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【摘要】文章通過分析人文理念在校園建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與應(yīng)用,了解如何將人文理念融入到整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中,運(yùn)用多樣的物質(zhì)載體與表現(xiàn)手法,讓師生時(shí)刻感受到學(xué)校的歷史、文化以及地域文化特點(diǎn)。并以青島第九中學(xué)設(shè)計(jì)為例,分析校園設(shè)計(jì)中人文理念的應(yīng)用,力求塑造一個(gè)充滿文化氛圍與人文關(guān)懷的校園,發(fā)揚(yáng)人文精神、物質(zhì)文化與人文價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】校園;建筑;設(shè)計(jì);人文理念;體現(xiàn);應(yīng)用
對(duì)于校園建筑設(shè)計(jì)而言,人文層次是高于物質(zhì)層次的更高追求,既要滿足物質(zhì)形態(tài)方面的需求,更要滿足人文形態(tài)方面的建設(shè)。人文理念如何營造校園環(huán)境的氛圍,并具備舒適宜人與深厚的人文氣息環(huán)境,已經(jīng)成為設(shè)計(jì)中功能布局、交通組織、景觀設(shè)計(jì)等共同需要被解決的問題。然而,在一些校園建筑設(shè)計(jì)中由于缺乏對(duì)人文理念的考慮,一味的求新求快,而忽視了學(xué)校的建筑和空間布局能否展現(xiàn)出以人文本的特點(diǎn),校園環(huán)境是否能為師生帶來融洽、安定的感覺,并突出其主體性等一系列問題,導(dǎo)致設(shè)計(jì)過程中人的情感和心理需求不能得到體現(xiàn)。本文將通過對(duì)人文理念在校園建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,并以青島第九中學(xué)設(shè)計(jì)為例進(jìn)行分析,試圖從中找到解決的對(duì)策,以期為日后此類校園建筑設(shè)計(jì)提供相應(yīng)的參考。
1青島第九中學(xué)新校區(qū)概況
青島第九中學(xué)(青島外語學(xué)校)是青島乃至全國百年老校之一,其前身是由德國人所建的禮賢書院(1900~1919年),辦學(xué)期間經(jīng)歷了德、日占時(shí)期以及國民政府時(shí)期,學(xué)校的持續(xù)發(fā)展使這份歷史積淀延續(xù)至今。為改善辦學(xué)條件,在青島市西海岸發(fā)展新區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)了新校區(qū)(圖1),并在建筑形式上借鑒青島近代的建筑文化特色,將德式建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑風(fēng)格相融合。校區(qū)總用地面積17.5×104m2,總建筑面積13.3×104m2,東鄰團(tuán)結(jié)路,南側(cè)為規(guī)劃富源一號(hào)路,場(chǎng)地西側(cè)是綿延的丘陵,靠近中德生態(tài)園,景觀條件較為優(yōu)越,但有一座山脊深入基地,使地塊被切分得相對(duì)隔離?;匚鞲邧|低,場(chǎng)地標(biāo)高落差較大,中部較為平坦。
2人文設(shè)計(jì)理念
人文,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它主要體現(xiàn)在人的心里和行為需求中[1]。校園中人文的構(gòu)成是通過建筑與環(huán)境為載體進(jìn)行傳達(dá),從而體現(xiàn)出校園的特點(diǎn)和文化特色,滿足師生學(xué)習(xí)、生活等多方面的需求。校園建筑的設(shè)計(jì)中融入人文理念是為了滿足人的需求的同時(shí),使建筑、環(huán)境與人三者可以和諧共生。校園的人文構(gòu)成從不同的歷史和地域角度來看,不僅是一個(gè)時(shí)代文脈的傳承,同時(shí)延續(xù)了學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng),也是體現(xiàn)濃厚校園氛圍特色的重要保證。