經(jīng)濟學課堂研討式教學的反思

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了經(jīng)濟學課堂研討式教學的反思范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

[摘要]研討式教學在課堂上圍繞著問題進行研討，而《經(jīng)濟思想史》是一門側(cè)重于理論的課程，如何在這類課程中應(yīng)用研討式教學是一個值得深入思考的問題。本文基于在課堂上開展研討式教學的切身體會，深入探討《經(jīng)濟思想史》課堂開展研討式教學的必要性，開展和構(gòu)建研討式教學的情況，最后提出應(yīng)用研討式教學的建議。

[關(guān)鍵詞]研討式教學；《經(jīng)濟思想史》；教學構(gòu)建；經(jīng)濟學專業(yè)

隨著科學技術(shù)日新月異，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，人才競爭日益激烈，當今社會生產(chǎn)力的發(fā)展和科技文化的進步比歷史上任何時期都更加依賴知識的生產(chǎn)和人才的運用。作為傳承文化、傳遞知識、培養(yǎng)人才的根本途徑，高等教育正面臨著各種挑戰(zhàn)。為了順應(yīng)經(jīng)濟社會快速發(fā)展的必然要求、我國高校教學改革的現(xiàn)實需要及對具有綜合素質(zhì)人才的必然需求，大學的教學任務(wù)不再是單純的傳授知識，而是讓學生在發(fā)展智力的同時更多地掌握學習方法和途徑，真正教會學生如何選擇知識、并將知識用于實踐以及用所掌握的知識來解決所面臨的問題。而研討式教學法有利于師生進行多角度、多層次的互動，可以充分發(fā)揮師生的主觀能動性，培養(yǎng)學生獨立思考、自由探索的習慣和批判、開拓創(chuàng)新精神。國內(nèi)很多學者和一線教育工作者對研討式教學法的內(nèi)涵進行了論述。郭漢民教授認為，研討式教學法就是將“討論”與“研究”組合在教學的全過程中具體開展五個程序即教師示范與布置任務(wù)－學生查找資料、撰寫講稿－學生參與講課、師生共同討論-教學總結(jié)、評價的教學方法[1]。苗東利等認為，研討式教學是以解決問題為中心的教學方式，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，然后師生共同查找資料，研究、討論、實踐、探索，從而提出解決問題的辦法，使學生掌握知識和技能[2]。曾明星等將用研討的方式開展教學的一種教學方法稱為研討式教學。雖然經(jīng)濟學相關(guān)課程教學方法和手段逐步多元化，但涉及探討研討式教學在該專業(yè)教學中運用的文獻不多[3]。張連輝，分析了研討式教學在本科經(jīng)濟史教學中的應(yīng)用，并指出，首先需選擇合適的研討題目；其次示范講解；課后還需適時檢查指導學生的準備工作；再次組織課堂討論，最后總結(jié)評述[4]。金賽美根據(jù)西方經(jīng)濟學課程教學的特點規(guī)律，認為運用研討式教學模式首先要堅持以問題為牽引，引導學生通過相互探討來研究、解答西方經(jīng)濟學的疑難問題[5]。鄒曉涓通過問卷調(diào)查和實踐表明，研討式教學應(yīng)注意以下三個問題中的實現(xiàn)：“營造平等有序的討論氛圍；及時、客觀評價學生討論的效果；鼓勵學生追求真理的探究精神”[6]。本文以筆者在《經(jīng)濟思想史》課堂上開展研討式教學的情況和體會為基礎(chǔ)，深入探討《經(jīng)濟思想史》課堂開展研討式教學的必要性、構(gòu)建情況和應(yīng)用建議。

一、《經(jīng)濟思想史》課堂實施研討式教學的必要性

(一)當前普通高等教育現(xiàn)代化的需要

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出，要全面實施“高等學校本科教學質(zhì)量與教學改革工程”。而高等學校本科教學質(zhì)量與教學改革工程的一個重要內(nèi)容就是以倡導啟發(fā)式教學和研究性學習為核心，探索教學理念、培養(yǎng)模式和管理機制的全方位創(chuàng)新。在《經(jīng)濟思想史》課堂上實施研討式教學符合這一創(chuàng)新要求，也是報告加快教育現(xiàn)代化，實現(xiàn)教育內(nèi)涵式發(fā)展的需要。

