī)的樂器教學來對待。最后，在很多吉他教學機構(gòu)當中，初學者僅僅零星地學習了基本的音樂理論知識后，便開始學習吉他的彈奏技巧，由此使音樂本身與樂器演奏完全割裂開來。這樣缺乏對音樂本質(zhì)的正確理解，也缺乏對吉他本身特性的認識，最終吉他淪為一門工具來機械性地演奏，導致吉他教學秩序混亂，教出的學生水平低下，彈奏出的作品體現(xiàn)不出吉他音樂的內(nèi)涵與所要表達的美。同時學生也苦于無法提高和突破自己的水平。由于這些不利因素的存在，影響和阻礙了吉他的正常推廣和發(fā)展，更無法滿足廣大吉他愛好者的需要。[2]

二、古典吉他教學中審美教育的意義

（一）提高學生審美能力

在滄桑變化的人類歷史長河當中，吉他豐富的情感表達方式，陪伴著人類,慰藉著人類的心靈，抒發(fā)著不同時期和地域的人們對于情感的理解與感受。自古至今的人們學習古典吉他，是人們對這類樂器傳達出的美妙的聲音的追求與向往。古典吉他教學當中的審美教育可以增厚學生的人文底蘊，提高學生的審美能力和文化綜合素養(yǎng)，從而完善學生的人格，幫助學生成為一個懂得美、追求美、充滿陽光朝氣的新時代的優(yōu)秀人才。在古典吉他教學過程中,通過引領學生聆聽不同時期、不同地域風格的曲目，既能感受到拉丁民族的熱情和浪漫，也能感受到巴赫嚴謹音樂的莊嚴和高雅；既提高了學習者的藝術(shù)修養(yǎng)，也豐富了學習者的精神世界。

（二）加強學生對音樂作品內(nèi)涵的理解

在古典吉他教學過程當中，通過審美教育，讓學生切實感受到音樂作品所帶來的旋律美與意境美，讓學生的心靈與音樂產(chǎn)生共鳴，增強學生彈奏技巧與音樂情感的聯(lián)系，準確把握音樂作品所表達的情感和樂思，從而使學生對音樂作品內(nèi)涵更深、更準確的理解。

（三）規(guī)范古典吉他教學方式，促進學生身心健康

學習古典吉他的最終目的是通過古典吉他來演奏古典吉他音樂作品，從而來表現(xiàn)音樂作品當中的內(nèi)涵。如同任何樂器的學習一樣，古典吉他的學習也需要一個規(guī)范和嚴謹?shù)膶W習程序。除了彈奏的技巧學習，在古典吉他教學中，進行審美教育也是學習古典吉他的重要環(huán)節(jié)。在古典吉他教學過程當中，讓學生能夠通過這門樂器，體會到音樂作品所帶來的美，在美妙的音符的流淌當中，心靈被音樂所打動，精神被音樂所升華，這才是音樂教育的最終目的，也是每一位音樂教育者的責任。[3]

三、審美教育在古典吉他教育中的應用是必須的和必要的

樂器是演奏音樂作品的媒介，是傳達音樂內(nèi)涵的途徑，樂器由演奏者的雙手操作來演奏音樂，有的還需要動用口、腳和全身協(xié)同完成，這一系列動作首先都需要人的大腦來發(fā)號施令，所以說在樂器演奏中，人腦的思考是最為重要的。呈現(xiàn)一首完整的音樂作品，需要演奏者不僅不出差錯、準確地演奏音符，還需要讓被音樂作品賦予情感，這就需要演奏者思考：怎樣精準的彈奏才能避免出錯，怎么樣彈奏，才能表達出音樂作品的美。但非常多的演奏者在練習中常犯的一個錯誤就是機械性的重復練習，幾乎不去思考，而僅僅是肌肉記憶，這樣在轉(zhuǎn)換到新環(huán)境中演奏時便容易出錯，狀態(tài)不佳，甚至出現(xiàn)大腦空白的情況。所以想真正練習好，彈好吉他，是需要一直保持大腦集中注意力和思考的。在表達細膩溫柔的音樂時，動作幅度和力度都要小；而在表達慷慨激昂的音樂時，動作幅度大和力度都要大。因此，要準確地表達出美妙動聽的音樂，就要關(guān)注學生是否真正用大腦思考，去審視怎樣傳達音樂作品的美，這一個環(huán)節(jié)就需要教師引導學生去探究方式方法，也就是音樂教授過程中的美育環(huán)節(jié)是必需而且必要的。

