商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材創(chuàng)建路徑

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一、現(xiàn)行教材建設(shè)中存在的問題

我國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展大體經(jīng)過了三個(gè)階段:建國(guó)初期到七十年代末是我國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初創(chuàng)階段;八十年代到九十年代初初步確立了商業(yè)活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和商品流通規(guī)律為研究對(duì)象的商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系;九十年代初期以后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論得以確立，以高等院校本科專業(yè)目錄的調(diào)整為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也發(fā)生了重大變化。這一時(shí)期代表作有如下幾類:人民日?qǐng)?bào)出版社《現(xiàn)代商學(xué)通論》(1994年版，黃國(guó)雄等著)、中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社《貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1995年版，林文益主編)、中國(guó)商業(yè)出版社《商業(yè)產(chǎn)業(yè)論》(1995年版，徐從才等著)。綜觀各種商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，筆者認(rèn)為存在著如下一些問題。

(一)研究對(duì)象不明確

現(xiàn)有的各種版本的商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，對(duì)于這門學(xué)科的研究對(duì)象的表述各不相同，歸納起來大致有三類:“關(guān)系論”、“規(guī)律論”和“實(shí)務(wù)論”?！瓣P(guān)系論”認(rèn)為，商業(yè)是交換的發(fā)達(dá)形式，研究商業(yè)經(jīng)濟(jì)首先要從研究交換開始;商業(yè)在社會(huì)的商品交換中處于中介地位，因而以商業(yè)為媒介的商品交換和商品流通的內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系就成了商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。這是一個(gè)十分模糊的概念，可操作性很差?！耙?guī)律論”則認(rèn)為，在商業(yè)這個(gè)特殊的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)起作用的是兩類規(guī)律:第一類是一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律，第二類是商業(yè)自身特有的規(guī)律。商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)在于闡述后一類規(guī)律。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究不能把經(jīng)濟(jì)規(guī)律本身作為研究對(duì)象，而只能是研究的結(jié)果;并且，所謂的兩類經(jīng)濟(jì)規(guī)律并沒有劃分開來的必要;再者，就現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)看，能夠被普遍接受的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是愈來愈少而不是相反?！皩?shí)務(wù)論”則認(rèn)為商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該突出實(shí)用性，以商業(yè)業(yè)務(wù)作為研究對(duì)象，這樣商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)就能夠擺脫學(xué)究的形象，被社會(huì)所接受。殊不知，這恰恰使商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與商業(yè)企業(yè)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等相混淆，最終將斷送商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。研究對(duì)象的不明確必然導(dǎo)致理論體系不完整、缺乏嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系，出現(xiàn)許多以政策取論分析的現(xiàn)象。

(二)研究?jī)?nèi)容空泛化

現(xiàn)有的商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)由于研究對(duì)象不明確，又固守“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”的前提，因而在研究?jī)?nèi)容上有許多是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重復(fù)和延伸，沿用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和范疇，重復(fù)其結(jié)論。學(xué)生常常有“何必再學(xué)”的困惑。同時(shí)，有相當(dāng)多的教材將商業(yè)內(nèi)部具體操作的業(yè)務(wù)細(xì)節(jié)納入，沖淡了商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)貿(mào)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課的學(xué)術(shù)研究氛圍。研究?jī)?nèi)容的空泛化使在教學(xué)過程中教師和學(xué)生都感到內(nèi)容枯燥、空洞、乏味，非常難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這也許是所有從事商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的教師的深刻感觸。

(三)研究方法簡(jiǎn)單化

迄今為止，所有的商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在研究方法上仍然以規(guī)范研究、定性研究為主，基本無視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究、定量研究方法的存在，導(dǎo)致對(duì)大量商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的解釋乏力。即使在定性分析中，也是對(duì)商業(yè)自身運(yùn)行的分析很少，而表面化、大眾化的結(jié)論很多，缺乏作為專業(yè)基礎(chǔ)理論課教材所應(yīng)有的深度。從概念到概念，從書本到書本，缺少現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的根基。學(xué)生普遍感覺抽象、一頭霧水，學(xué)習(xí)過程中也難以給予相應(yīng)的重視程度，給教學(xué)帶來很大困難，其實(shí)我們每年有相當(dāng)豐富的商業(yè)統(tǒng)計(jì)資料可用于實(shí)證研究的。

二、對(duì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)的思考

應(yīng)該說，商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)所存在的這些問題在我國(guó)的大多數(shù)經(jīng)濟(jì)類教材上都或多或少地存在著，這在很大程度上導(dǎo)源于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足。在我國(guó)加人WTO以后，我們的經(jīng)濟(jì)類教材面臨著重大的變革。這里，筆者主要談?wù)勆虡I(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)的思路。