(二)信息化條件下教學模式的要義所在

在傳統(tǒng)的教學模式下，老師發(fā)揮傳幫帶的作用。老師的職責是生產(chǎn)知識、傳播知識和學習知識，在課堂上具體表現(xiàn)為講授知識。然而在信息化條件下，信息資源眾多，學生接觸信息資源方便快捷，學生不需要通過老師就能獲得絕大多數(shù)知識。大學生畢業(yè)之后，關(guān)鍵的不是你記住多少知識，而是解決問題的能力。因此，從一定意義上講，老師在課堂上的職責已經(jīng)由講授知識轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學生解決問題的能力。在《經(jīng)濟思想史》課堂上實施研討式教學有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。

(三)《經(jīng)濟思想史》課程培養(yǎng)目標的要求

《經(jīng)濟思想史》是高等學校經(jīng)濟類專業(yè)的核心課程。學生通過本課程學習，掌握經(jīng)濟思想的基本發(fā)展脈絡(luò)，對經(jīng)濟思想發(fā)展中所反映出的經(jīng)濟學方法論有所了解，增強經(jīng)濟學理論的素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，能夠聯(lián)系實際運用所學理論和方法分析當前國際經(jīng)濟和中國經(jīng)濟發(fā)展的重大問題，為將來從事經(jīng)濟理論和政策研究或經(jīng)濟管理實際工作提供必要的經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識和經(jīng)濟分析的基本方法。因此要實現(xiàn)《經(jīng)濟思想史》課程培養(yǎng)目標，要求采用研討式教學來培養(yǎng)和提高學生正確分析與解決經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策問題的能力。

二、《經(jīng)濟思想史》課堂研討式教學的構(gòu)建

為了更好地達到培養(yǎng)目標，《經(jīng)濟思想史》課堂根據(jù)建構(gòu)主義理論和課程特點來構(gòu)建研討式教學。建構(gòu)主義理論認為每個學生都帶著自己獨有的經(jīng)驗、價值觀、信念習慣來到課堂，在課堂上只要給學生們輸入信息、情境，組織學生結(jié)合自己以往的經(jīng)驗和知識對信息和情境進行意義建構(gòu)，從而形成新的認知。《經(jīng)濟思想史》課堂突出應(yīng)用，強調(diào)知行合一。因此在課堂上突出應(yīng)用，以問題的形式給學生們輸入信息和情境，同時引導學生研討。《經(jīng)濟思想史》課程沿著經(jīng)濟思想發(fā)展的歷史進程梳理主流經(jīng)濟學的各個流派，研究經(jīng)濟思想發(fā)展演變的脈絡(luò)和規(guī)律。內(nèi)容主要是介紹重商主義學派、重農(nóng)學派、古典學派、社會主義思潮、德國歷史學派、邊際學派、新古典學派、數(shù)理經(jīng)濟學、制度學派、福利經(jīng)濟學、凱恩斯學派、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展理論以及芝加哥學派等流派的主要觀點，代表性人物的貢獻。在學習各流派的主要觀點、代表性人物的貢獻時，主要圍繞如下5個問題展開研討：這個學派產(chǎn)生的歷史背景是什么？這個學派的主要信條是什么？這個學派對誰有利或為誰謀利？這個學派在當時是如何有效、有用或正確的？這個學派的哪些信條具有長遠貢獻？當代教育學家梅瑞爾聚焦解決問題，提出五星教學法。《經(jīng)濟思想史》課程遵循五星教學法設(shè)計研討式教學的思路。每次課都通過案例、視頻或提問聚焦問題，講授學生具有基礎(chǔ)的內(nèi)容激活舊知，進而深化新知，借助課堂訓練、個人測試或講授應(yīng)用啟示來應(yīng)用新知，最后總結(jié)和布置思考題促進融會貫通。下面以講授古典學派概覽為例，說明是如何開展研討式教學。授課時，首先提出問題：1、國際上，當時的英國面對怎樣的環(huán)境？2、國內(nèi)在經(jīng)濟生活科學技術(shù)方面發(fā)生什么變化，存在哪些問題？3、有哪些事件你覺得對古典學派的產(chǎn)生有重要影響，為什么？4、有哪些舉足輕重的人物？5、如果你生活在當時，會提出怎樣的觀點？讓學生帶著這些問題觀看《大國崛起———工業(yè)先聲》，時長大約15分鐘。視頻觀看完后，引導學生積極展開討論，教師同時在黑板上記錄下學生發(fā)言的要點，持續(xù)大約25分主要觀點及長遠貢獻等。通過視頻觀看和學生思考發(fā)言，增強了學生課堂帶入感，在理解基本思想的基礎(chǔ)上更進一步加深了學生對主要思想產(chǎn)生的來龍去脈地理解，培養(yǎng)了學生積極主動思考的習慣，活躍了課堂，增強了教學效果。

