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語(yǔ)文教育中漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接性思考

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語(yǔ)文教育中漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接性思考

[摘要]近幾年,素質(zhì)教育在教育行業(yè)的綜合性推廣,使教師從主要以應(yīng)對(duì)考試為主的教育模式逐漸轉(zhuǎn)化為全面提升學(xué)生整體素質(zhì)的教育新模式。漢語(yǔ)言文學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要語(yǔ)文學(xué)科,逐步成為提升語(yǔ)文教育水平的重點(diǎn)發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上,對(duì)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述。

[關(guān)鍵詞]科技對(duì)接;素質(zhì)教育;交流溝通

一、漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)文學(xué)科中的突出地位

漢語(yǔ)言文學(xué)作為基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文學(xué)科的重要組成部分,是現(xiàn)代教育快速發(fā)展的重點(diǎn)改革項(xiàng)目之一。漢語(yǔ)言文學(xué)的教育內(nèi)容包含了對(duì)古代詩(shī)、詞、歌、賦等不同文學(xué)創(chuàng)作模式和內(nèi)容的鑒賞。然而,在近現(xiàn)代的語(yǔ)文學(xué)科教育中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試的重要性,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)生的心目中只代表了背誦科目,忽略了其對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的重要引導(dǎo)作用。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科教育不僅對(duì)學(xué)生整體語(yǔ)文素質(zhì)的提升有著極其重要的引導(dǎo)作用,在中華文明的古代文學(xué)藝術(shù)傳承方面也有突出的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)階段,我國(guó)的整體教育發(fā)展還不夠完善,語(yǔ)文教育尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)的教育對(duì)學(xué)生文學(xué)底蘊(yùn)的積累和延伸還沒(méi)有起到足夠的指引作用。在各高校全面推行素質(zhì)教育的今天,突出漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)文教育體系的重要地位,將漢語(yǔ)言學(xué)科作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)的基礎(chǔ)教育項(xiàng)目,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生在文學(xué)方面綜合發(fā)展的有效教育舉措。

二、語(yǔ)文教育的重要性

(一)語(yǔ)言是溝通交流的橋梁

語(yǔ)言作為人類溝通交流的橋梁,在社會(huì)的發(fā)展和歷史的延續(xù)等方面起著重要的傳承作用。加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教育不僅可以為學(xué)生積累語(yǔ)言基礎(chǔ),在深化教育體制改革,繼承和傳揚(yáng)中國(guó)文化,提升教師專業(yè)化水平方面也有著不容忽視的作用。語(yǔ)言是人類溝通和交流的載體,是學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段就開(kāi)始逐步了解的學(xué)科,良好的語(yǔ)言溝通能力,在學(xué)生接受正確的教育指導(dǎo),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升人際交往能力等方面提供了有效的幫助。

(二)提升語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性

無(wú)論是學(xué)生接受初級(jí)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)學(xué)科教育階段,還是接受高等教育的專業(yè)化教育時(shí)期,語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用都是不可或缺的。將思維意識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言這種外在的表達(dá)方式,將內(nèi)在的精神外延成為一種溝通交流的載體,是我們處于幼兒時(shí)期就會(huì)模仿學(xué)習(xí)的一種本能。在接受系統(tǒng)的語(yǔ)文教育時(shí),學(xué)生進(jìn)一步將語(yǔ)言組織成具有邏輯性的思想表達(dá)模式,將思想通過(guò)有序的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),與他人進(jìn)行交流溝通。語(yǔ)文學(xué)科的教育在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力方面有著其他學(xué)科不可替代的組織引導(dǎo)作用,對(duì)培養(yǎng)思維敏捷性、開(kāi)發(fā)語(yǔ)言文學(xué)潛力、提升語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性等學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)有著突出的貢獻(xiàn)。

三、關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育的對(duì)接,在實(shí)踐能力方面的思考

不管是語(yǔ)文教育還是漢語(yǔ)言文學(xué)教育,其根本目的都是為了提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,二者都能對(duì)學(xué)生的精神面貌或者認(rèn)知觀念等產(chǎn)生一定的影響,都能夠豐富人的見(jiàn)識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)和語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)很好的對(duì)接,要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式,首先要實(shí)現(xiàn)二者在實(shí)踐能力方面的對(duì)接。漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育應(yīng)該尋找他們的共通點(diǎn),雖然語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)在本質(zhì)上有區(qū)別,但是語(yǔ)文教育從根本上來(lái)說(shuō)是包含漢語(yǔ)言文學(xué)教育這個(gè)模塊的,因此,二者在教學(xué)內(nèi)容或者一些理論指導(dǎo)上其實(shí)是有相通之處的,在實(shí)踐方面,應(yīng)該抓住這些共通的東西,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育的最終目的還是要為社會(huì)提供有用的人才,要積極地探索提高實(shí)踐能力的方法,挖掘?qū)W生的實(shí)踐能力。另外,漢語(yǔ)言文學(xué)中,詩(shī)詞歌賦的品讀和學(xué)習(xí)也需要重視起來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探索和運(yùn)用方面。而在語(yǔ)文教育中,也要把握漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展方向,對(duì)學(xué)生的寫作能力進(jìn)行培養(yǎng)。

四、實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)與多媒體技術(shù)的對(duì)接

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與完善,使現(xiàn)代化技術(shù)逐步融入教育行業(yè),一方面為教師提升課堂教學(xué)技巧提供了技術(shù)上的支持,另一方面也提高了學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率。在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行學(xué)科講解時(shí),可以融合時(shí)代特征,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使學(xué)生身臨其境。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)教育資源共享成為可能,通過(guò)相關(guān)教育問(wèn)題的討論,可以有效借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧,從而提高學(xué)生的課堂參與度,促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展。為推動(dòng)素質(zhì)化教育在我國(guó)的發(fā)展,突出漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位,教育部門應(yīng)將漢語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面的指導(dǎo)和語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的提升作用結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生的綜合水平。為此,相關(guān)部門應(yīng)加大漢語(yǔ)言文學(xué)的改革力度,深化素質(zhì)教育在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力方面的重要引導(dǎo)作用,為教育行業(yè)的快速發(fā)展提供基礎(chǔ)。

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作者:張懷柱 單位:山東省濰坊市昌樂(lè)縣教師進(jìn)修學(xué)校