在校園中運(yùn)用多樣的物質(zhì)載體與表現(xiàn)手法,如建筑、景觀元素等塑造出充滿濃厚傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值的人文景觀,使校園環(huán)境更加充滿朝氣、活力,學(xué)生時(shí)刻都能被學(xué)校的歷史、文化、人文精神以及地域文化特點(diǎn)所感染,陶冶學(xué)生的高尚品格。青島第九中學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),不僅注重外在多層次交往空間形態(tài)的營造,更注重建筑所賦予的內(nèi)在人文美。從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)角度出發(fā)積極處理周邊山地環(huán)境與城市道路等之間的關(guān)系,打造出具有地域文化特色的建筑設(shè)計(jì)。在保證校園延續(xù)傳統(tǒng)文化氛圍的同時(shí),又不失現(xiàn)代氣質(zhì),營造一個(gè)人文關(guān)懷的校園。
3人文理念在校園建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
我國的歷史文化深遠(yuǎn),其建筑如同文化一樣在城市發(fā)展中影響頗深。文化與建筑的互通性,使人文理念的歷史文化精華在建筑中有所展現(xiàn),讓它變得更具內(nèi)涵。校園建筑設(shè)計(jì)中融入人文理念,彰顯校園文化氣質(zhì)的同時(shí),遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,創(chuàng)造出舒適典雅的人性化校園。
3.1歷史文脈的延續(xù)
文脈所強(qiáng)調(diào)的是特定空間范圍內(nèi)個(gè)別環(huán)境因素與環(huán)境整體之間的時(shí)空連續(xù)性。一棟建筑通過空間與時(shí)間的文脈,來體現(xiàn)功能和歷史、文化意義。判別個(gè)體建筑與整體環(huán)境文脈的和諧程度,是衡量該建筑在環(huán)境中的意義與重要性的尺度[2]。校園有著濃厚的文化歷史和回憶,文脈所具有的意義是通過校園的歷史、文化、建筑風(fēng)格、空間布局等來獲得。校園歷史、文脈、精神是其珍貴財(cái)富,體現(xiàn)了校園獨(dú)有的社會(huì)文化價(jià)值,同時(shí)也能給師生帶來情感上的歸屬和文化認(rèn)同感。隨著現(xiàn)代建筑的發(fā)展,新的建筑美學(xué)、創(chuàng)新的建筑風(fēng)格被采納使用,但傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)手法不可以被遺棄,它可以將歷史駐留,延續(xù)校園的文脈。通過對(duì)校園規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中人文背景與發(fā)展的詳細(xì)調(diào)查研究,在設(shè)計(jì)中清楚表達(dá)校園的文脈和場(chǎng)地的自然演進(jìn)情況。
3.2文化屬性的展現(xiàn)
作為一個(gè)具有校園文化傳播任務(wù)與特點(diǎn)的教育性場(chǎng)所,校園環(huán)境的文化屬性比較突出。滿足使用功能的基本要求的同時(shí),也要展現(xiàn)出校園文化氛圍的內(nèi)在根源,體現(xiàn)對(duì)歷史文化的傳承、對(duì)自然環(huán)境的尊重、對(duì)校園所在地域特色的體現(xiàn),以及對(duì)校園悠久傳統(tǒng)的延續(xù),建立一個(gè)具備強(qiáng)大文化根基的校園。還要通過環(huán)境中的精神、物質(zhì)要素,對(duì)文化進(jìn)行系統(tǒng)全面的展現(xiàn)。
3.3地域特色的融入
建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物,建筑的地域性是受地理氣候、當(dāng)?shù)氐匦巍^(qū)域影響、社會(huì)價(jià)值取向以及外來文化影響所聯(lián)系起來的,這也是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的一個(gè)基本點(diǎn)[3]。校園建筑的設(shè)計(jì)與發(fā)展應(yīng)與城市相交融,在不破壞城市原有秩序上成為城市發(fā)展中的一部分,遵循城市的文脈。結(jié)合校園的文化,使得它們也同樣具有重要的歷史與文化價(jià)值。順應(yīng)這種價(jià)值觀和審美取向,才能使人們?cè)谛睦砩汐@得認(rèn)同感。校園建筑設(shè)計(jì)中傳承、適應(yīng)地方特色文化,也是體現(xiàn)校園歷史文脈的重要表現(xiàn)。