(一)確定研究對(duì)象為商品交換服務(wù)的供求和運(yùn)行機(jī)制

界定一門學(xué)科的研究對(duì)象必須分析其學(xué)科特性和研究目標(biāo)。商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)首先是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，而經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)就在于研究由資源配置而引起的產(chǎn)品供求;貿(mào)易活動(dòng)為社會(huì)所提供的產(chǎn)品本質(zhì)上是一種無形產(chǎn)品—商品交換服務(wù)。因此，商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)是商品交換服務(wù)的資源配置所決定的供求和運(yùn)行機(jī)制，而商品交換服務(wù)又涵蓋整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的貿(mào)易活動(dòng)。所以商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在加入WTO以后改為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)更為妥當(dāng)，更容易使貿(mào)易理論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系中。這樣，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)和基本原理的基礎(chǔ)上，可以使貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)而成為一門獨(dú)立的專門分析商品交換服務(wù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科，為分析、解釋、研究、考察貿(mào)易實(shí)踐提供一個(gè)一般性的理論框架，而不能將它看作為簡(jiǎn)單的只研究商業(yè)的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(二)確定研究?jī)?nèi)容

貿(mào)剔淤撇材建設(shè)的重點(diǎn)是確定其研究?jī)?nèi)容，這是一個(gè)非常艱難、復(fù)雜的問題，筆者抱著與其藏拙不如獻(xiàn)丑的態(tài)度，提出一個(gè)粗略的思路。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容也許可由如下幾方面來組成:(1)分工與交易的均衡理論:專業(yè)化和交易的選擇、專業(yè)化和綜合化的均衡、交易費(fèi)用的下降導(dǎo)致交易的發(fā)育等等。(2)市場(chǎng)理論:市場(chǎng)規(guī)律、市場(chǎng)原則、市場(chǎng)發(fā)育、市場(chǎng)體系、市場(chǎng)進(jìn)人和退出的壁壘、買方市場(chǎng)和賣方市場(chǎng)、不同市場(chǎng)態(tài)勢(shì)對(duì)商品交換的影響等等。(3)貿(mào)易形式理論:分析對(duì)社會(huì)、企業(yè)而言，選擇什么樣的貿(mào)易形式能節(jié)約交易費(fèi)用，提高交換總效用?，F(xiàn)貨貿(mào)易和期貨、期權(quán)貿(mào)易;純粹買賣和商業(yè)信用買賣;買斷和、信托、經(jīng)紀(jì);批零(超市、百貨、連鎖、綜合商社)等等。(4)貿(mào)易企業(yè)理論:“縱向一體化”后貿(mào)易企業(yè)利潤(rùn)最大化的實(shí)現(xiàn)問題、貿(mào)易企業(yè)如何選擇流通環(huán)節(jié)、流通渠道以及其影響因素、集團(tuán)化和單體化的選擇、貿(mào)易企業(yè)的結(jié)構(gòu)與布局、貿(mào)易物流等等。(5)內(nèi)外貿(mào)之間如何保持均衡:貿(mào)易順差、逆差與內(nèi)貿(mào)之間的均衡、流通領(lǐng)域內(nèi)外資的均衡等等。(6)整個(gè)流通產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的均衡:工業(yè)與流通業(yè)、農(nóng)業(yè)與流通業(yè)的均衡等等。(7)貿(mào)易管理理論:貿(mào)易擴(kuò)張、貿(mào)易保護(hù)、貿(mào)易法律、貿(mào)易管理體制等。

(三)運(yùn)用實(shí)證方法作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究方法

貿(mào)易理論要融人主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系中，要真正成為一門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科，必須運(yùn)用實(shí)證研究方法為其主導(dǎo)方法，這是在研究方法上貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)求得發(fā)展的唯一出路。運(yùn)用實(shí)證方法的關(guān)鍵是數(shù)量分析，數(shù)量關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)所能抽象出的最高形式，不論是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》還是《資本論》在分析一些關(guān)鍵問題時(shí)都采用了數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)以其邏輯性、嚴(yán)密性在經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)研究中具有相當(dāng)強(qiáng)的說服力，一門經(jīng)濟(jì)類的學(xué)科如果不能成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)，將永遠(yuǎn)不能融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，永i瑟爾能成為一門真正的科學(xué)。這就給我們從事經(jīng)貿(mào)專業(yè)教學(xué)和科研工作的同志們提出了相當(dāng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，無論東方還是西方，對(duì)整個(gè)流通領(lǐng)域中如何經(jīng)濟(jì)合理地配置資源、達(dá)到宏觀上供求的平衡，都缺乏相應(yīng)的針對(duì)性很強(qiáng)的理論。買方市場(chǎng)的條件下，貿(mào)易對(duì)調(diào)動(dòng)社會(huì)資源優(yōu)化配置的作用越來越顯著，也許加人WTO以后，隨著買方市場(chǎng)的全面形成，人們將會(huì)把視線從微觀市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)轉(zhuǎn)移到宏觀的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)，那時(shí)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展才會(huì)得到真正的重視。一門新課程的建立是非常艱難的，風(fēng)險(xiǎn)性很大，這需要我們從事經(jīng)貿(mào)理論研究的同仁們?cè)诶^續(xù)吸收實(shí)踐、科學(xué)研究和教學(xué)成就的基礎(chǔ)上不斷探索、不斷改進(jìn)和完善，建立一「1真正有完整體系、研究方法比較成熟的經(jīng)貿(mào)專業(yè)的基礎(chǔ)理論教科書。