（一）在練習過程中要養(yǎng)成思考的習慣

學生在平日的基本功練習當中，要學會帶著思考去練習。面對一首新的練習曲，首先要想到，它的核心內(nèi)容是什么？它需要突破和提高哪方面的彈奏技巧？如古典吉他泰雷加音階練習曲一號，在這首練習曲中出現(xiàn)了大量左手無名指的大跨度換把，由此可見泰雷加在創(chuàng)作這首練習曲時的用意。因此，這就需要練習者將注意力放在克服左手無名指換把這個重點之上。同時，在真正練習過程中，要保持高度的集中注意力，將注意力放在彈奏本身。在每彈下一個動作之前，大腦需要有一定提前的時間，去想象到下一個準確的動作。這樣便是用大腦去練琴而不是機械性的重復，真正意義上做到高效率的練琴，也避免了錯誤的發(fā)生和重復。

（二）對音樂的理解要具體、細致

音樂作品當中的每一個音符，每一個小節(jié)乃至每一個休止符號，都是作曲家精心思考后所要表達的成果。如泰雷加的古典吉他音樂作品《茶花女幻想曲》，這首作品是根據(jù)朱塞佩·威爾第的歌劇《茶花女》當中的主題旋律而改編。《茶花女幻想曲》第49小節(jié)至53小節(jié)，其中的主題元素來源于歌劇《茶花女》第三幕薇奧莉塔·瓦蕾莉在病榻上死之前所出現(xiàn)的旋律，因此只有演奏者準確把握故事情節(jié)與悲痛凄涼的感情基調(diào)，才能準確的演奏出音樂內(nèi)涵。如果學生帶著一個模糊的理解去彈奏，那么必定呈現(xiàn)出一部情感松散、感情不連貫的音樂作品，從而無法準確地表現(xiàn)出音樂作品想要體現(xiàn)的情感，演奏一首音樂作品之前，教師需要引導學生理解音樂作品的內(nèi)涵，把握樂曲的情感色彩。

（三）重視音樂理論學習，將音樂理論學習始終貫穿

馬克思曾說過“欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵，最美的音樂也毫無意義?！闭\然，提高音樂審美的能力需要一雙能聽懂音樂語言邏輯的“耳朵”，要理解音樂語言的邏輯，只有真正學習好音樂理論知識，才能聽懂音樂語言的邏輯，如為什么一首音樂需要用小調(diào)而非大調(diào)？因為小調(diào)在音的組織結(jié)構(gòu)上形成陰郁感；又如為什么不同的音樂要用不同的拍號？除了方便記譜外，不同的拍號也會帶來不同的音樂感覺，其中最為明顯的例子就是以華爾茲而著名的3/4拍，這些都是音樂語言所要表達的內(nèi)涵。因此對于專業(yè)學習音樂的學生而言，教授學生更好地理解音樂作品，讓學生學習好音樂理論知識是必需的課程。

四、總結(jié)

為建設社會主義精神文明，創(chuàng)建和諧社會，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，整體提高中華民族的思想道德水平和文化素質(zhì)，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要。因此，為達到培養(yǎng)德智體美勞五位一體高素質(zhì)人才的教育目標，審美教育顯得十分重要。為切實加強高校美育工作，深化美育教學改革，教育部在2020年8月專門成立了首屆全國高校美育教學指導委員會，由此可見，國家對大學生的審美教育的重視程度之高。作為一名古典吉他教育工作者、高校美育教師，通過引導學生聆聽或演奏古典吉他來體會音樂的美，為學生帶來一次次心靈和精神上的感動和享受，在學生的校園生活當中，不但讓音樂為他們增添了一份美麗的色彩，同時通過音樂的審美來培養(yǎng)學生認識美、愛好美，達到創(chuàng)造美的能力，提升學生的審美能力和人文素養(yǎng)，還可以預防學生心理問題危機的發(fā)生，最終培養(yǎng)出具有社會主義現(xiàn)代化核心價值觀、堪當中華民族復興大任的新時代建設者。

參考文獻：

[1]孫進根.古典吉他在教學實踐中的問題分析[D].河北師范大學,2015.

[2]蔣梵.古典吉他名作演奏指導:萌芽時期到文藝復興時期[M].上海音樂出版社,2011.p20.

[3]中共中央辦公廳,國務院辦公廳.關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見[DB/OL].2020.

作者:段龍吉 單位:新疆農(nóng)業(yè)大學