4人文理念在校園建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
4.1人文關(guān)懷
人文關(guān)懷是以尊重人、關(guān)心人、以人的感受為出發(fā)點(diǎn)的一種人性空間的營造。校園建筑設(shè)計(jì)不應(yīng)是單純的由鋼筋、水泥堆積起來的冰冷建筑,而是應(yīng)與環(huán)境相結(jié)合,使建筑賦予人性化的設(shè)計(jì)和人文關(guān)懷的情感。人文關(guān)懷的表達(dá)形式多樣,可以從設(shè)施的人性化、空間的藝術(shù)性、布局的靈活性等要素來體現(xiàn)。從而可以看出,在校園建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文精神也是人文關(guān)懷的重要一部分。當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的創(chuàng)造、獨(dú)立思考以及溝通能力提出了更高的要求,作為人才培養(yǎng)的搖籃,校園建設(shè)不應(yīng)一味的存在于教學(xué)空間中,更應(yīng)與學(xué)生的校園生活空間緊密相連,從而促進(jìn)師生間交流和相互啟發(fā),展現(xiàn)校園對(duì)師生的價(jià)值和生存意義的關(guān)懷[4]。青島第九中學(xué)由于基地的地形特點(diǎn),在設(shè)計(jì)中為營造可辨識(shí)的校園布局形態(tài)及層次豐富的空間序列,在一定程度上體現(xiàn)開放的教育理念,設(shè)置了一系列公共、半公共的開放空間體系,注重節(jié)奏感,虛實(shí)相生。并且利用地勢(shì)高差,逐漸抬高,形成參差交錯(cuò)、高低起伏的屋脊線。在山體附近設(shè)置具有較強(qiáng)圍合感的校史館和標(biāo)志性高塔(圖2),形成從操場(chǎng)一路攀升的景觀軸線。并且利用地勢(shì)在食堂前面設(shè)置了室外劇場(chǎng)和逐層攀升的看臺(tái),形成靈活、層次化的開放空間及全天候的活動(dòng)區(qū)域和景觀觀賞空間(圖3),使地面的交通得以貫通,豐富活躍了空間的趣味性,體現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)理念。功能分布上教學(xué)樓之間設(shè)置連廊,可以保證各單體之間有很好的交通聯(lián)系,使師生們步行穿梭于各個(gè)建筑之間時(shí)免受風(fēng)雨的干擾。同時(shí),由南至北,校內(nèi)各建筑被室外廣場(chǎng)、庭園、臺(tái)階、平臺(tái)及連廊貫穿,步移景異,室內(nèi)交通力求打造全天候的步行體驗(yàn)。另外,在一些庭院內(nèi)的地面也適當(dāng)設(shè)計(jì)了硬質(zhì)景觀鋪裝作為緊急消防通道。人性化的室內(nèi)外步行軸線遙相呼應(yīng),形成立體化步行網(wǎng)絡(luò)流線。校內(nèi)還設(shè)計(jì)了坡道供殘疾人使用,滿足無障礙設(shè)計(jì)的要求,并且還在教學(xué)區(qū)各建筑內(nèi)布置了無障礙電梯供師生及殘疾人使用,盡顯人性化的設(shè)計(jì)初衷。
4.2特色建筑,彰顯個(gè)性
在建筑設(shè)計(jì)中建筑應(yīng)當(dāng)要有自身獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念定位,遵循多元化的空間布局模式、建筑形態(tài)以及創(chuàng)造方法,與周邊城市環(huán)境相結(jié)合,形成具有特色的空間形態(tài)[5]。同時(shí)規(guī)劃布局上力爭(zhēng)節(jié)能低碳,應(yīng)用生態(tài)性設(shè)計(jì)理念提升建筑的高品質(zhì)。此外將人文理念及城市的歷史文脈加入到設(shè)計(jì)中,不僅突出表達(dá)了建筑的氣質(zhì)神韻,也可與城市的形象相呼應(yīng)。青島第九中學(xué)設(shè)計(jì)中結(jié)合青島近代的建筑文化特色,在建筑形式上得以借鑒,讓其相適應(yīng)于環(huán)境的風(fēng)格,將老校的傳統(tǒng)風(fēng)貌得以延續(xù)又不缺乏新的時(shí)代特征。