三、《經(jīng)濟思想史》課堂研討式教學的應(yīng)用建議

(一)選擇恰當?shù)难杏懼黝}

研討主題的選擇非常重要，直接關(guān)系到學生對研討的興趣有多高和研討效果的好壞。在選擇研討主題時，盡量選擇與熱點問題相關(guān)，與學生切身利益相連的主題。在課堂上，在學習各流派的主要觀點、代表性人物的貢獻時，主要圍繞如下5個問題展開研討：這個學派產(chǎn)生的歷史背景是什么？這個學派的主要信條是什么？這個學派對誰有利或為誰謀利？這個學派在當時是如何有效、有用或正確的？這個學派的哪些信條具有長遠貢獻？從學生的反饋來看，由此設(shè)計出來的主題比較恰當，能夠較好調(diào)動學生學習的積極性和主動性。

(二)提高教師教學的引導作用

教師開展研討式教學要提高自身的教學引導能力，否則很容易出現(xiàn)有研討式教學的形式，沒有研討式教學內(nèi)涵的情況。在研討的過程中，由于同學們從不同的角度看待研討主題，往往會得出多個研討結(jié)論，如何獲得符合教學目的的結(jié)論就要看教師的教學引導能力。在研討的過程中，由于受同學們認識的局限，得出的研討結(jié)論很可能大眾化，如何以此為基礎(chǔ)挖掘理論深度同樣要看教師的教學引導能力。

(三)營造平等互敬的研討環(huán)境

研討式教學需要學生勇于發(fā)言，相互之間進行思想的碰撞，才能最大化研討的效果，這離不開一個平等互敬的研討環(huán)境。營造平等互敬的研討環(huán)境，首先是確保教師與學生之間的平等互敬。教師一般不參與具體的研討過程中，只是研討程序和秩序的維護者。其次是維護學生之間的平等互敬。可以采用輪流主持的方法，讓不同的學生輪流主持不同的研討環(huán)節(jié)，來實現(xiàn)學生之間的平等性。

(四)注重研討總結(jié)的開放性和包容性

在課堂上開展研討式教學，除了能夠激發(fā)學生學習的主動性和積極性之外，更重要的是要引發(fā)學生深入思考問題。要更好地做到這點，教師最后的總結(jié)就非常關(guān)鍵。課堂上研討的主題一般都不只有一個答案，往往有多個答案，有時候答案之間還存在一定程度的矛盾性。因此研討總結(jié)要注意保持開放性和包容性，教師甚至要善于展示研討結(jié)論的多維度和矛盾性，從而觸發(fā)學生思考，以更好地實現(xiàn)教學目標。

[參考文獻]

[1]郭漢民.探討研討教學的若干思考[J].湖南師范大學社會科學學報,1999(4)：108-111.

[2]苗東利,雷佑安.研討式教學在高校教學中的應(yīng)用[J].大學教育,2013(1)：131-132.

[3]曾明星,等.基于翻轉(zhuǎn)課堂的研討式教學模式及實施路徑[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2015(1)：76-81.

[4]張連輝.研討式教學在本科經(jīng)濟史教學中的應(yīng)用初探[J].科教文匯,2011(12)：31-32.

[5]金賽美.論研討式教學在《西方經(jīng)濟學》課程教學改革中的應(yīng)用[J].市場論壇,2012(10)：92-94.

[6]鄒曉涓.研討式教學法在《微觀經(jīng)濟學》中的應(yīng)用與實踐[J].襄陽職業(yè)技術(shù)學院學報，2013(2)：118-125.

作者:李楊 歐朝敏 單位:湖南農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟學院 國防科技大學系統(tǒng)工程學院