通過傳統(tǒng)空間的布局模式,為學(xué)生提供富有韻律和變化的建筑空間環(huán)境。在設(shè)計(jì)上結(jié)合校區(qū)內(nèi)的地形特點(diǎn),通過軸線、對(duì)景、建筑形態(tài)等形成具有特色的空間形態(tài),體現(xiàn)出秩序和空間圍合感。根據(jù)校園的規(guī)劃布局及山體走勢(shì),在基地中設(shè)置了3條主要軸線(圖4),整個(gè)校園沿軸線呈對(duì)稱布置,保留山體作為中心景觀的同時(shí),形成豐富的空間圍合層次,突顯個(gè)性。校園設(shè)計(jì)中結(jié)合學(xué)生行為特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的使用、交流等功能要求為建筑布局的依據(jù),合理的進(jìn)行校區(qū)的規(guī)劃(圖5)。將教學(xué)、生活及運(yùn)動(dòng)3大主要分區(qū)內(nèi)的功能各自集中布置,形成動(dòng)靜分離格局,將3個(gè)區(qū)位布置成三角關(guān)系,使3區(qū)之間的流線明確、簡(jiǎn)捷,避免交通流線的交叉干擾。同時(shí)為了滿足日常的使用要求,在校區(qū)內(nèi)形成步行交通空間體系,為校內(nèi)師生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
4.3古為今用,洋為中用
曾提出“古為今用,洋為中用”這句話,然而在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中對(duì)我們同樣受用。在設(shè)計(jì)中既可借鑒我國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),又可融入國外古典建筑風(fēng)格的特點(diǎn),巧妙展現(xiàn)出建筑的多元化。所以對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)不應(yīng)將傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格徹底遺忘,它是民族與歷史文化得以延續(xù)的載體,也是其精髓之所在。在“洋為中用”上,我們可以對(duì)國外古典主義風(fēng)格進(jìn)行提煉、精簡(jiǎn)等手法,將其精髓為我們所采納,以實(shí)現(xiàn)建筑的高貴特質(zhì)。青島第九中學(xué)建筑形式上借鑒了德式建筑風(fēng)格,并對(duì)其造型進(jìn)行了一定的提煉和簡(jiǎn)化,使整個(gè)校區(qū)在滿足功能適用的同時(shí),又能將現(xiàn)代氣質(zhì)與古典風(fēng)格融為一體(圖6),既體現(xiàn)了老校的歷史性,又不缺乏新的時(shí)代特征。為使立面裝飾更加豐富和高貴,打造富于韻律感的立面節(jié)奏,選用堅(jiān)毅挺拔的附壁立柱作為立面的控制性元素,并搭配拱券結(jié)構(gòu)元素及精致典雅的細(xì)部處理手法,彰顯了濃郁的古典主義色彩。景觀設(shè)計(jì)上借鑒歐洲古典藝術(shù)布局理念,院士廣場(chǎng)、李賢門廊、臺(tái)地花壇等節(jié)點(diǎn)貫通南北線,營造了一個(gè)儀式感強(qiáng)又富于變化的景觀主軸序列(圖7)。在報(bào)告廳北側(cè)布置了校史館和李賢庭院,庭院借鑒中國古典園林“起、承、轉(zhuǎn)、合”的布局理念,用古典的語言表達(dá)出“山、水、林”的自然元素,營造一個(gè)清新寧靜、景色優(yōu)美的休閑區(qū)域,方便師生的生活和交流。
5結(jié)束語
對(duì)建筑領(lǐng)域而言,校園建筑設(shè)計(jì)中人文理念的融入已是重要的組成部分,將人文精神與傳統(tǒng)文化氛圍完美交融,使校園環(huán)境更加契合人文特質(zhì)。塑造一個(gè)充滿文化氛圍與人文關(guān)懷的校園,繼承人文精神、物質(zhì)文化與人文價(jià)值,并倡導(dǎo)人文環(huán)境對(duì)文化傳統(tǒng)、自然生態(tài)和人性生活的尊重與回歸。
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作者:張曉雙 王潤生 單位:青島理工大學(xué)建筑學(xué)院